((مواضيع مدموجة)) حلول بعض الدروس من كتاب التربية الإسلامية الفصل الأول وأنشطة [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : ((مواضيع مدموجة)) حلول بعض الدروس من كتاب التربية الإسلامية الفصل الأول وأنشطة

الصفحات : [1] 2 3

dark seer

05-10-2009, 06:32 PM

صفحة64
2.ما حكم الراء من حيث التفخيم والترقيق في الآيات الكريمة الآتية؟-التفخيم
-التفخيم
-التفخيم
-الترقيق
-التفخيم

صفحة65

النشاط الأول 1.سبب التفخيم والترقيق مرتبط بالحركات،فما الحركات المرتبطة بالتفخيم،وما الحركة المرتبطة بالترقيق؟
-حركات التفخيم:الفتح،الضم،السكون بعد الفتح،السكون بعد الضم.
-حركات الترقيق:الكسرة،سكون بعد كسر،سكون بعد ياء ساكنة.

أ.2.ما حكم الراء في الحالات الآتية
إذا كانت مكسورة.
-ترقيق

ب.اذ انت ساكنة بعد ياء ساكنتة مثل :خير،قدير.
-ترقيق

ج.إذا كانت ساكنة بعد كسراصلي و ليس بعدها حرف اسعلاء:انذرهم,شرمذة.
- ترقيق

د.إذا كانت ساكنة وقبلها فتح او ضم.
- تفخيم

صفحة66
3. بين حكم الراء في كل مما يلي مع ذكر السبب:

الكلمة الحكم السبب

<يذكرون> التفخيم لأن الراء مضموم
<خير> التفخيم لأن الراء مضموم
<الأرض> التفخيم لأن الراء ساكنة وما قبلها مفتوح
<فرعون> ترقيق لأن الراءساكنة وما قبلها مكسور
<فرق> ترقيق لأن الراء ساكنة وما قبلها مكسور
<تنذير> تفخيم لأن الراء مضموم
<قرطاس> ترقيق لأن الراء ساكنة وما قبلها مكسور

النشاط الثاني :أميز وأحدد.

ضع إشارة صح او خطأ

صح:
خطأ:
خطأ:
صح:
خطأ:

صفحة67
النشاط الثالث:أبحث

1.ما المقصود بالإستفال؟
-هو انخفاض اللسان عن الحنك الأعلى عند النطق بالحرف

2.باقي حروف الهجاء

*soft heart*

06-10-2009, 10:22 AM

[gdwl]
ص30

1. حفظ القران الكريم وتفسيره واللغه العربيه ...
2. اهتم بتفسير القران الكريم وقدم العديد من الحلقات التلفزيونيه والمحاضرات والمؤتمرات ...
3. قام بتعليم غيره ...

ص31

{1}
أ- بالعمل
ب- ان نقدم العمل الصالح لينفع المسلمين
ج- ينهانا عن القول من دون العمل

{2}
أ- ان يرجعوا الى اهلهم ويقيموا فيهم ويعلموهم الصلاة الصحيحه
ب- نشر العلم والمعرفه وايصالها للاخرين وكسب الاجر والثواب
ج- الثاني: تعليم ما تعلموه لغيرهم

ص32

{3}
أ-الى تعلم العلم وتعليمه
ب-يدل على اهمية تعليم القران الكريم وتعليمه للناس لانه كلام الله
ج-يحصل على الاجر والثواب في الدنيا والاخره

ص33

1. بالغيث الكثير
2. الارض الاجادب: الارض الصلبه التي تمسك الماء , الارض القيعان: الارض الي لا تمسك الماء ولا تنبت الكلأ(العشب)
3. ان ينفع بعلمه غيره
4. العالم العامل بعلمه: ينفع الناس والمجتمع ويطوره . العامل غير العامل: لا ينفع الناس ولا المجتمع

ص34

- أوجه الاختلاف:-
العالم العامل: ينفع نفسه والناس بعلمه وينفع المجتمع ويطوره
العالم غير العامل: لا ينفع الناس ولا المجتمع

-النتيجه: العالم العامل افضل عند الله من العالم غير العامل لانه يمتد نفعه للناس.

أفكر...

1. معرض للخطأ والاثم وتكون صلاته باطله
2. ضيع اجر ركن من اركان الاسلام واقتصر نفعه للدنيا فقط
3. حرم نفسه من الخير الكثير بكتم العلم لنفسه

.....................

أنشطة الطالب

ص 36

1. الفقر لايقف حاجز امام طلب العلم
2. بالجد والاصرار يمكن ان نجمع بين طلب العلم والعمل
3. بالطفله المثابره في حب العلم والعمل

ص37

أ. الثانيه: عمل العالم يبقى مابقي الدهر

1. العلم بامور الدين
2. العلم بامور الدنيا
3. احترام العامل وتوفير المبانب والوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم

ص38

- ينفع نفسه والناس والمجتمع
- يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه لغيره
- يزيد وقوعه في الحرام بسبب جهله في امور الدين

..............

والسمووحه ع القصوور

*soft heart*

06-10-2009, 10:26 AM

الدرس السابع: أحكام الراء (81-83)
ص( 80 ) :
1-من أسباب ترقيق الراء الكسرة والياء فما وجه الاشتراك بين كل منهما ؟
لأنه عندما يمد الكسر يشبه الياء / لأن كلاهما يحتوي على الكسر
2- ما حكم الراء من حيث التفخيم والترقيق في الآيات الكريمة الآتية ؟
( برب الفلق ) : تفخيم
( ولا يرتاب ) : تفخيم
( مرجعكم ) : تفخيم
( شرعة ) : ترقيق
( أربعين ) : تفخيم
حل أنشطة الطالب : \النشاط الأول :
1- سبب التفخيم والترقيق مرتبط بالحركات فما الحركات المرتبطة بالتفخيم وما الحركة المرتبطة بالترقيق ؟
التفخيم : حركتي الفتح والضم .
الترقيق : حركة الكسر
2- ما حكم الراء في الحالات التالية :
أ-إذا كانت مكسورة .
ترقق
ب- إذا كانت ساكنة بعد ياء ساكنة مثل : خير , قدير .
ترقق
ج- إذا كانت ساكنة بعد كسر أصلي وليس بعده حرف استعلاء : أنذرهم , شرذمة .
ترقق
د- إذا كانت ساكنة وقبلها فتح او ضم .
تفخم
3- بين حكم الراء في كل مما يلي مع ذكر السبب :
الكلمة الحكم السبب
(يذكرون ) تفخم لأن الراء مضمومة
( خير ) ترقق لأنها ساكنة سكون عارض لأجل الوقف بعد الياء
( الأرض ) تفخم لأن الراء ساكنة وقبلها مفتوح
( فرعون ) ترقق لأن الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي
( فرق ) جواز الوجهين لأن الراء ساكنة بعد كسر أصلي وبعده حرف استعلاء مكسور
( نذير ) ترقق سكون عارض لأجل الوقف بعد الياء
( قرطاس ) تفخيم لأن الراء ساكنة بعد حرف مكسور وبعده حرف استعلاء.
ص 89
الاختيار 1
الاختيار 2
الاختيار 3
الاختيار 4
الاختيار 6
الاختيار 7
الاختيار 10
ص90
قارن
الفرد: منفعة لنفسه ومجتمعه ، استغلال الوقت بصوره سليمة
اللهو: يضر بنفسه تضيع أوقاته ، غير مفيد لمجتمعه
المجتمع : يفيد في نهضة المجتمع عضو فعال في نشر العلم والمعرفة
اللهو: مضيعة للوقت، ارتكاب الآثام نشر الفساد
النشاط الرابع الحصول على العلوم والمعارف المختلفة والإفادة منها
تضيع العلم الكثير وعدم الإفادة من العلماء

*soft heart*

06-10-2009, 10:29 AM

الدرس التاسع: الإخلاص عبادة القلب (93-100)
ص 93
1- الإخلاص حب الآخرين
2- الإخلاص في العمل
3- لأنها تكتسب الأجر من الله
4- غير مخلص لعمله
5- عدم الإخلاص في العمل
ص 94
أ. الإخلاص
ب. يعني عمله رياءً
ج.إذا أدى العمل مخلصا لله تعالى ومتبعا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم .
د. الأجر العظيم وهو الجنة .
ص95
أن يكون مقصده إعلاء كلمة الله تعالى
أن لا يقصد من عمله دنيا يصيبها
أن لا ينتظر شكراً أو جزاء من أحد
ص96
ا. منثورا أي مفرقا كالغبار
2. لأنهم أدوها لأجل سمعة ومراءاة الناس
ص97
الموقف الأول ( ظاهره صالح ، النية غير صالحة ، التصنيف رياء )
الموقف الثاني( ظاهره صالح ، النية خالصة ، التصنيف إخلاص )
الموقف الثالث ( ظاهره صالح ، النية غير صالحة ، التصنيف رياء )
الموقف الرابع ( ظاهرها صالح ، النية خالصة ، التصنيف إخلاص )
شروط العمل المقبول عند الله ( الإخلاص ، الإصلاح ، إتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم )
الرياء هو أن يعمل الرجل عملا صالحا ابتغاء أن ينال سمعة وأن يرائي الناس يمدحوه ويثنوا عليه
ص99
لسؤال الأول : من خلال فهمك :
1 أن يكون العمل صالحا
2 أن تكون النية خالصة لله تعالى
أختر الإجابة الصحيحة :
من علامات الإخلاص أن
خطا
صح
خطا
صح
صح
ص100
من علامات الرياء
صح
خطا
صح
خطا
صفة العمل المقبول عند الله هي ان
صح
خطا
صح
خطا
أوجه التشابه
الإخلاص : الحصول على الأجر ــــ قبول العمل عند الله ـــ احتساب ثواب العمل عند الله ـــ يستوي العمل في السر و العلانية
الرياء : اكتساب الإثم ـــ لا يقبل العمل عند الله ــــ احتساب المدح و الثناء من الناس ـــ يكون صالحا في العلانية و سيء في الخفاء
النتيجة : الإخلاص شرط لقبول العمل .

*soft heart*

06-10-2009, 10:30 AM

الدرس العاشر: الأنانية وحب الذات(103-115)
صفحة 103
أناقش
1- بالأنانية وحب الذات
2- عدم مساعدة زميلي في حل مسألة صعب عليه حلها / الإعراض عن الأعمى وترك مساعدته في عبور الشارع
3- تفضيل النفس على الغير (الأثرة)
صفحة 104
**حب النفس وتفضيل مصلحتها على مصالح الغير
**حب الخير للنفس وعدم الإكتراث بالغير
**عدم المبالاة بالغير
صفحة 105
1-
• قارون
• *أنه أوتي مالاً كثيرا
• *الهلاك والخسف والعذاب في الآخرة
2-
• فرعون
• الملك والمنصب والسيادة والمال والجاه
• الغرق في الدنيا والعذاب في الآخرة
صفحة 106
3-
• *النمرود
• الملك والجاه
• الذل والهوان الهلاك والعذاب في الدنيا والآخرة
4-
• الشيطان الرجيم
• أنه أفضل من آدم لأنه مخلوق من نار وآدم من تراب
• الطرد من رحمة الله واللعن والنار
صفحة 107
2- الأجر العظيم عند الله سبحانه في الجنة
3- حماية وصون النفس من النار بالعمل الصالح
4-عفو الله ومغفرته للذنوب يوم القيامة
5- تغيير النفس إلى الأفضل
صفحة 108 و 109
استنتاج القيم الإسلامية
• **التواضع ولين الجانب
• الرحمة والعطف
• كف الأذى وعدم الاعتداء على الآخرين
• الأخوة الإيمانية والبعد عن الحسد والبغض والتدابر والتقاطع
• عدم السخرية والتنا بز والاستهزاء بالآخرين
• التواضع وعدم الكبر
صفحة 112
أنشطة الطالب
اختر الإجابة
1-الاختيار الأخير
2-الاختيار الثاني
3-الاختيار الثالث
4- الاختيار الأخير
5-الاختيار الأول
صفحة 114
1-الأنانية:هي حب النفس المطلق والفردية والتي تظهر حب التملك والغيرة التي تدفع الإنسان إلى السيطرة وعدم المبالاة بالضرر الذي يحدثه للآخرين
2حب النفس / العجب والغرور بالنفس /التنشئة والقدوة السيئة-
• توثيق صلته بالله وتعميق الإيمان به
• الإكثار من الإستغفار وذكر الله
• التوبة الصادقة
• مصاحبة الأخيار
• الإكثار من الطاعات
• البعد عن الصحبة السيئة
4-• انتشار الكرة والحقد
• انعدام الثقة بين أفراده
• تفكك العلاقات وتخلفه
5- • الغيرة وحب التملك
• العجب والغرور
• عدم مراعاة حقوق الآخرين
• تفضيل المصلحة الخاصة
صفحة 115
قارن
النشاط الفردي: انتشار الظلم والفساد وضياع الحقوق / قلة الإنتاج العلمي /قلة التكافل الإجتماعي / تفكك المجتمع وضعفه
النشاط الجماعي: انتشار المحبة والمودة وحماية الحقوق/ زيادة الإنتاج العلمي/ زيادة التكافل الإجتماعي/ تقوية المجتمع وتقدمه وازدهاره

*soft heart*

06-10-2009, 10:31 AM

الدرس الثاني: العمرة (127-139)
صفحة127
1- معنى لبيك:لغة إجابة بعد إجابة وهي عقد النية بالعمرة أو الحج أو الإثنين معا
2-عمرة الحديبية -3الحكمة: إظهار المساواة بين الآخرين
صفحة132
- الطواف حول الكعبة *استلام الحجر الأسود *الإكثار من الدعاء *الرمي *الطواف سبعاً
3-الصلاة عند مقام ابراهيم
*الصلاة ركعتين *شرب ماء زمزم *الدعاء عند الملتزم
السعي بين الصفا والمروة
*الإبتداء من الصفا *استقبال الكعبة *الدعاء عند السعي *انتهاء السعي عند المروة
الحلق و التقصير
*الأفضل حلق شعر الرجل *قصر شعر المرأة من كل قرن *إباحة محظورات الإحرام
صفحة133
1 استجابة الدعاء والمغفرة لهم. 2 –أجرها يعدل أجر حجة **الأب والإبن معا(الإثنان معاً)
3 –الميقات البلدان
يلملم/ اليمن ذو الحليفة /المدينة المنورة قرن المنازل/ أهل نجد ذات عرق /العراق
الجحفة/ أهل الشام
صفحة136
أنشطة الطالب يرتب أعمال العمرة : الترتيب :
1- الاغتسال والتطيب -2 الإحرام -3 الطواف -4 صلاة ركعتين خلف المقام
-5 السعي بين الصفا والمروة -6 الحلق والتقصير .
النشاط الثاني
الحل:الرجوع إلى الميقات للإحرام ، فالإحرام ركن من أركان العمرة .صفحة137
النشاط الثالث :
- أداء فريضة الحج إذا كان قادرا ومستطيعا لأنها ركن من أركان الإسلام ثم أداء العمرة .
النشاط الرابع
1 -صيغة التلبية : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
الوقت :عند الميقات إذا نوى العمرة أو الحج أو الاثنين معا يسن له أن يغتسل ويتوضأ ويتطيب ثم يلبس ملابس الإحرام ويعقد النية ويقول التلبية ويستمر حتى يصل إلى الكعبة
-2 لا يصح الطواف داخل الحجر لأنه جزء من الكعبة .
النشاط الخامس
1 – سبعة 2- اليماني 3- **2- شرب ماء زمزم 3 - الصلاة ركعتين عند مقام إبراهيم .
صفحة138
النشاط السادس
1 - التقرب إلى الله ومغفرة الذنوب والتوبة والشعور بالمساواة والتعارف والشعور بوحدة المسلمين وترابطهم
ورد ذلك في فقرة( فوائد العمرة )ص134 ). )
2 – الشعور بالتواضع و الخشوع لله وإظهار المساواة بين المسلمين وأنهم أخوة .
-3 بقصة السيدة هاجر مع ابنها اسماعيل عليه السلام عندما كانت تبحث له عن الماء .
النشاط السابع
**أخطط للعمرة :-
- الميقات – الإحرام – عقد النية بالعمرة –التلبية – الطواف حول الكعبة سبع أشواط الابتداء بالحجر الأسود – الصلاة ركعتين عند مقام إبراهيم عليه السلام – شرب ماء زمزم- الدعاء عند الملتزم- السعي بين الصفا والمروة – الحلق والتقصير- التحلل .
صفحة139
النشاط الثامن
**سأدعو بدعاء ابن عباس رضي الله عنه وسأدعو لي ولأهلي بالصحة والعاف
النشاط التاسع

*soft heart*

06-10-2009, 10:33 AM

الدرس الثالث: سورة ق (2) (140-150)
صفحة1400
* عجب الذنب
*كأنه الطل أو الظل.
*لأن الماء الذي ينبت منه الإنسان يوم القيامة يختلف عن ماء المطر فقد فسره العلماء بأنه الماء الذي يتكون منه الإنسان وهو جنين
صفحة145أقرأ وتدبر كتاب الله
1-
أ- يحييها
ب- الله سبحانه وتعالى
ج – إحياء الموتى.
2-
أ - تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم أنه ليس أول المكذبين من الرسل
وتهديد للمكذبين بالعذاب الشديد في الدنيا والآخرة
ب- لأن دعوة الرسل واحدة وهي الدعوة إلى عبادة الله وتوحيده
فيكون تكذيب رسول هو تكذيب للكل
صفحة 146
3- أ- لا ب - البعث بعد الموت ج - بأن الله خلقهم. د – البعث بعد الموت (إعادة الخلق مرة أخرى) أتعاون مع رفاقي:
1-كلاهما يحتاج إلى غذاء . 2- كلاهما يحتاج إلى الماء.3 - كلاهما يأخذ طعامه من الأرض.
4 - كلاهما يحتاج إلى الهواء. -5 كلاهما يموت
صفحة 146 -147
أختبر معلوماتي
قوم ثمود بالطاغية (الرجفة والصيحة.( قوم فرعون: الغرق قوم عاد : الريح (ريح صرصر عاتيه) قوم لوط: الخسف ( انقلاب الأرض بهم) قوم شعيب: أهلكوا بيوم الظلة
صفحة147
2 –التكذيب والكفر سبب للعذاب والهلاك.
- المعصية سبب أساسي لزوال النعم عن الإنسان.
- قدرة الله على إهلاك المكذبين المعاندين 3-العذاب والهلاك في الدنيا والآخرة
صفحة 148
أنشطة الطالب
أ-إلى التوبة والرجوع إليه
ب-**السماء بناها بإتقان وتنظيم وزينها بالكواكب والنجوم وحفظها من التصدع والتشقق ورفعها بدون أعمدة

**الأرض: بسطها وجعلها مترامية الأطراف والمناكب بامتداد واتساع لا ينافي
كرويتها وثبتها بالجبال الشوامخ الرواسي

** النبات :أنبت فيها من كل صنف حسن يبهج الناظر إليه ويسره وجعل من الحبوب الجافة كائناً حياً ينمو ويتنفس ويزهر أطيب الثمار
ج- العبد المنيب كثير الرجوع إلى ربه لأنه يتدبر في بدائع صنعه ودلائل قدرته فيزداد إيماناً
صفحة149
أ- (كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس وثمود)
ب-(كل كذب الرسل فحق وعيد)
ج- (تبصرة وذكرى لكل عبد منيب)
د- ( بل هم في لبس من خلق جديد)

النشاط الثالث:
-1عاقبة الكفر والتكذيب الهلاك والخسران في الدنيا والآخرة
2-
أ- تراب الأرض (الإنبات من الأرض)
صفحة 150
ب-التراب
ج- أي يوم القيامة يعيدكم كما بدأكم أول مرة( بالنشور للبعث يوم القيامة)
3- أخوة في الخلق فكلهم أبناء آدم وحواء
أو أخوة قومية من نفس القوم
4-
أ- سهولة إبتداء الخلق فالله الذي خلقهم أول مرة قادر على إعادتهم فالإعادة أسهل
ب- اثبات الألوهيه لله سبحانه فهو الإله الواحد وتوحيد الربوبية فهو الرب لجميع الخلق
صفحة151
النشاط الرابع:
**قصة أصحاب الكهف
**قصة إبراهيم عليه السلام
**قصة الرجل الذي أماته الله مائة عام
ثم بعثه

*soft heart*

06-10-2009, 10:34 AM

الدرس الرابع: صلاة الاستخارة (153-162)
صفحة 153
1-إعداد دراسة للمشروع /استشارة أهل الخبرة والإختصاص
الأرض الزراعية الخصبة الصالحة للزراعة
2 - خشية الخسارة
3 - ليكون صافي الذهن ولأن وقت الثلث الأخير يستجاب فيه الدعاء لنزول الله سبحانه وتعالى فيه إلى السماء الدنيا
4 – لأن الله سبحانه شرح صدره وزال عنه التردد والخوف ولأنه أدرك الصواب بعد أن صلى الاستخارة
صفحة 155
المخطط
1- حكمها: سنة مستحبة
2 -عدد ركعاتها :تصلى ركعتين
3-وقتها:ليس لها وقت محدد / تصلى في كل الأوقات عدا الأوقات المنهي عنها(بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر و عند استواء الشمس في وسط السماء)
4كيفيتها: تصلى ركعتين و يدعى فيها بالدعاء المأثور
5 -الأمور التي يستخار فيها:المباح ,والمستحب
السؤال الثاني أفكر
1 -على أهمية صلاة الاستخارة وأهمية أدائها
2 – يصلي مرة أخرى ويسلم أمره لله ويمضى لما ينشرح إليه صدره
صفحة 157
1–على أهمية الشورى وعلى أنها مبدأ أساسي من مبادئ المسلمين
صفحة 158
1-عند الحاجة وعندما يتساوى عنده أمران حلال مثلاً :عندما يقدم على عمل كشراء سيارة أو يريد الزواج أو يعمل وظيفة معينة أو يريد السفر
*** يستخير أهل العلم ومن هم أدرى منه
2 -**يصلي الاستخارة
**يستشير أهل العلم والفقه ومن هو أدرى منه في الأمر
**يوكل أمره إلى الله تعالى
ص 159
حل أنشطة النشاط
النشاط الأول
3- الإستخارة دليل على تواضع الإنسان واحتياجه إلى ربه وإلى من هم أعلم منه
4 – المسلم بحاجة إلى الإستخارة والإستشارة
5-الإستخارة تزيد من المحبة والألفة بين الأفراد
النشاط الثاني
1- الإختيار الرابع 2- الإختيار الثاني والرابع.....3- الرابع
صفحة 160
النشاط الثالث
1- صلاة الإستخارة تربط المسلم بربه فيشعر بالأمان و الإطمئنان في كل الأحوال فإن
كان خير فحمد الله و إن كان شرا فحمد الله .. لأن العافية كلها خير
**كلاهما يدلان على تفويض المسلم أمره لربه سبحانه
2- المسلم يستخير ربه في كل الأمور التي يصعب عليه التميز بيت خيرها و شرها
**كلاهما يبينان أن الله سبحانه يحب عبده الذي يتقرب إليه وأنه يجيب دعاء من دعاه
صفحة 161
1- لا يجوز
2- يجوز
-3يجوز
-4يجوز
-5يجوز
6-لا يجوز
النشاط الخامس
* التوكل: لغة هو الاعتماد والتفويض؛ فالتوكل على الله سبحانه هو الاعتماد عليه وتفويض الأمور إليه‏
بينما التواكل يعني التقاعس والخلود الى الراحة والنوم والجلوس في البيت
معنى الاستخارة:طلب الخير من الله سبحانه وتعالى فيما أباحه لعباده بالكيفية المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومعنى الإستشارة: فهي طلب المشورة من أصحاب الإختصاص لبيان الحق والصواب والخير فيما يشكل عليه
النشاط السادسصفحة 162
-1لأنه عندما أدى صلاة الإستخارة فإنه فوّض أمره لله فاستمد منه الثقة والحزم والعزم وأصبح واثقاً بتأييد الله له وأنه سيوفقه إلى الصواب
2- يدل على أهمية الشورى وأنها مبدأ من مبادئ الإسلام العظيمة
3-في الثلث الأخير من الليل لأن الإنسان يكون صافي الذهن ولأنه وقت مبارك ومستجاب فيه الدعاء لأن الله سبحانه ينزل فيه إلى السماء الدنيا
4- يعني يجب على الإنسان أن يعمل ويقدّم الأسباب ولا يتواكل حتى لو تيقن بأن رزقه مضمون وسيأتيه فكل ميسر لما خلق له
على الإنسان مهما أتاه ربه من مال و خير عليه مواصلة العمل و دائما يكون نشيط و لا يركن إلى التكاسل

*soft heart*

06-10-2009, 10:34 AM

الدرس الخامس: صنفان من أهل النار(168-172)

صفحة 168
1. على ظلمهم وبطشهم وضربهم للناس
2. لأنه شخّص هيئة هؤلاء القوم ومن خلال وصفهم بقوله ( معهم سياط كأذناب البقر)
3. اخباره بالغيب ولظهور هذان الصنفان في هذا الزمان
4. الرأفة بهم ومعاملتهم معاملة حسنة وعدم استغلال المنصب وظلمه لمن هو دونه
5. يكون في سخط الله ويروح في غضبه ويعذبه
استنتج: {سياط كأذناب البقر، رؤسهن كأسنمة البخت المائلة} استنتج أن هؤلاء خرجوا عن انسانيتهم وتشبهوا بالحيوانات والعياذ بالله
أحدد:
كل الخيارات ما عدا الإحتمال القائل( تستر جسمها وتكشف وجهها ويديها)
صفحة 169
1. دليل على ظلمها وتدخل تحت الصنف الذي أشار إليه النبي بقوله قوم معهم....)
2. تصرف مخالف لتعاليم الإسلام ومقصده جذب انتباه الآخرين وتدخل تحت الصنف الذي أشار إليه النبي بقوله ونساء كاسيات....)
الجدول
اوجه التشابه:
كلاهما يدل على انحراف في الأمة، كلاهما يؤدي إلى إضاعة الآدمية( الضرب بالسياط، السفور)، كلاهما يؤدي إلى غضب الله
الاختلاف:
قوم معهم سياط: ظلم الناس وضياع الحقوق، ظهور الفئات المختلفة( غنية، فقيرة)
نساء كاسيات عاريات[`جذب الإنتباه : فتنة الناس، التربية السيئة
صفحة 170
ضعف الإيمان، قلة الحياء، انتشار الفضائيات، القليد الأعمى ’ الإختلاط صفحة 171
انشطة الطالب:
أ- الظلمه, السافرات المتبرجات
ب. على صدق نبوته
ج-الحرمان من الجنة ودخول النار
2. الظلم يؤدي إلى المفسده لأنه يكبت الحريات ويهضم حقوق الناس
3.
أ. غضب الله وحرمان دخول الجنة ودخول النار
ب. نفس الاجابه غضب الله وحرمان دخول الجنة ودخول النار
صفحة 172
النشاط الثاني
1. تدعو إلى الفتنه والمعصية وتدخل في باب النساء الكاسيات العاريات ونقول لها نار جهنم أشد حراً
2. لا يدري الإنسان متى ينتهي أجله فلكل أجل كتاب والأعمار بيد الله والإنسان لا بد أن يستعد للآخرة
النشاط الثالث:
1. لأن الرأس يكون أعلى شيئ بالإنسان مثل سنام الجمل ولأنها تريد التميز الذي يؤدي إلى الفتنه

*soft heart*

06-10-2009, 10:35 AM

الدرس السادس:صلاة الاستسقاء (175-180)

صفحة 175
أناقش
1/ أوقات النهي خمسة: من طلوع فجر ثانٍ إلى طلوع الشمس، ومن صلاة العصر إلى الغروب، وعند طلوعها إلى ارتفاعها قدر رمح، وعند قيامها حتى تزول، وعند غروبها
2/سنة مؤكدة عن النبي صلى الله علية وسلم عند الحاجة على
3/عند حصول الجدب وانقطاع المطر ووقتها أول النهار مثل وقت صلاة العيد بعد ارتفاع الشمس قدر رمح
صفحة176
أتدبر آيات الله وسنة نبيه
*ما الأثر/ لفتح الله عليهم بركات من السماء والأرض
*ما أسباب الكفر والعناد و والمعاصي وعدم التوبة وقلة الإستغفار
صفحة177تصلي ركعتين ، يجهر بهما ،ليس لها أذان ولا إقامة خطبتها بعد الصلاة 0 قلب الرداء والإكثار من الدعاء 0
***صفحة178
أنشطة الطالب
أ/ صلاتهم لا تجوز لأن الإستسقاء معناه طلب السقيا وهم قد عمهم الخير
ب/ صلاتهم في وقتها المحدد وجاءت موافقة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم
ج/ الأولى له والأفضل أن يحفظ الأدعية ولكن ذلك لا يمنعه من تأدية صلاة الإستسقاء لأن دعاء الإمام يكفي
د/ عملهم صحيح ومطابق لسنة النبي صلى الله عليه وسلم
***ص179
النشاط الثاني
تصرف الإمام خاطئ لأنه جمع ودمج بين صلاة الجمعة وصلاة الإستسقاء وهذا لايجوز لأن صلاة الجمعة فرض وصلاة الإستسقاء سنة وخطبة الصلاتين تختلفان عن بعضهما
**النشاط الثالث **
1-صحيح
2- خطأ
3- صحيح
صفحة180**
** النشاط الرابع
معناها الإستسقاء طلب الماء ومعناه هنا طلب الماء من الله تعالى عند حصول الجدب وانقطاع المطر
حكمها:سنة مؤكدة
عدد ركعاتها:ركعتان
كيفيتها:تؤدى جماعة في المصلى (مصليات العيد)بلا أذان ولا إقامة وينادي لها (الصلاة جامعة)ويجهر فيها بالقراءة صلاة العيد
** النشاط الخامس
1/ التوبة من المعاصي
2/ صيام ثلاثة أيام
3/ الخروج للمصلى بتواضع

*soft heart*

06-10-2009, 10:40 AM

الدرس السابع الجهاد في سبيل الله(1) (182-197)
صفحة183**
أتأمل**
• الشهوات والنفس والهوى
• الإكثار من ذكر الله وقراءة القراءة و زجر النفس وكبحها وإمساك زمامها
• حتى يرى مدى صبره و احتماله على مجاهدة هوى النفس ثم مجازاته ولأن الجنة حفت بالشهوات
• قوله تعالى"ونهى النفس عن الهوى"
** أقيم **
الإستعاذة من الشيطان وإغلاق التلفاز والقيام لأداء الصلاة في وقتها
صفحة184
ب/ زجر النفس عن هذا الفعل بالإستغفار وتذكر الجزاء الأخروي ومغادرة المكان فوراً
ج/ الاستعاذة من الشيطان وإغلاق الهاتف
---كيف تجاهد نفسك----
• أزجر نفسي عنها وأتذكر أن الله يراني ويراقبني وسيجازي إن عصيته
• أكف نفسي وأمنعها عن ذلك
**بأنه ضعيف الإيمان وبأنه عاصي وكسول
**بأنه قوي الإيمان ويخاف ربه وإنسان تقي وورع ومجاهد
** استنتج**
جهاد النفس هو أن يحمل المسلم نفسه على التفقه في الدين والعمل به وتحمل المشاقة والصبر على الأذى وكف النفس عن المعاصي وإرغامها على الطاعات
صفحة185
أتدبر وأستنتج
1/ الوسوسة وتزيين المعصية 2/ يستمر في غوايته ويوم القيامة يتبرأ منه
3/ أقسم أنه سيغوي الناس جميعا/ ويدل على كرهه وحقده على بني آدم ويدل على غروره وتكبره
4/ عباده الله المخلصين له في العبادة
5/ مجاهدته بكل ما أُتيت من قوة وبكثرة الاستعاذة وبالإكثار من الأعمال الصالحة
صفحة186
أقرأ وأستنتج
في الموقف الأول/ صرف النظر عن الصدقة الموقف الثاني/ إغضاب الله سبحانه و حث الطالب على السرقة
** ماذا تتوقع/ أنه ندم على هذا العمل / أنه تذكر الجزاء الأخروي/أن المعلم أو أحد الطلاب دخل الفصل
** أكثر من الاستعاذة من الشيطان /أتذكر نعم الله عليّ / أتذكر أن الله يراني وسيعاقبني إن عصيته
صفحة187
أقرأ ثم بين 1/ الاستعاذة من الشيطان 2/لأن الشيطان يخاف بمجرد ذكر الله وينصرف عن الإنسان والذي يستجيب له أكيد يكون أشد ضعفاً منه لأنه استجاب له وأطاعه وهو لا سلطان له عليه ولو استعاذ بالله منه ولجأ إليه لنصرف عنه
/ كثرة ذكر الله وكثرة الاستغفار والابتعاد عن المعاصي والذنوب والإكثار من
الأعمال الصالحة
صفحة188
أحدد
**منافق ؛لأنه يثير الشبهات على رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم والمسلم لا يفعل ذلك
**منافق؛ لأن المسلم لا يفعل ذلك بل يعذر أخاه المسلم فكل الناس خطاءون وخير الخطائيين التوابون
**منافق لأنه يكيد للمسلمين
**أذكر**
- التحذير من شرهم
- محاربتهم
- بيان عدم الرضا من أعمالهم
صفحة189
-أتدبر*
1/ عدم الاستماع له ومحاولة تحريفه
2/ عمر بن الخطاب رضي الله عنه
** أقرأ**
**صدق القرآن وإعجازه وتأثيره على سامعيه
**عناد الكفار وغرورهم بالرغم من تيقنهم بصدق القرآن وأنه من عند الله سبحانه
**الفطرة السليمة التي فطر الله الناس عليها
**صفحة190
أتأمل
**بالجهاد الكبير
على علو منزلة وشأن القرآن الكريم وأنه أفضل ما يجاهد به الإنسان الكفار لبلاغته وشدة تأثيره بالنفوس
**أنقد**
أ/ مجاهد لأنه بذل جهداً بتعلم اللغة اليابانية بقصد ترجمة مفردات القرآن الكريم
ب/ مجاهد لأنه سهل على متحدثي اللغة الأسبانية قراءة القرآن
ج/ مجاهد لأن بترجمة القرآن إلى اللغات الآسيوية
د/ مجاهد لأنه تعّلم ودرس إعجاز القرآن بهدف الاستفادة منه وإفادة الغير
هـ/ غير مجاهد لأن ذلك واجب ومطلوب منه
و/ مجاهد لأنه استخدم المناظرة في تعليم القرآن وجادل بالحسنى
** صفحة191
-أتدبر-
1/ جهاد بالمال 2/ جهاد باللسان 3/ جهاد باللسان والقلم 4/ جهاد بالقلم
5/ جهاد بالقلم 6/ جهاد بالنفس 7-/ جهاد باللسان
**استنتج أن وسائل الجهاد اللسان والمال والنفس والقلم
تـــابع درس الجهاد في سبيل الله
صفحة192
أفكر**
أ/ من الجهد الذي يبذله الإنسان
ب/ هدف الاجتهاد هو الوصول إلى أفضل النتائج /وهدف الجهاد هو إعلاء كلمة الله وإحقاق الحق وطمس الباطل
ج/ ميدان الجهاد هو ساحات القتال والجهاد في طلب العلم والصبر على الحق وأيضاً وميدان الجهاد أيضاً في جهاد النفس والشيطان والكفار والمنافقين
صفحة193
**أتدبر**
أ/- **الجهاد في عمارة الأرض يكون بالزراعة و بناء المساكن والمصانع وتسهيل سبل العيش عليها
**الجهاد في طلب العلم يكون بالدراسة والبحث والتدريبوتحمل المشاق والصبر على الأذى
**الجهاد في الصبر على الحق يكون بالصبر على الأذى مثل المرض والعدو وغير ذالك
ب/ الجهاد في المحافظة على القيم والمبادئ / الجهاد في قول الحق
ج/ المشاركة في نشر الأمور التي تخدم الإسلام والمسلمين والمساهمة في القضاء على الأشياء المسيئة للإسلام
صفحة194
** أنشطة الطالب**
-النشاط الأول
1/ هو بذل الجهد واستفراغ ما في الوسع والطاقة في جميع وجوه الخير وفي كل الميادين المشروعة
2/ أنواع الجهاد
جهاد النفس*/يكون بكف النفس عن الهوى
- جهاد الشيطان/ يكون بالإستعاذة من الشيطان ذكر الله التفكر في مخلوقاته
- جهاد المنافقين يكون/بالإعراض عنهم ووعظهم وتحذير الناس من مكرهم
- جهاد الكافرين/ يكون باللسان والقلم لبيان باطلهم و بالقرآن الكريم وإقامة الحجة عليهم ويكون بالمال وذلك بشراء الأسلحة ويكون بالقتال وبذل النفس رخيصة
صفحة195
3/ كف النفس عن الهوى/ الهمة والعزيمة في طاعة الله / البعد عن معاصيه
4/ -جهاد النفس
5/من هوى النفس والدنيا
*/جهاد النفس عن الهوى وجهاد الشيطان
6/التمسك بالدين الإسلامي/العودة الى القرآن /عدم الإنجراف وراء التيار الغربي/عدم التقليد الأعمى
7/ يقصد هنا جهاد النفس والشيطان
صفحة 196
8/جميع ما سبق
**النشاط الثاني**
1-
** الجهاد باللسان
**بعدم الرضا وبالإعراض عن صاحب المنكر

2- الجهاد بالمال
3/ جهاد بالمال
صفحة 197
4-جهاد باللسان
**النشاط الثالث**
علل
1/ لأن الجهاد شامل لكل ما يبذله المسلم من جهد وليس مقصوراً على قتال العدو بل يشمل مجالات أخرى كجهاد النفس والشيطان المنافقين....الخ
2/ لأنه أعظم حجة وأبلغ دليل على صدق النبوة
3/ لأنه الصراع بين الحق والباطل لن ينتهي
4/ لأنهم يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر ويعيشون مع المسلمين ويزعمون أنهم منهم
5/ يبين الحديث أن الذي يجاهد نفسه ويحميها من الوقوع في الشهوات والمعاصي هو الناجي من النار لأن الشهوات والهوى طريق النار والعكس صحيح

*soft heart*

06-10-2009, 10:42 AM

الدرس الثامن: آداب عيادة المريض (199-207)

صفحة 199
أناقش

1/ عدم إطالة الزيارة/ الدعاء للمريض/ توصيته بالصبر/بشارته بثواب المرض

1/تقوي العلاقات وتزيد المحبة وتخف الآلام المريض
صفحة 200
**أتدبر **ص200
1/ يكون في الجنة
2/ تشمله الرحمة
3/عاد لأنها زيارة تتكرر أكثر من مرة
4/ تناله رحمة الله وكرمه وثوابه
5/ إكرام الله للمريض بالعافية
صفحة 201
أملأ المخطط
**تقوي العلاقات وتزيد المحبة
**تقوية شعوره بالشفاء
**تعوّد المريض الصبر على الشدائد
ما الأثر الذي يتركه العائد
- ** العائد/إني أعطيك من وقتي هديةالمريض/ يشعر بالسعادة والصبر على المرض
صفحة 202
أقراء الأحاديث الشريفة
-الحديث الأول/ مواساته والتخفيف عنه
-الحديث الثاني/تكرار الزيارة / اختيار الأوقات المناسبة للزيارة
-الحديث الثالث/ الدعاء للمريض
صفحة 205**أنشطة الطالب**
**النشاط الأول
- اللهم رب الناس أذهب البأس أشف أنت الشافي لا شفاء الإ00 شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
النشاط الثاني*
-1 0خطأ
2-صح
3-خطأ
4-صح
صفحة 206
**النشاط الثالث**
- *أزوره في بيته إقتداء بالنبي صلى الله علية وسلم
- *أقوم بزيارته وأتسامح منه
*أقوم بعيادته بين الحين والآخر
- *أسأل عنه أقاربه أو عن طريق الهاتف
-
** النشاط الرابع**
**أدلل

**عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (حق المسلم على المسلم خمس : رد السلام , وعيادة المريض , واتباع الجنائز , وإجابة الدعوة , وتشميت العاطس ) متفق عليه

** قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أطعموا الجائع، وعودوا المريض، وفكوا العاني )
**قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -: " ما من مسلم يعود مسلمًا غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده عشية صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريف (الخريف : الثمر المخروف أي المجتنى) . في الجنة
**النشاط الخامس***
أتصل بها عن طريق الهاتف أو اتصل بالأطباء للاطمئنان عليها أو عن طريق الإنترنت أو بإرسال
النشاط السادس**
أكمل المخطط
من آداب عيادة المريض
• المسارعة إلى العيادة
• أن يكون وقت الزيارة مناسب
• .0الدعاء للمريض بالشفاء
• الحديث عنده بشىء يسعده

*soft heart*

06-10-2009, 10:43 AM

الدرس التاسع: آداب الضيافة (208-216)

صفحة 210
*أناقش*
1/ انتشار المحبة والألفة وتقوية الروابط
2/ الإقتداء بالسنة النبوية/الحصول على الأجر الثواب
3/يؤدي إلى الإسراف والبذخ وضعف الإقتصاد وانتشار المجاعة
صفحة 211
أقرء ثم استنتج
1/ الإستئذان قبل الدخول
*إلقاء السلام
*مصاحبة الضيف إلى باب الدار
2* ثلاثة أيام
صفحة 212
الصحابي هو الأنصاري وزوجته
** المضيف/الفرح والرضا والأجر والثواب ومباركة ماله
**الضيف/ الفرح والسرور والشعور بأهميته وبعظم الأخوة الإسلامية
**المجتمع/ تنتشر المحبة والمودة والألفة والترابط
صفحة 214
***أنشطة الطالب**
*النشاط الأول*
الحقوق
*المضيف 2 / توديع الضيف عند الإنصراف
*الضيف 1/ إجابة دعوته إذا دعاه
2 / التأدب بأدب الإستأذان
**الواجبات**
* المضيف / الإنتهاء مبكرا / التأدب بأدب الاستأذان
* الضيف
. أن يشكر الضيف
**النشاط الثاني**
**أن لايطيل الإقامة عند الضيف
صفحة 215
** النشاط الثالث**
**تصرف خاطئ لأن من حق الضيف حسن استقباله وعدم الإنشغال عنه
**تصرف غير لائق وينافي آداب الإسلام في إكرام الضيف
**النشاط الرابع**
الصورة الأولى/ المحبة والتعاون
الصورة الثانية/الإسراف والتبذير
الصورة الثالثة/الرحمة و العطف على الآخرين وتقديم يد العون لهم
صفحة 216
**النشاط الخامس**
*استقبله أحسن إستقبال
*أجلسة في مكان لائق
* أقديم واجب الضيافة من غير إسراف
** شعوره بالسعادة والسرور وبرابطة الأخوة الإسلامية وتقديم الشكر ودعوته لزيارته
**النشاط السادس**
الأضرار على الفرد/ نشر الكرة والعداوة والبخل
**المجتمع/ تفكك المجتمع وإنعدام الثقة وضعف الرابطة الإسلامية

*soft heart*

06-10-2009, 10:55 AM

اذا تبغون اي شي تاني خبروني
اوك
باااااااااااي

ولاء

06-10-2009, 01:36 PM

شكرا كتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتير

تاله محمد

06-10-2009, 02:26 PM

تفضلو حل كتاب الدين      2009م _ 2010م<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
 للصف الثامن  فقط  لا غير                                     <o:p></o:p>
 الحل :- الدرس الأول ( طلب العلم فريضة ( صفحة 11 1) منزلة عظيمة من العلم بحيث أصبح يعرف بعالم مكة. 2) باستغنائه عن الدنيا وانقطاعه للعلم وحاجة الناس لعلمه. 3) إيمانه القوي وحبه للعلم. 4) " يا بني تعلم العلم، فبالعلم يشرف الوضيع، وينبه الخامل، . . . . . . . . . . . . . . . " 5) لقد حثّ الإسلام على العلم الشرعي وطلبه والعمل به، فهو السبب الذي تتقدم به حضارات الشعوب وتزدهر بمناهله الأوطان. صفحة 12 1) القيمة التي اختارها الله تعالى للمفاضلة بين عباده هي العلم. 2) بالعلم يمكن بلوغ أعلى المنازل. صفحة 13 3) العلم يورث التقوى 4) العلم يساوي الجهاد في المنزلة عند الله تعالى. صفحة 14 1) لأن بالعلم يكتمل الإيمان وتحصل المعارف. 2) لأنه الطريق لمعرفة الحلال والحرام. 3) العلم الذي يؤدي بصاحبه إلى الجنة هو العلم النافع سواء كان شرعي أو دنيوي. - العلم فريضة على كل مسلم 1) القرآن الكريم يعتبر أعظم حجة وأقوى بيان. 2) يكون الجهاد بالقرآن الكريم بإقامة الحجة صفحة 15 1) علم الذرة ( أو أي علم آخر تراه مناسب ) 2) العلم النافع سواء كان أخروي أو دنيوي صفحة 16 3) العلماء يستغفر لهم كل شيء في السماوات والأرض صفحة 17 4) العلماء أكثر الناس يخشون الله تعالى 1) - في الدنيا: الرفعة والمكانة المرموقة - في الآخرة: الأجر والثواب 2) كفضل القمر على سائر الكواكب 3) أعظم عمل يمكن للمسلم القيام به هو تلقي العلم 4) المسلم يحتاج للعلم لعبادة الله تعالى حق عبادته 5) - العلوم الشرعية - العلوم الدنيوية الصفحة 18 1) لأن الإسلام يدعو إلى الاهتمام بالعلم بكافة أنواعه 2) برعوا بحيث ترجمت كتبهم وانتشرت في جميع أنحاء العالم 3) أ - تخلف المجتمعات الإسلامية عن ركب الحضارة واعتمادهم في علومهم على غيرهم ب- العودة إلى الدين والاهتمام بالعلم صفحة 20 1) إلى تخصص فئة من كل جماعة يهتمون بطلب العلم 2) - فرض عين: ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكام الحلال و الحرام. - فرض كفاية: ما يكون واجباً على جمع من الأمة و يحصل بهم القيام بهذا الواجب. صفحة 21 3) - العلوم الشرعية: انتشار الأخلاق الحميدة والالتزام - الصناعات بأنواعها: اكتفاء المجتمع ذاتياً - الهندسة: تطور البنية التحتية والعمران - الطب: سلامة المجتمع من الأمراض والآفات - اللغات الأجنبية: انتشار العلوم المختلفة 1) الاختيار الثاني 2) الاختيار الأول صفحة 22 3) الاختيار الثاني 4) الاختيار الأول 5) الاختيار الثالث 6) الاختيار الرابع صفحة 23 أكمل المخطط التالي: - فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب - الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع - العلماء ورثة الأنبياء - الله تعالى يسهل طريق طالب العلم إلى الجنة صفحة 24 أوجه الاختلاف: العلم: يمتد تأثيره على الشخص لما بعد موته - لا يفنى ولا يزول - يرفع صاحبه في الدنيا والآخرة المال: ينتهي بموت الشخص - يزول ويفنى - يرفع صاحبه في الدنيا بفقط النتيجة: العلم أفضل لأن نفعه يكون في الدنيا والآخرة بعكس المال الذي ينفع صاحبه في الدنيا فقط صفحة 25 القاعده الأولى: بناء الرغبة في النجاح. القاعدة الثانية: الطاقة والحماس القاعدة الثالثة: العلم والمعرفة والمهارة القاعدة الرابعة: التصور والخيال القاعدة:الخامسة: التخطيط القاعدة السادسة: ترتيب الأولويات القاعدة السابعة: التنفيذ القاعدة الثامنة: النظرة الإيجابية (التفاؤل وتوقع النجاح) القاعدة التاسعة: التصميم والثبات أمام العقبات. القاعدة العاشرة: المرونة ( أي إذا أغلق باب يطرق باب آخر ) القاعدة الحادية عشر: الصبروالتحمل والمجاهدة القاعدة الثانية عشر: الإنضباط والإلتزام بالطريق الدرس الثاني ( العلم والعمل ) صفحة 26 1) القرآن الكريم واللغة العربية. 2) اهتم بتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونية والمحاضرات والمؤتمرات. 3) حرص منذ صغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمه للناس. صفحة 27 1) أ - يأمرنا الله تعالى بالعمل ب- العمل الدنيوي الذي يرضي الله تعالى ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل 2) أ - أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى أهلهم وتعليمهم مما تعلموه منه صلى الله عليه وسلم. ب- الغاية تكمن في نشر العلم وتعميم الفائدة. صفحة 28 ج) الثاني: في نقله إلى أهلهم. 3) أ - تلقي العلم ونقله للآخرين. ب) حرصه على نشر العلم. ج) أن الله وملائكته وأهل السموات والأرض يدعون عليه. صفحة 29 1) يشير إلى الإسلام 2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلم بالغيث 3) - الأرض الأجادب: شبه الإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيد به غيره بالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به. - الأرض القيعان: شبه الإنسان الذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسك الماء ولا تنبت العشب. 4) واجب عليه أن يعلمه غيره. 5) العالم العامل يفيد مجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع. أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيد غيره ولا مجتمعه. صفحة 30 أوجه الاختلاف: - العالم العامل: يحرص على نقل العلم للآخرين. - العالم غير العامل: يكتفي بتلقى العلم ولا ينقله لغيره. النتيجة: العالم العامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامل لأن أثره يمتد إلى غيره. 1) يكون معرض للخطأ وبذلك يخسر الكثر من الأجر 2) تقتصر فائدته في الدنيا فقط لانه فرط في ركن من أركان الإسلام 3) يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه صفحة 32 أنشطة الطالب النشاط الأول: 1) الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم. 2) بالجد والإصرار يمكن أن نجمع بين طلب العلم والعمل. 3) بالطفلة المثابرة صفحة 33 النشاط الثاني: 1) الاختيار الثاني 2) -العلم الشرعي الذي يلزم المسلم معرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين ) - العلم الذي يكون واجب على الأمة وقيام البعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية ) - احترام العالم وتوفر المباني والوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم. صفحة 34 النشاط الثالث: 1) يحصل على الحسنيين الوظيفة المرموقة في الدنيا والأجر في الآخرة. 2) يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره. 3) يزيد احتمال وقوعه في الحرام بسبب جهله لأمور الدين النشاط الرابع: - أن يكون مخلصاً لله تعالى في طلب العلم. - أن يغار على حرمات الله ويدافع عنها آمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر. - أن يوقر العلماء ويجلهم ويحسن الظن فيهم. - أن لا يتعصب لعالم أو لمذهب ويكون الحق هو غايته. الدرس الثالث: سورة ق ( 1 ) - إنكار المشركين البعث: صفحة 37 - ابتداء الخلق، البعث، النشور، والمعاد، والحساب، والجنة والنار، والثواب والعقاب، والترغيب والترهيب. صفحة 38 1) أ - * الإتيان بمثل القرآن. * الإتيان بعشر سور مثل الذي في القرآن * الإتيان بسورة مثل الذي في القرآن ب- يدل على حقيقة أن القرآن من عند الله تعالى وإنه ليس كلام البشر. 2) <SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #cc3399; mso-ascii-font-

šαмт-αℓ3тнв

06-10-2009, 04:27 PM

مشكوووووورة والله يعطيج الف عافيه

(طالب)

06-10-2009, 05:16 PM

مشكورة وكثر الله من امثالج امين امين اللهم امين
والله اشكرج من كل قلبي يا اختي في الله

مافي مدرسه

06-10-2009, 05:23 PM

شكراااااااااااا

مافي مدرسه

06-10-2009, 05:24 PM

شكراااااااااااااا

مافي مدرسه

06-10-2009, 05:28 PM

شكرااااااااااااااا

masari_99999

06-10-2009, 06:25 PM

انا بشكرك يا ختى وابتمنى لكم جميعا النجاح يارب

طالب القرن

06-10-2009, 08:43 PM

شكرا جزيلا وجزاك الله ألف خير

ملكة آسيا

06-10-2009, 09:35 PM

ممكن حلول النشاط الثاني و الثالث بلييييييييييييييييييييييزززززززززززز

ريماني بنت ال علي

06-10-2009, 09:53 PM

ثانكس والله مشكورين سهلتو علينا بس نحن خلصنا درس ف مافي فايد اذا اني اكتب من منتده

Alk3bia99

06-10-2009, 10:27 PM

تسلم ايدج حبيبتي و يعطيج ألف ألف ألف عافية

و تقبلي مروري

أختج : ALk3bia99

jnoon

06-10-2009, 10:38 PM

تِسْلَمِيِـ.. عَـ... الْمَوْضُوٌعْـ... الغآآآوي

مشكووووووووووورة

عاشقة مايلي

06-10-2009, 10:59 PM

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

برعم الطفولة "

07-10-2009, 09:33 AM

تسلمي غلاتي ما تقصرين الله يخليج ...

السعدي UK

07-10-2009, 11:52 AM

مشكووووووووووووووووورة اختي وااااااااااااااااااااااااااايد تستاهلين كل شكر وتقدير يا اختي

мίss ρίηky

07-10-2009, 04:52 PM

تسلميييين غلاي ,,

مرمورة البحر

07-10-2009, 06:21 PM

مشكوره اختي ماتقصرين

شقيه المدرسه

07-10-2009, 06:29 PM

ثاااااااانكس والله ...
الله يكثرر من امثاالج d=

فراشة الموسم

07-10-2009, 08:40 PM

شكرا جزيلا على الحلول ويعطيك العافية ان شاء الله

قمر السيجي

07-10-2009, 08:51 PM

مسموحه طويلة العمر....
ومشكوره ما قصرتي

قمر السيجي

07-10-2009, 08:52 PM

ونتريا يديدج:(7):

بنوته برستيجي

07-10-2009, 09:24 PM

تسلم ايدج يالغاليه ..

يزاااج الله كل الخير ..

ريي يعطيج العافيه دوم ان شاء الله..

تقبلي مروري ...

fr3onya

07-10-2009, 09:57 PM

شكراااااااااااااااااااااااااااااااا كتيييييييييييييييييييييييييييييييييير دورت عليها كتير لحد ما انكسرت ايدي تسلمو الايادي

MOONING LIGHT

07-10-2009, 10:19 PM

مشكوووووورة والله يعطيج الف عافيه

عاشقة^_^الدراسة

07-10-2009, 10:43 PM

مشكورة...
و جزيت الجنة...
إنشاء الله...

rmaaa

08-10-2009, 03:11 PM

شكرا على الاجوبة بس ابا حد ياطني ص38 النشاط الرابع علينا واجب يوم الثلاثاء اللع خليكم عاطوني
ولي عنده موقع في Piczo (http://www.piczo.com) ياطني موقعة وسوولي add على pink2009pink (http://www.pink2009pink.piczo.com)

نورة حسن

09-10-2009, 11:32 AM

طلب العلم فريضه

صفحه 19

1-عالم مكه
2-استغنائه عن الدنيا و انقطاعه عن الناس
3-تقوى الله والتفقه في الدين
4- ما اعرف

ص20
1-العلم
2-العم ومزاحمة العلماء

ص21

المستطيل 3

يخافون الله

المستطيل 4

يوصل الى منزله الجهاااد

ص22
المستطيل 5

يؤدي الى الجنه

المستطيل 6
يدعو له جميع المخلوقات

اقرا الاحاديث

1-في الدنيا :يستغفرله جميع من في السماوات والارض حتى الحيتان دداخل البحر
في الاخرة:الملائكه تضع اجنحتها على طالب العلم

2- كفضل القمر على سائر الكواكب

ص23

3-يصل الى عبادة الله فمن اخذه اخذ بحظ وافر
4-العلوم الشرعيه والدنيويه

ص24
افكر
1- علم ضار مثل علم الحر و الشوعضه و الاجرام
2- ينفعه ويرضى الله عنه وينفع الناس ويستفيد منه الدوله

اقرا ثم اجب
1- حتى تسير جميع احتياجات الدوله

ص25
2-تقدم العلم بزدهار و الحضارة الاسلاميه وانتشار المسلمين في اقطارا العالم
3-
أ.التفكك، التخلف، البعد عن الدين وانتشار الجرائم انتشار العادات السيئه
ب.الاعتماد على المسليمين من الجاريات، الرجوع الى كتاب الله،و الاعتماد على النفس

ص27
انشطة الطالب
النشاط الاول

1- التفقه في الدين او طلب العلم

2- فرض العين :هو العلم المفروض على كل مسلم
مثاله:الشريعه الدين، المعاملات
فرض الكفايه :ليش مفروض على كل مسلم فان تعلمه البعض سقط عن البعض الاخر
مثاله:هندسه و ميكانيكه

ص28
3-
العلوم الشريعه:زيادة البلادان الاسلاميه انتشار الاسلام وتعلم القران
الصناعات المتنوعه :تطور الاكتفاء الذاتي
الهندسه :بناء العمران، ازدهار الدوله
الطب : معالجه الامراض ،قله الوفيات
اللغات الاجنبيه :الوصول الى فكرة العرب على اطلاع على ثقافتيهم الاخرى

النشاط الثاني
الاختيار الثاني
الاختيار الاول
الاختيار الاخير

النشاط الثالث
اوجه الاختلاف

العلم :يورث الخوف والخشيه من الله
طريق الى مخاوفة الله
العلم لا يثناء
يهدي القلوب البصيرة

المال يورث الطمع
طريق الى حب الدنيا
المال يثناء وينتهي
لايهدي القلوب

النتيجه :

العلم افضل

النهااايه
وشكرااا

نورة حسن

09-10-2009, 11:33 AM

واتمنى الرد علي

دانة92

09-10-2009, 01:37 PM

مشكوووووووووووووره حبيبتي على الحلووول ربي لا هااانج

I love uae

09-10-2009, 03:04 PM

تسلمين يالغلا عالاجوبة ... ربي يحفظج و يعافيج ...

ĝỡỡḍ ĝįяļ

09-10-2009, 05:03 PM

يسْلـمـوو عـآلأجْـوبْـة ..~

ربـيْ يـعْطيكِ آلعْـآفيْـة ..~

I love uae

09-10-2009, 07:19 PM

تسلمين يالغلا ... بصراااحة اجوبة ممتااازة ...
استفدت واااايد ....

تقى جهاد

10-10-2009, 08:58 AM

شكرا على الحل

همس نونو

10-10-2009, 09:22 AM

مشكوره حبيبتي على الاجوبه امووووووح

×_S_×

10-10-2009, 11:28 AM

مشكوووووووووووورة ، وفي ميزان حسنآتج ان شاء الله

الله يوفقج

نورة حسن

10-10-2009, 12:07 PM

مشكووووووووره

محبة الجيولوجيا

10-10-2009, 12:26 PM

مشكوووووووورة
الله يعطيج العافيه

×_S_×

10-10-2009, 12:51 PM

شكراااااااااااااا ، في ميزان سناتج

وفقج الله

مضيعة ساعتها

10-10-2009, 01:13 PM

فرض الكفايه :ليش مفروض على كل مسلم فان تعلمه البعض سقط عن البعض الاخر

ليش اللي باللون الاحمر تعني ليس هب ليش ......للتوضيح وتصحيح الخطا فقط ..

تحياتي وتقديري

مضيعة ساعتها

10-10-2009, 01:18 PM

القلب الابيض

10-10-2009, 01:35 PM

لك الله يخليكي لاهلك
و الله يوفئك بدراستك
و بميزان حسناتك ان شاالله

+ روح البنفسج +

10-10-2009, 01:49 PM

جواب ص41
1 - الاسلام
2 - للتعارف بين المسلمين وتبادل الافكار والمشاعر
3- تذيب الفوارق وتزيل العصبيات والحواجز
4 - محبته في الله + حسن الصحبة واعشرة والمواساة له ونصرته اذا ظلم وصيانة دمه وعرضه وماله واغاثته ومساعدته عند الحاجة .
-------------------------------------------------------------------------------------------------
جواب ص42+43
3ـالاخوة في الله يكونون تحت ظل الله .
4ـالاخوة في الله يغبطهم الانبياء والشهداء
5ـالاخوة في الله طريق لحلاوة الايمان واستكماله
--------------------------------------------------------------------------------------------------
جواب ص 44:
في الدنيا : 1- الوحدة - 2- ازالة الفوارق الطبقية والاجتماعية 3- التفوق الحضاري 4- التناصح
في الاخرة : رضا الله ودخول الجنة 2- الامن من شدائد يوم القيامة 3- الفوز بدعوة المؤمنين الصالحين قبل وبعد الموت 4- ينالون المكانة العالية .
----------------------------------------------------------------------------------------------------
جواب ص 45:
الغيبة والنميمة
التجسس
السخرية والغرور
الكبر وحب الذات والانانية

جواب ماذا يفعل المسلم :
تقوى الله وتنقية القلب من هذه الامراض بالدعاء وكثرة الاستغفار .
--------------------------------------------------------------------------------------------------
جواب ص 46:
1- موقف عبدالرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع
2ـ موقف الرجل وزوجته مع الضيف .

اتريا الردووود

نسمة شوق

10-10-2009, 01:56 PM

يسلموووو فديتج ^^"

ربي يعطيييج العــآآآفيه ..،

نسمة شوق

10-10-2009, 01:59 PM

ميغسي خيتووو ع الـآجوووبه ^^"

ربي يعطييييج االعـآآفييه ..,

هبه منصور

10-10-2009, 02:19 PM

تسلميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
روح البنفسج يا الغاليه ربنا يجعله في ميزان حسناتك يا الغاليه وهذي بوسه مني

عبدالله107

10-10-2009, 04:00 PM

:(35)::(47):انت احسن واحد في تنطيم الدرس وما اوصسك على درس المجاهرون بالمعصيه]

سالم6

10-10-2009, 04:43 PM

ربي يخليج لأهلج وشكرا على الحلول

لمياء خالد

10-10-2009, 05:49 PM

جزاك الله الف خير

Update

10-10-2009, 06:35 PM

~~~اللهـ يخليج ~~~
اختي نورة وماقصرتي عطرحج للاجوبه}....~
والله يعطيج العافية}....~
مشكووووورة .......~~~~~

بنوتة فوشية

10-10-2009, 06:41 PM

مشكوووووورة والله يعطيج الف عافيه ]

Miss.LoLO

10-10-2009, 07:22 PM

شكررررررررررررررررررررررررررا وجزاج الله الف الف خير مشكورة وما قصرتى

Update

10-10-2009, 07:57 PM

تسلميييييييييييييييييييييين ....{~
و الله يعطيج العافية وما قصرتي
وانشاء الله يكون في ميزان حسناتج يارب
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
مشكووووووووووووووووورة اختي عطرح للاجابات يزاج الله خير

نور الكون آل مبارك

10-10-2009, 08:02 PM

شكرا على الإجوبة و الله يجزيج انشاء الله بقد ما سويتيلنا و أكثر (آمين)

مزيونه؟؟

10-10-2009, 08:21 PM

مشكووووووووووووورة على الاجوبه ربي يعطيج العافيه ..~

عدنان الملا

10-10-2009, 09:30 PM

مشكووووووووووووووووووووووووووووووور

عبدالرحمن المنصوري

11-10-2009, 12:41 AM

مشكوره وجزاج الله خير نجيتيني من المصيبه شكرا

بطبــعي دلـــــوعه

11-10-2009, 01:23 AM

شــــــــــكرآآآآآ

الله يعطيج العافيه

فـي ميزاان حسناتج

سبلين

11-10-2009, 11:17 AM

شكرا بل اجوبة يا اختي

البدوي 2009

11-10-2009, 03:28 PM

مش عاجبني ها الموقع اذا تبون الصراحه

بن سيفان الكعبي

11-10-2009, 03:43 PM

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووور

الراشدي 2010

11-10-2009, 04:04 PM

مشكورة وما قصرتي و الله يعطيش العافية

غلا 79

11-10-2009, 04:04 PM

تسلم اخويه يعطيك العافيه

غلاي راك

11-10-2009, 04:14 PM

مشـــــــــــــــــــــــــــــكوره

فطـامـي

11-10-2009, 04:22 PM

تسلمين حبوبه الله يعطيج الف عافيه وان شاء الله في ميزان حسناتج وربي يوفقج فالدنيا يارب وان شاء الله نشوف مواضيعج الحلوة ياربي

والسمــــــــــوحه منج حبيبتي ربي لا يحرمنا من مواضيعج

عيناويه مووت

11-10-2009, 04:26 PM

مشكووووووووووووووووووره اختي والله ما قصرتي نقضتيني امبونه علينا واجب هع هع

مشكوووره وربي يوفقج دنيا واخره ^^

لا هنتي خيتوو ..}

0ش1ي

11-10-2009, 04:42 PM

كلبة حمارة

المودع

11-10-2009, 04:51 PM

مشكووووووووووووووووووووووورة على الحل وايد حلوووووووووووووووووو

123456 vtc

11-10-2009, 05:17 PM

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

بفلح

11-10-2009, 05:25 PM

مشكوووووور وايد على هذي الاجابات ويكون في ميزان حسناتك

أنا ملاك الروح

11-10-2009, 05:34 PM

مشكووورة وما قصرتي

me.13

11-10-2009, 06:29 PM

تسلمين الله يعطيج الف عافيه وان شاء الله في ميزان حسناتج وربي يوفقج بس ممكن تكملين أنشطة الطالب اذا تقدرين ^_^

قمر السيجي

11-10-2009, 06:30 PM

جزاك الله الف خير على الحلول....

ملحوظه:
وارجو من اعضاء المنتدى عدم السب او لفظ كلمات لا داعي لها ...

غلا المحبه

11-10-2009, 06:36 PM

#00ffb7 مشكوره على الاجوبه وربي يعطيج العافيه

صقور الجبال

11-10-2009, 06:58 PM

مشكورة ما قصرتي

نور القوع

11-10-2009, 07:06 PM

السلام عليكم هذه هي آداب طالب العلم للي طلبها .

بسم الله أبدأ ؛ وبه أستعين ؛ وعليه أتوكل ؛

هذه مقدمة فى آداب المتعلم من كتاب المجموع للامام النووى بتحقيق الشيخ المطيعى ؛ أذكر بها نفسى ، واخوتى فى مدرسة العلوم الشرعية (http://mdrasa.blogspot.com/)أحاول أن أراعى فيها الاختصار والوضوح .

يقول الامام النووى _ رحمه الله _ :

1- وينبغى لطالب العلم أن يطهر قلبه من الأدناس ليصلح بقبول العلم وحفظه واستثماره ، ففى الصحيحين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ان فى الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله ، واذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب ".

وقالو : تطبيب القلب للعلم كتطبيب الأرض للزراعة . وينبغى أن يقطع العلائق الشاغلة عن كمال الاجتهاد فى التحصيل ، ويرضى باليسير من القوت ، ويصبر على ضيق العيش .

قال الشافعى - رحمه الله تعالى _ : لايطلب أحد هذا العلم بالملك وعز النفس فيفلح ، ولكن من طلبه بذل النفس ، وضيق العيش وخدمة العلماء أفلح .

وقال أيضا : لا يصلح طلب العلم الا لمفلس .

2- وينبغى له أن يتواضع للعلم ؛ وللمعلم ؛ فبتواضعه يناله . وقد أمرنا بالتواضع مطلقا فهنا أولى ؛

وقد قالو : العلم حرب للمكان العالى .

وينبغى له : أن ينقاد لمعلمه ، ويشاوره فى أموره ، ويأتمر بأمره ، كما ينقاد المريض لطبيب حاذق ناصح ، وهذا أولى لتفاوت مرتبتهما .

3- ولا يأخذ العلم الا ممن كملت أهليته ، وظهرت ديانته ، وتحققت معرفته ، واشتهرت صيانته وسيادته ،

فقد قال ابن سيرين ومالك وخلائق من السلف : ( هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم ) .

= ولا يكفى فى أهلية التعليم أن يكون كثير العلم ، بل ينبغى مع كثرة علمه بذلك الفن كونه له معرفة فى الجملة بغيره من الفنون الشرعية ، فانها مرتبطة ، ويكون له دربة ودين وخلق جميل وذهن صحيح ، واطلاع تام .

وقالو : ولا تأخذ العلم ممن كان أخذه له من بطون الكتب من غير قراءة على شيوخ أو شيخ حاذق ، فمن لم يأخذه الا من الكتب يقع فى التصحيف ، ويكثر منه الغلط والتحريف .

4- وينبغى أن ينظر معلمه بعين الاحترام ويعتقد كمال أهليته ، ورجحانه على أكثر طبقته ، فهو أقرب الى انتفاعه به ، ورسوخ ماسمعه منه فى ذهنه .

وقد كان بعض المتقدمين اذا ذهب الى معلمه تصدق بشىء وقال : اللهم استر عيب معلمى عنى ، ولا تذهب بركة علمه منى .

وقال الشافعى - رحمه الله - : كنت أصفح الورقة بين يدى مالك رحمه الله صفحا رقيقا هيبة له لئلا يسمع وقعها .

وعن على بن أبى طالب - رضى الله تعالى عنه - قال : من حق العالم عليك أن تسلم على القوم عامة وتخصه بالتحية ، وأن تجلس أمامه ، ولا تشيرن عنده بيدك ، ولا تعمدن بعينك على غيره . ولا تقولن : قال فلان خلاف قوله ، ولا تغتابن عنده أحدا ، ولا تسار فى مجلسه ، ولا تأخذ بثوبه . ولا تلح عليه اذا كسل ، ولا تشبع من طول صحبته ، فانما هو كالنخلة تنتظر متى يسقط عليك منها شىء .

5- وينبغى أن يكون حريصا على التعلم،مواظبا عليه فى جميع أوقاته ليلا ونهارا ، حضرا وسفراولا يذهب من أوقاته شيئا فى غير العلم الا بقدر الضروره لأكل أو لنوم قدرا لابد منه ونحوهما كاستراخة يسيره لازالة الملل وشبه ذلك من الضروريات وليس بعاقل من أمكنه درجة ورثة الأنبياء ثم فوتها وقد قال الشافعى رحمه الله فى رسالته "حق على طلبة العلم بلوغ جهدهم فى الاستكثار من علمه والصبر على كل عارض فى طلبه"

6-واخلاص النية لله تعالى فى ادراكه علمه نصا واستنباطا والرغبة الى الله تعالى فى العون عليه

وفى صحيح مسلم عن يحى بن أبى كثيرقال : لا يستطاع العلم براحة الجسم -

وينبغى أن يصبر على جفوة شيخه وسوء خلقه ،

ولا يصده ذلك عن ملازمته واعتقاد كماله ،ويتأول لأفعاله التى ظاهرها الفساد تأويلات صحيحة ،

فما يعجز عن ذلك الا قليل التوفيق . واذا جافاه الشيخ ابتدا هو بالاعتذار .

وقد قالو : من لم يصبر على ذل التعلم بقى عمره فى عماية الجهالة .

وفى الأثر عن ابن عباس : ذللت طالبا فعززت مطلوبا .

7- ومن آدابه : الحلم والأناة ، وأن يكون همته عالية ، فلا يرضى باليسير مع امكان الكثير ،

وأن لايسوف فى اشتغاله ، ولا يؤخر تحصيل فائدة وان قلت اذا تمكن منها .

وان أمن حصولها بعد ساعة لأن للتأخير آفات ، ولأنه فى الزمن الثانى يحصل غيرها ،

ولا يحمل نفسه مالا تطيق مخافة الملل .

8- ويعتنى بتصحيح درسه الذى يتحفظه ، تصحيحا متقنا على الشيخ . ثم يحفظه حفظا متقنا ،

ثم بعد ذلك يكرره مرات ليرسخ رسوخا متأكدا ثم يراعيه بحيث لايزال محفوظا جيدا .9-

وينبغى أن لايخل بتعلمه لعروض مرض خفيف ونحوه ،مما يمكن معه الاشتغال ،

ويستشفى بالعلم .

8- ويعتنى بتصحيح درسه الذى يتحفظه ، تصحيحا متقنا على الشيخ . ثم يحفظه حفظا متقنا ،

ثم بعد ذلك يكرره مرات ليرسخ رسوخا متأكدا ثم يراعيه بحيث لايزال محفوظا جيدا

9- وينبغى أن لايخل بتعلمه لعروض مرض خفيف ونحوه ،مما يمكن معه الاشتغال ، ويستشفى بالعلم .

10- ولا يسأل أحد تعنتا وتعجيزا ، فالسائل المتعنت لا يستحق جوابا .

11- وأن يعتنى بتحصيل الكتب شراء واستعارة ، ولا يشتغل بنسخها ان حصلت بالشراء لأن الاشتغال أهم الا أن يتعذر الشراء لعدم الثمن ، أو لعدم الكتاب فيستنسخه...

12- ولا يرتضى الاستعارة مع امكان تحصيله ملكا فان استعاره لم يبطىء به لئلا يفوت الانتفاع به على صاحبه . ولئلا يكسل عن تحصيل الفائدة منه ، ولئلا يمتنع عن اعارته غيره.

وروى عن الزهرى : اياك وغلول الكتب، وهو حبسها عن أصحابها .

وعن الفضيل : ليس من أفعال أهل الورع ولا من أفعال الحكماء أن يأخذ سماع رجل وكتابه ،فيحبسه عنه ، ومن فعل ذلك فقد ظلم نفسه.

13-وأن لايبخل بعلمه ؛ وقد روى عن سفيان الثورى : من بخل بالعلم ابتلى باحدى ثلاث :

أن ينساه ، أو يموت ولا ينتفع به ، أو تذهب كتبه .

***
ويستحب أن يبدأ درسه بالحمد لله والصلاة على رسوله - صلى الله عليه وسلم- والدعاء للعلماء ومشايخه ووالديه وسائر المسلمين، ويبكر بدرسه لحديث " اللهم بارك لأمتى فى بكورها " ويداوم على تكرار محفوظاته ، ولا يحفظ ابتداء من الكتب استقلالا ، بل يصحح على الشيخ ...

وأجود أوقات الحفظ الأسحار ، ثم نصف النهار ، ثم الغداة ، وحفظ الليل أنفع من حفظ النهار ، وأجود أماكن الحفظ الغرف ، وكل موضع بعد عن الملهيات .

هذه باختصار بعض آداب طالب العلم التى من المهم التخلق بها ؛ نفعنى الله واياكم بها .....

فالدي999

11-10-2009, 07:13 PM

مشكوووووووووره وااايد الواايدات ختيه ع الاجابات وتسلمين ع الحلول وكثر اللهـ خيرج

روووح زايد

11-10-2009, 07:35 PM

تسلمون يديش

قمر الليل

11-10-2009, 07:39 PM

تسلمين خيتوو ع الاجوبه

أمير الورد

11-10-2009, 08:50 PM

مشكوووووووووووووره حبيبتي على الحلووول

هبه منصور

11-10-2009, 09:19 PM

الله يعطيش الف الف الف عافيه والله لا يحرمنا منش ومن مشاركاتك الرائعه والفعاله وربنا يزيدى هالقلب المنور نور ويعطيكي من حلا الحوووووووووووووور ويجعله في ميزان حسنااتك

الفتيني

11-10-2009, 09:48 PM

مشكوووووووووووووورة جدا لان هذا كان واجبنا اليوم ونحن متأخرين وايد

دار

11-10-2009, 10:21 PM

يزاج الله الف خير

xayammix

12-10-2009, 12:14 AM

مالقيت زر الشكـــر ><
كنت بشكرج خخخ

ثانكيووووووووووووووووووووووو خيتيييي كطيير كطيير كطير
فميزان حسناتج ^.*

HoHo12

12-10-2009, 12:55 AM

شكرا لك وجزاك الله خيرا..

نصورالغاوي

12-10-2009, 12:12 PM

تسلم ومشكور ..

أمير الورد

12-10-2009, 02:45 PM

تسلم الايادي

أمير الورد

12-10-2009, 02:50 PM

مشكووووووووووووور

وتسلم الايادي

أمير الورد

12-10-2009, 02:53 PM

تسلم الأيادي

ولووود33

12-10-2009, 04:09 PM

تسلم والله يعطيك الف الف عافيه

و انشاء الله تكون بخير

تحياتي

WALoOoD>33<

بقآيآ غرآمك

12-10-2009, 04:43 PM

مشكووووره اختي على الحل .
يعطيج الف عاافيه وما قصرتي يالغلا .
نتتظر الزود منج .

|DxBoY|

12-10-2009, 04:50 PM

مشكوووووووووووووووووره وايد استفدنا وايد انتي احسن عن المشرقه تراثيبيا ماادري شو اسمها

|DxBoY|

12-10-2009, 04:51 PM

لو سمحتي بغينا درس العلم والعمل

Bno0oti

12-10-2009, 05:24 PM

ثــــــــآآآآآآآنكس على المساعده ("=

Bant_UaE

12-10-2009, 05:59 PM

تسلم اخوي الله يعطيك العافيه ونتريا يديدك ^^

مرتاحة البال

12-10-2009, 05:59 PM

مشكورة أختي واااايد

g1r

12-10-2009, 06:15 PM

مشكوووووورة والله يعطيك الف عافيه

anas elFarra

12-10-2009, 06:43 PM

يسلمو هل الايدين على الحلول الرائعة

ريم خالد

12-10-2009, 06:48 PM

#ff0000 مشكوووووورة والله يعطيج الف عافيه

منى الجابري

12-10-2009, 07:31 PM

تسلمين الله يعطيج العافية

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووور

أم نجود

12-10-2009, 07:36 PM

مشكورين على الاجوبة

فطوم الرئيسي

12-10-2009, 07:39 PM

مرحبا بلايين ولايسدن
شحالكم ؟ شخباركم ؟
عساكم مرتاحين .

انزين انا حصلت درس المجاهرون بالمعصية في منتدى من المنتديات وحبيت انقله لكم وانشا الله كل ما نخلص درس بحطه

صفحة 53

أتأمل وأستنتج:

- عصيانهم لله تعالى وتكذيبهم للرسل عليهم السلام.
- الهلاك مصير كل من يعصي الله تعالى ويكذب الرسل عليهم السلام.

أقرأ وأجب:

1) أن يحفظها من كل سوء.
2) ضعف الإيمان والجهل بعاقبة المجاهرة.
3) أن يستر على نفسه ويتوب إلى الله تعالى.

صفحة 54

أثر الطاعة على إخوته:
- تنعكس صفاته الحسنة على إخوته.
- يكون قدوة حسنة لهم.
- يحصلون على رضى الله والوالدين.

أثر المعصية على إخوته :
- تنتقل المعاصي إلى إخوته.
- يكون قدوة سيئة لإخوته.
- يكونون عصاة لربهم عاقيين لوالديهم.

ماذا تستنتج ؟..
* أن الأخ الأكبر قدوة لمن هم أصغر منه وعليه أن يراعي ذلك.

اقرأ ما يلي واستنبط .. ؟

1) العذاب يتعدى المجاهر إلى من يعينه عليها سواء بالسكوت أو الموافقة.
2) يعجل الله تعالى العذاب للمجاهر في الدنيا قبل الآخرة.
3) المجاهر يكون له نصيب من أثم كل من يقتدي به.

صفحة 56

اتعاون مع مجموعتي :

- المجاهر بالمعصية يكون سبب في انتشار المعصية في المجتمع واستخفاف الناس بالمعاصي.

اطبق :
1. جميع الأمور عدا الأمر الثالث.

2) نأمرهم بالمعروف وننهاهم عن النمكر بالتي هي أحسن وفي حال استمرارهم يمكن أن نقاطعهم.

صفحة 57

أكمل:

- تكون سبب لارتكاب معاصي أكبر.
- تشكل تعد على حريات الآخرين.
- ..

انشطة الطالب :-

صفحة 58

النشاط الأول:

أ* كل أمتي معافا
ب* ويصبح يكشف ستر الله تعالى عليه.
ج* كل أمتى معافا إلا المجاهرون

النشاط الثاني :

1. تشيع الفساد في المجتمع. - فيها استخفاف بأمر الله تعالى. - فيها تعد على شعور وحرية الآخرين. - تؤدي إلى تفكك المجتمع.

2. أن يستر نفسه ويبادر إلى التوبة.

3. كون الجاهر يحرم من المعافاة بسبب عدم ستره لنفسة.

4. - من يجاهر بالمعصية دون حياء.
- يستر ثم يتحدث بمعصية أمام الناس.

5. سبب عدم منع المجاهر من ارتكاب المعصية والسكوت عنهم

النشاط الثالث :

- أئمة الخير: يكونون قدوة للمتقين.
- أئمة الشر: يدعون الناس إلى النار.

حل درس الاخلاص عبادة القلب

ص69

1- الإخلاص حب الآخرين
2- الإخلاص في العمل
3- لأنها تكتسب الأجر من عند الله
4- غير مخلص في عمله
5- عدم الإخلاص في العمل

ص 70

أ- الإخلاص في العبادة
ب- أداء العبادة ليمدحه الناس
ج- القبول من الله والجنة والفوز بالجنة

ص 71

أن يكون مقصده رفع كلمة الله
أن لا يقصد من عمله المدح في الدنيا
أن لا ينتظر مدحا وجزا منهم

ص 72

1- هو العمل الذي لا ينجي منه فائدة
2- لأنهم قاموا بهاذا العمل ليعلموا بهم الناس

ص 37

الموقف الأول : ظاهره صالح \ النية غير خالصة \ التصنيف رياء

الموقف الثاني : ظاهره صالح \ النية خالصة \ التصنيف إخلاص

الموقف الثالث : ظاهره صالح \ النية غير خالصة \ التصنيف رياء

الموقف الرابع : ظاهرها صالح \ النية خالصة \ التصنيف إخلاص

أستنبط:

شروط العمل المقبول عند الله تعالى :

الإخلاص و الصلاح و اتباع سنة الرسول صلى الله عليه و سلم

الرياء هو : أن يعمل الرجل عملاً صالحاً ابتغاء أن ينال سمعة و أن يرائي الناس ليمدحوه ويثنوا عليه

خويتكم فطوم الرئيسي ..

:(4):

النورات

12-10-2009, 07:39 PM

مشكوووووووووووووووورة

محمد السموني

12-10-2009, 07:45 PM

مشكور فطوم ع الحل

سبيريت

12-10-2009, 07:53 PM

مشكورة على الحلول

الله يعطيكي العافية

النورات

12-10-2009, 08:00 PM

مشكووووووووووووووووور

اكليل الورد

12-10-2009, 08:08 PM

تسلم\ين على الدرس جزاك الله خيراً

بنت الامارات 99

12-10-2009, 08:44 PM

تسلمين يالغاليه

ميسون القدرة

12-10-2009, 09:31 PM

الله يفرجها عليكي نفس ما فرجتيها علي ............... شكر الك كثير
انشاء الله ما انحرم من اجوبتك ههههههه

همس نونو

12-10-2009, 10:51 PM

مشكوووووووووووووووووووووه الله يسلم ايدج

السعدي UK

13-10-2009, 08:32 AM

مشكووووووووووووورة اختي بس انت ما كاتبها اخر سوال

لؤلؤه الامارات 2009

13-10-2009, 01:57 PM

لو سمحتي ما عندك اول درس الجزء الاول

حوريهـ

13-10-2009, 03:47 PM

تسلمييييييييييييييييين ع الحل ........

shawqe

13-10-2009, 03:58 PM

مشكووووووووووووووووووووووورة وايد تسلمين .........

حوريهـ

13-10-2009, 04:08 PM

مشكووووووووووووووووووووورة فطوووووووووووووووووم ع الحل ......

shawqe

13-10-2009, 04:15 PM

تفضلوا يا أحلى أعضاء في أجمل منتدى هدية مني .......:(7):.......:(6):

(حل التربية الإسلامية المحور الأول والثاني الكتاب الجديم )
.......:(39):.....:(29):.....:(30):. منقول من معهد الإمارات التعلمي

الدرس الأول:طلب العلم فريضة (11-25)
صفحة 11
(1) منزلة عظيمة من العلم بحيث أصبح يعرف بعالم مكة.
(2) باستغنائه عن الدنيا وانقطاعه للعلم وحاجة الناس لعلمه.
(3) إيمانه القوي وحبه للعلم.
(4) " يا بني تعلم العلم، فبالعلم يشرف الوضيع، وينبه الخامل، . . . . . . . . . . . . . . . "
(5) لقد حثّ الإسلام على العلم الشرعي وطلبه والعمل به، فهو السبب الذي تتقدم به حضارات الشعوب وتزدهر بمناهله الأوطان.
صفحة 12
( 1) القيمة التي اختارها الله تعالى للمفاضلة بين عباده هي العلم.
2) ( بالعلم يمكن بلوغ أعلى المنازل.
صفحة 13
3) ( العلم يورث التقوى ( 4) العلم يساوي الجهاد في المنزلة عند الله تعالى.
صفحة 14
(1) لأن بالعلم يكتمل الإيمان وتحصل المعارف.
2) ( لأنه الطريق لمعرفة الحلال والحرام.
3) (العلم الذي يؤدي بصاحبه إلى الجنة هو العلم النافع سواء كان شرعي أو دنيوي.
- العلم فريضة على كل مسلم
(1) القرآن الكريم يعتبر أعظم حجة وأقوى بيان.
(2) يكون الجهاد بالقرآن الكريم بإقامة الحجة
صفحة 15
(1) علم الذرة ( أو أي علم آخر تراه مناسب( ( 2) العلم النافع سواء كان أخروي أو دنيوي
صفحة 16
(3) العلماء يستغفر لهم كل شيء في السماوات والأرض
صفحة 17
(4) العلماء أكثر الناس يخشون الله تعالى
1) - (في الدنيا: الرفعة والمكانة المرموقة
- في الآخرة: الأجر والثواب
(2) كفضل القمر على سائر الكواكب
(3) أعظم عمل يمكن للمسلم القيام به هو تلقي العلم
(4) المسلم يحتاج للعلم لعبادة الله تعالى حق عبادته
(5) - العلوم الشرعية
- العلوم الدنيوية
الصفحة 18
( 1) لأن الإسلام يدعو إلى الاهتمام بالعلم بكافة أنواعه
( 2) برعوا بحيث ترجمت كتبهم وانتشرت في جميع أنحاء العالم
(3) أ - تخلف المجتمعات الإسلامية عن ركب الحضارة واعتمادهم في علومهم على غيرهم
ب- العودة إلى الدين والاهتمام بالعلم
صفحة 20
(1) إلى تخصص فئة من كل جماعة يهتمون بطلب العلم
(2) - فرض عين: ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكام الحلال و الحرام.
- فرض كفاية: ما يكون واجباً على جمع من الأمة و يحصل بهم القيام بهذا الواجب.
صفحة 21
(3) - العلوم الشرعية: انتشار الأخلاق الحميدة والالتزام
- الصناعات بأنواعها: اكتفاء المجتمع ذاتياً
- الهندسة: تطور البنية التحتية والعمران
- الطب: سلامة المجتمع من الأمراض والآفات
- اللغات الأجنبية: انتشار العلوم المختلفة
(1) الاختيار الثاني (2) الاختيار الأول
صفحة 22
(3) الاختيار الثاني (4) الاختيار الأول (5) الاختيار الثالث(6) الاختيار الرابع
صفحة 23
أكمل المخطط التالي:
- فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب
- الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع
- العلماء ورثة الأنبياء - الله تعالى يسهل طريق طالب العلم إلى الجنة
صفحة 24
أوجه الاختلاف:
العلم: يمتد تأثيره على الشخص لما بعد موته - لا يفنى ولا يزول - يرفع صاحبه في الدنيا والآخرة
المال: ينتهي بموت الشخص - يزول ويفنى - يرفع صاحبه في الدنيا بفقط
النتيجة: العلم أفضل لأن نفعه يكون في الدنيا والآخرة بعكس المال الذي ينفع صاحبه في الدنيا فقط
صفحة 25
القاعدة الأولى: بناء الرغبة في النجاح.
القاعدة الثانية: الطاقة والحماس
القاعدة الثالثة: العلم والمعرفة والمهارة
القاعدة الرابعة: التصور والخيال
القاعدة:الخامسة: التخطيط
القاعدة السادسة: ترتيب الأولويات
القاعدة السابعة: التنفيذ
القاعدة الثامنة: النظرة الإيجابية (التفاؤل وتوقع النجاح(
القاعدة التاسعة: التصميم والثبات أمام العقبات.
القاعدة العاشرة: المرونة ( أي إذا أغلق باب يطرق باب آخر (
القاعدة الحادية عشر: الصبر والتحمل والمجاهدة
القاعدة الثانية عشر: الإنضباط و الإلتزام بالطريق

الدرس الثاني: العلم والعمل (26-34)
صفحة 26
(1) القرآن الكريم واللغة العربية.
(2) اهتم بتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونية والمحاضرات والمؤتمرات.
(3) حرص منذ صغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمه للناس.
صفحة 27
(1 )
أ - يأمرنا الله تعالى بالعمل
ب- العمل الدنيوي الذي يرضي الله تعالى
ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل
2))
أ - أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى أهلهم وتعليمهم مما تعلموه منه صلى الله عليه وسلم.
ب- الغاية تكمن في نشر العلم وتعميم الفائدة.
صفحة 28
(ج(
الثاني: في نقله إلى أهلهم.
3))
أ) - تلقي العلم ونقله للآخرين.
ب) حرصه على نشر العلم.
ج) أن الله وملائكته وأهل السموات والأرض يدعون عليه.
صفحة 29
1) ) يشير إلى الإسلام
(2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلم بالغيث
(3)
- الأرض الأجادب: شبه الإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيد به غيره بالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به.
- الأرض القيعان: شبه الإنسان الذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسك الماء ولا تنبت العشب.
(4) واجب عليه أن يعلمه غيره.
(5) العالم العامل يفيد مجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع. أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيد غيره ولا مجتمعه.
صفحة 30
أوجه الاختلاف:
- العالم العامل: يحرص على نقل العلم للآخرين.
- العالم غير العامل: يكتفي بتلقي العلم ولا ينقله لغيره.
النتيجة : العالم العامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامل لأن أثره يمتد إلى غيره.
1) ) يكون معرض للخطأ وبذلك يخسر الكثير من الأجر
(2) تقتصر فائدته في الدنيا فقط لأنه فرط في ركن من أركان الإسلام
(3) يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه
صفحة 32
أنشطة الطالب
النشاط الأول:
(1) الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم.
(2) بالجد والإصرار يمكن أن نجمع بين طلب العلم والعمل.
(3) بالطفلة المثابرة
صفحة 33
النشاط الثاني:
(1) الاختيار الثاني
2)
- العلم الشرعي الذي يلزم المسلم معرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين (
- العلم الذي يكون واجب على الأمة وقيام البعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية(
- احترام العالم وتوفر المباني والوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم.
صفحة 34
النشاط الثالث:
(1) يحصل على الحسنين الوظيفة المرموقة في الدنيا والأجر في الآخرة.
(2) يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره.
(3) يزيد احتمال وقوعه في الحرام بسبب جهله لأمور الدين
النشاط الرابع:
- أن يكون مخلصاً لله تعالى في طلب العلم.
- أن يغار على حرمات الله ويدافع عنها آمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر.
- أن يوقر العلماء ويجلهم ويحسن الظن فيهم.
- أن لا يتعصب لعالم أو لمذهب ويكون الحق هو غايته.

الدرس الثالث سورة ق (1) (37-43)

صفحة 37
- ابتداء الخلق، البعث، النشور، والمعاد، والحساب، والجنة والنار، والثواب والعقاب، والترغيب والترهيب.
صفحة 38
(1)
أ -
* الإتيان بمثل القرآن.
* الإتيان بعشر سور مثل الذي في القرآن
* الإتيان بسورة مثل الذي في القرآن

ب- يدل على حقيقة أن القرآن من عند الله تعالى وإنه ليس كلام البشر.
(2)
أ -
- أداة القسم: حرف الواو
- المقسم به : القرآن المجيد:
- ( أن جاءهم منذر منهم (
صفحة 39
ب- لا يجوز للمسلم أن يقسم بكلام الله تعالى
أفكر:
- يفيد التأكيد .. أي قد علمنا ما تنقصه الأرض من أجسادهم إذا ماتوا، ومع هذا العلم عند الله تعالى اللوح المحفوظ الذي يحصي تفصيل كل شيء.
(3) عدد أوراق الشجر المتساقط
(4) عدد حبات المطر
(5) عدد ما يدب على الأرض من مخلوقات
استنتج:
- منهم أي من البشر - يعرفون نسبه - يعلمون صدقه
- النذير: الذي بأتي بالخبر المخوف. البشير: الذي يأتي بالخبر السار
- لأنهم استغربوا من كون الرسول صلى الله عليه وسلم من جنسهم يمكنه التلقي منهم ويعرفون أحواله وصدقه.
صفحة 40
أبرهن:
- قال تعالى ( ضرب لنا مثلاً ونسي خلفه ) العاقل يدرك بأن من قدر على الابتداء قادر على الإعادة، وإنه لو كان عاجزاً لكان على الابتداء أعجز.
- المؤمن يعتبر الحياة دار عبور للداء الآخرة. أما الكافر يعتبر الحياة الدنيا دار مقر ولا حياة بعد الموت.
أبين:
- يقصد بكلمة ( الحق ) القرآن الكريم.
- تارة يقولون عن الرسول صلى الله عليه وسلم إنه ساحر وتارة يقولون شاعر، وكاهن، وقالوا عن القرآن إنه سحر أو شعر أو أساطير الآولين.
صفحة 42
أنشطة الطالب:
أعلل:
(1) لاشتمالها على أمور مهمة مثل ابتداء الخلق والبعث والنشور والمعاد وغيرها.
(2) للتنبيه على إعجاز القرآن وللإشارة إلى أن القرآن منظوم من أمثال لهذه الحروف الهجائية.
أفسر:
الكافرون لم يؤمنوا بأن الرسول صادق يبلغ القرآن عن ربه فيه أمر البعث والحساب والجزاء ولكن الجاحدين قابلوا هذا الحق بالإنكار.
أصف:
- القرآن الكريم: زعموا أن القرآن سحر وأنه شعر وأنه أساطير الأولين.
صفحة 43
- الرسول صلى الله عليه وسلم: قالوا عنه ساحر وكاهن ومجنون.
أقارن:
أوجه التشابه: جميع الكتب السماوية من الله تعالى وفيها دعوة لعبادته وحدة وتدعو إلى مكارم الأخلاق.
أوجه الاختلاف: القرآن نزل للناس كافة وبقية الكتب السماوية نزلت لقوم معينين، والقرآن الكريم تناول جميع أمور الحياة أما بقية الكتب فقد تناولت أمور معينة فقط. القرآن الكريم معجز الكتب السماوية السابقة غير معجزة.
أدلل:
- قال تعالى ( قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ (
- قال تعالى ( بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج(

الدرس الرابع: القراءة عبادة المسلم (45-51)
صفحة 45
أناقش:
- هي ضرورة من ضرورات الحياة يحتاج لها العقل كما يحتاج الجسم للغذاء.
- بالتعود والمداومة على القراءة وتخصيص أوقات معينة للقراءة المفيدة.
- بإخلاص النية لله تعالى واستحضار الأجر كون القراءة عبادة أمرنا بها الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.

صفحة 48
أنصح أحمد باختيار الكتب المفيدة مثل قصص الأنبياء وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضي الله عنهم والكتب العلمية المختلفة التي توسع مدارك الشخص.
صفحة 50
أهمية القرآة :
(1) الاختيار الثاني.
(2) الاختيار الرابع
صفحة 51
القراءة منهج حياة المسلم
(1) الوصول إلى العلوم المختلفة.
(2) الكتب التي أستفيد منها في حياتي اليومية والتي توسع مداركي العلمية.
(3) القراءة تحتاج لهدوء وأفضل وقت للقراءة بعد صلاة الفجر أو قبل الذهاب للنوم.
4) ا(لأماكن التي تتسم بالهدوء مثل المكتبة العامة.
لكل عمل نتائج:
(1) لا تستفيد كثيراً لأن المجلات والقصص الكرتونية لا تحتوي عادة على العلوم النافعة.
(2) لا يستفيد كثيراً لأن الصحف تفتقر للعلوم النافعة وتركز على الأخبار في مجملها.
(3) يضيع وقته لأن مسلسلات الكرتونية ومباريات كرة القدم لا تقدم المعلومات المفيدة ولا توسع مدارك الشخص.
(4) يكون ملم بالكثير من العلوم ويصبح إنسان مثقف وتتطور حياته بالعلوم التي يقرأها.

الدرس الخامس: الأخوة في الإسلام (55-65)
صفحة 55
1) الإخوة الإيمانية.
2) التعارف وتبادل الأحلام والأفكار والمشاعر وهموم.
3) قيمة كبيرة لما تمثله من نواة لقوة وترابط المسلمين.
4) المحبة في الله - حسن الصحبة والعشرة والمواساة - نصرته - صيانة دمه وعرضه وماله - إغاثته ومساعدته عند الحاجة.
صفحة 56
3) المتحابون في الله يكونون في ظل الله يوم القيامة
صفحة 57
4) الحب في الله سبب لرضا الله ودخول الجنة
5) الحب في الله طريق للشعور بحلاوة الإيمان.
* أثر الأخوة:
في الدنيا:
1- وحدة المسلمين و اجتماعهم على الخير
2- إزالة الفوارق الطبقية و الاجتماعية
3- التناصح و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
4- تفوق المجتمع حضارياً
في الآخرة:
1- رضا الله ودخول الجنة
2- الأمن من أهوال يوم القيامة
3- الفوز بدعاء المسلمين له قبل الموت و بعده
4- ينالون مكانة عالية كوقوفهم على منابر من نور
صفحة 59
- الغيبة و النميمة: تولد الحسد والحقد الذي يؤدي لتفكك العلاقات بين الأفراد.
- التجسس: تتبع عورات الآخرين و انحراف في الأخلاق و هتك ستر البيوت.
- السخرية و الغرور: انتشار الحقد و الحسد وتفكك العلاقات بين الأفراد.
- الحقد و الحسد: تفكك المجتمعات بعد تفكك العلاقات بين الأفراد و كيد الشر للآخرين.
- الكبر وحب الذات و الأنانية: الظلم و تولد الحقد و الحسد .
- التقوى و مراقبة الله في السر و العلانية و تنقية القلب من أمراضه بالدعاء و كثرة الاستغفار
صفحة 60
- لقد آخي النبي صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار في أوائل أعماله بالمدينة.
صفحة 61
* رباط إيماني يقوم على منهج الله تعالى, ينبثق من التقوى ويرتكز على الاعتصام بحبل الله.
*
1- الحصول على رضا الله تعالى
2- وحدة المسلمين و اجتماعهم على الخير
3- الأمن من أهوال يوم القيامة
4- التناصح و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
*
1) ظل الرحمن يوم لا ظل إلا ظله.
2) وجوههم نور وإنهم على نور.
جواب ص 60 : 1- موقف عبد الرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع 2- موقف الرجل وزوجته مع الضيف .
جواب ص61 :
المقصود بالأخوة في الله : المحبة في الله بدون غرض دنيوي .
مميزات الأخوة : هي نفس إجابة اثر الأخوة في الدنيا .
مقام الأخوة وفضلها : 1 -يكونون تحت عرش الرحمن 2- يغبطهم الأنبياء والشهداء
جواب ص62 :
أن يكون ناصحا - صالحا - أمينا - وفيا - مؤمنا - حسن الخلق
جواب ص 63 :
الإيثار بالمال : موقف عبد الرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع .
المبادرة بالإعانة : قول الرسول : المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة .
-3- كتمان السر : مازلت ابحث .
-4- البعد عن الظن السيئ : يا أيها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن أن بعض الظن إثم و لا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا .
-5- ستر العيوب : ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة .
6- -البعد غيبته : ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله أن الله تواب رحيم .
شكره على إحسانه : من لم يشكر الناس لم يشكر الله .
جواب ص 64 :
النشاط الرابع : 1- التمسك بالأخوة الصالحين لأنهم رزق 2- أن يحسن الظن بإخوانه ويشكرهم على معروفهم - 3- سؤاله عنه وزيارته بين الوقت والآخر 4- اختيار الصاحب الصالح بدلا من السيئ - 5- مصاحبة أهل التقوى فهم أكثر عونا ومساعدة للآخرين .
النشاط الخامس : 1 - الملتقيات
-2- بالإحسان إليهم ومساعدتهم .
ص65
النشاط السادس : - 1- الحقد والحسد والظن السيئ والسخرية والغرور
2- -الأعمال :- 1- مساعدته عند الحاجة 2- نصرته إذا ظلم -3- حسن الصحبة - 4
- مواساته - 5- صيانة دمه وعر السلام

الدرس السادس: المجاهرون بالمعصية (68-74)
** أتأمل
إن الله أهلك هذه الأقوام بسبب عنادهم وكفرهم
•أن الجزاء من جنس العمل وأن الله قادر على عقاب العاصي
أقرأ وأجيب
- 1 صونها وحفظها عن المعاصي
2/ - عدم الخوف من الله / الجهل بالعقاب الأخروي / الاستهتار و اللامبالاة و الاستخفاف بشرع الله
أقارن ص69
• أثر الطاعة
• *نشر المحبة بين إخوته
• حب العبادة وطاعة الله
• الاقتداء بالسلوك الطيب
* أثر المعصية
نشر الكره
الابتعاد عن الطاعات
الإقتداء بالسلوك السيئ
نستنتج
إن سلوك الشخص له تأثير على الآخرين
أقرأ ما يلي
(1 ) الاستنتاج
(1) العقاب الشديد
(2) عذاب أليم في الدنيا و الآخرة
(3) يضاعف له الإثم والعقاب
ص 70
أتعاون
نشر الفساد الكره - نشر صفه اللامبالاة في المجتمع - انتشار المعاصي والذنوب- تأخر المجتمع وتخلفه
أطبق
1_ 2_ 4 _5 _ 6 _ 7
2 النصح لهم ، عدم الاستماع لهم ، عدم تقليدهم
ص 71 أكمل بإيجاد السبب
تحرم العاصي من رحمة الله وعفوه
تجعل العاصي يعتاد المعصية _ تؤدي إلى نشر الحقد والكره والفساد..
-5 من يفعل المعصية أمام الناس دون استحياء/ من يفعل المعصية بالليل ثم يجهر بها
-6 لأنهم سكتوا عن المعصية رغم علمهم بأنها محرمة ولأنهم تركوا الأمر بالمعروف وتقديم النصح والإرشاد
أنشطة الطالب 72
أجب 1- إشاعة الفساد/ نشر الحقد والكراهية /ضياع الحقوق
-2 كل أمتي معافى إلا المجاهرون
- 3 التوبة إلى الله ( لا يخبر بها أحد(
- 4 لأنه يحث الآخرين على فعل المعصية
-5 من يفعل المعصية أمام الناس دون استحياء/ من يفعل المعصية بالليل ثم يجهر بها
-6 لأنهم سكتوا عن المعصية رغم علمهم بأنها محرمة ولأنهم تركوا الأمر بالمعروف وتقديم النصح والإرشاد

أقارن ص73
*نشر التقوى والإيمان بين أصحابهم
* نشر الفساد والمعاصي التي توصلهم للنار
أتوقع
يضاعف له العذاب أضعاف كثيرة
ب - يضاعف له الأجر أضعاف كثيرة
عبارات و معاني ص74
) كل أمتي معافى إلا المجاهرون(
ب- يقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا(
ج - وإن من المجانة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد سترة الله(

الدرس السابع: أحكام الراء (81-83)
ص( 80 ) :
1-من أسباب ترقيق الراء الكسرة والياء فما وجه الاشتراك بين كل منهما ؟
لأنه عندما يمد الكسر يشبه الياء / لأن كلاهما يحتوي على الكسر
2- ما حكم الراء من حيث التفخيم والترقيق في الآيات الكريمة الآتية ؟
( برب الفلق ) : تفخيم
( ولا يرتاب ) : تفخيم
( مرجعكم ) : تفخيم
( شرعة ) : ترقيق
( أربعين ) : تفخيم
حل أنشطة الطالب : \النشاط الأول :
1- سبب التفخيم والترقيق مرتبط بالحركات فما الحركات المرتبطة بالتفخيم وما الحركة المرتبطة بالترقيق ؟
التفخيم : حركتي الفتح والضم .
الترقيق : حركة الكسر
2- ما حكم الراء في الحالات التالية :
أ-إذا كانت مكسورة .
ترقق
ب- إذا كانت ساكنة بعد ياء ساكنة مثل : خير , قدير .
ترقق
ج- إذا كانت ساكنة بعد كسر أصلي وليس بعده حرف استعلاء : أنذرهم , شرذمة .
ترقق
د- إذا كانت ساكنة وقبلها فتح او ضم .
تفخم
3- بين حكم الراء في كل مما يلي مع ذكر السبب :
الكلمة الحكم السبب
(يذكرون ) تفخم لأن الراء مضمومة
( خير ) ترقق لأنها ساكنة سكون عارض لأجل الوقف بعد الياء
( الأرض ) تفخم لأن الراء ساكنة وقبلها مفتوح
( فرعون ) ترقق لأن الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي
( فرق ) جواز الوجهين لأن الراء ساكنة بعد كسر أصلي وبعده حرف استعلاء مكسور
( نذير ) ترقق سكون عارض لأجل الوقف بعد الياء
( قرطاس ) تفخيم لأن الراء ساكنة بعد حرف مكسور وبعده حرف استعلاء.
ص 89
الاختيار 1
الاختيار 2
الاختيار 3
الاختيار 4
الاختيار 6
الاختيار 7
الاختيار 10
ص90
قارن
الفرد: منفعة لنفسه ومجتمعه ، استغلال الوقت بصوره سليمة
اللهو: يضر بنفسه تضيع أوقاته ، غير مفيد لمجتمعه
المجتمع : يفيد في نهضة المجتمع عضو فعال في نشر العلم والمعرفة
اللهو: مضيعة للوقت، ارتكاب الآثام نشر الفساد
النشاط الرابع الحصول على العلوم والمعارف المختلفة والإفادة منها
تضيع العلم الكثير وعدم الإفادة من العلماء

الدرس الثامن: مجالس العلم (85-91)
ص85
أناقش
1- هو كل مكان يلتقي فيه عالم مع طلبة العلم سواء كان في المسجد أو في قاعات دراسية أو
في الجامعات و المدارس أو في مكان يخصصه أحدهم في بيته لاستقبال الطلاب
2- لأن فيها يتعلم المسلم و يتفقه في دينه و يتعلم الحلال و الحرام و ما يجب عليه لله تعالى فيعبده على بصيرة
3- آداب المجلس موجودة في أسفل الصفحة 84 و أعلى الصفحة 85 ( أولا و ثانيا و ثالثا و رابعا و خامسا )
ص 86
1- المجلس الأول فيه أعمال ضيعت الوقت فيما لا فائدة منه و أدى في النهاية إلى تفكك العلاقات
المجلس الثاني نشر العلم النافع و إفادة الآخرين
الثالث : ضاع الوقت فيما لا فائدة منه و أدى لوقوع العداوة بين الأفراد
الرابع : تقربوا إلى الله بالعلم النافع و نشره بين الناس
2- الأول و الثالث أدى إلى تفكك العلاقات و ضعفها
الثاني و الثالث أدى إلى ترابط الأفراد و تكون علاقات قوية بينهم
ص 87 3- الثاني و الرابع
أستنتج
1- لأن تلك المجالس تعمها الطمأنينة و السكينة و هي من أفضل العبادات فهي منبع العلم النافع
فضل مجالس العلم :
غفران الذنوب
نزول السكينة
تغشاهم الرحمة
تحفهم الملائكة
يذكرهم الله في الملأ الأعلى
ص 88
العالم : ينشر العلم النافع و تستغفر له المخلوقات و يكون علاقة طيبة مع تلاميذه
المتعلم : يطبق العلم النافع و ينشره و يحترم معلميه
المجتمع : يتفوق حضاريا و يتطور و يصبح متماسكا قويا

الدرس التاسع: الإخلاص عبادة القلب (93-100)
ص 93
1- الإخلاص حب الآخرين
2- الإخلاص في العمل
3- لأنها تكتسب الأجر من الله
4- غير مخلص لعمله
5- عدم الإخلاص في العمل
ص 94
أ. الإخلاص
ب. يعني عمله رياءً
ج.إذا أدى العمل مخلصا لله تعالى ومتبعا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم .
د. الأجر العظيم وهو الجنة .
ص95
أن يكون مقصده إعلاء كلمة الله تعالى
أن لا يقصد من عمله دنيا يصيبها
أن لا ينتظر شكراً أو جزاء من أحد
ص96
ا. منثورا أي مفرقا كالغبار
2. لأنهم أدوها لأجل سمعة ومراءاة الناس
ص97
الموقف الأول ( ظاهره صالح ، النية غير صالحة ، التصنيف رياء )
الموقف الثاني( ظاهره صالح ، النية خالصة ، التصنيف إخلاص )
الموقف الثالث ( ظاهره صالح ، النية غير صالحة ، التصنيف رياء )
الموقف الرابع ( ظاهرها صالح ، النية خالصة ، التصنيف إخلاص )
شروط العمل المقبول عند الله ( الإخلاص ، الإصلاح ، إتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم )
الرياء هو أن يعمل الرجل عملا صالحا ابتغاء أن ينال سمعة وأن يرائي الناس يمدحوه ويثنوا عليه
ص99
لسؤال الأول : من خلال فهمك :
1 أن يكون العمل صالحا
2 أن تكون النية خالصة لله تعالى
أختر الإجابة الصحيحة :
من علامات الإخلاص أن
خطا
صح
خطا
صح
صح
ص100
من علامات الرياء
صح
خطا
صح
خطا
صفة العمل المقبول عند الله هي ان
صح
خطا
صح
خطا
أوجه التشابه
الإخلاص : الحصول على الأجر ــــ قبول العمل عند الله ـــ احتساب ثواب العمل عند الله ـــ يستوي العمل في السر و العلانية
الرياء : اكتساب الإثم ـــ لا يقبل العمل عند الله ــــ احتساب المدح و الثناء من الناس ـــ يكون صالحا في العلانية و سيء في الخفاء
النتيجة : الإخلاص شرط لقبول العمل .

الدرس العاشر: الأنانية وحب الذات(103-115)
صفحة 103
أناقش
1- بالأنانية وحب الذات
2- عدم مساعدة زميلي في حل مسألة صعب عليه حلها / الإعراض عن الأعمى وترك مساعدته في عبور الشارع
3- تفضيل النفس على الغير (الأثرة)
صفحة 104
**حب النفس وتفضيل مصلحتها على مصالح الغير
**حب الخير للنفس وعدم الإكتراث بالغير
**عدم المبالاة بالغير
صفحة 105
1-
• قارون
• *أنه أوتي مالاً كثيرا
• *الهلاك والخسف والعذاب في الآخرة
2-
• فرعون
• الملك والمنصب والسيادة والمال والجاه
• الغرق في الدنيا والعذاب في الآخرة
صفحة 106
3-
• *النمرود
• الملك والجاه
• الذل والهوان الهلاك والعذاب في الدنيا والآخرة
4-
• الشيطان الرجيم
• أنه أفضل من آدم لأنه مخلوق من نار وآدم من تراب
• الطرد من رحمة الله واللعن والنار
صفحة 107
2- الأجر العظيم عند الله سبحانه في الجنة
3- حماية وصون النفس من النار بالعمل الصالح
4-عفو الله ومغفرته للذنوب يوم القيامة
5- تغيير النفس إلى الأفضل
صفحة 108 و 109
استنتاج القيم الإسلامية
• **التواضع ولين الجانب
• الرحمة والعطف
• كف الأذى وعدم الاعتداء على الآخرين
• الأخوة الإيمانية والبعد عن الحسد والبغض والتدابر والتقاطع
• عدم السخرية والتنا بز والاستهزاء بالآخرين
• التواضع وعدم الكبر
صفحة 112
أنشطة الطالب
اختر الإجابة
1-الاختيار الأخير
2-الاختيار الثاني
3-الاختيار الثالث
4- الاختيار الأخير
5-الاختيار الأول
صفحة 114
1-الأنانية:هي حب النفس المطلق والفردية والتي تظهر حب التملك والغيرة التي تدفع الإنسان إلى السيطرة وعدم المبالاة بالضرر الذي يحدثه للآخرين
2حب النفس / العجب والغرور بالنفس /التنشئة والقدوة السيئة-
• توثيق صلته بالله وتعميق الإيمان به
• الإكثار من الإستغفار وذكر الله
• التوبة الصادقة
• مصاحبة الأخيار
• الإكثار من الطاعات
• البعد عن الصحبة السيئة
4-• انتشار الكرة والحقد
• انعدام الثقة بين أفراده
• تفكك العلاقات وتخلفه
5- • الغيرة وحب التملك
• العجب والغرور
• عدم مراعاة حقوق الآخرين
• تفضيل المصلحة الخاصة
صفحة 115
قارن
النشاط الفردي: انتشار الظلم والفساد وضياع الحقوق / قلة الإنتاج العلمي /قلة التكافل الإجتماعي / تفكك المجتمع وضعفه
النشاط الجماعي: انتشار المحبة والمودة وحماية الحقوق/ زيادة الإنتاج العلمي/ زيادة التكافل الإجتماعي/ تقوية المجتمع وتقدمه وازدهاره

انتهى المحور الأول
^_^

الدرس الأول:صلاة الضحى (119-124)
صفحة119
أناقش:
1 -الدليل قال الله تعالى في الحديث القدسي(ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه ، و ما زال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه (2-التقرب إلى الله- كسب الأجر والثواب
صفحة 120
أتدبر آيات الله وسنة نبيه:
-1 إن فضل ركعتي الضحى تجزئ عن التصدق بعدد مفاصل الجسم الثلاثمائة والستين مفصل
- 2 إن تأدية صلاة الضحى فى أول النهار تحفظ صاحبها وتضمن رضا الله وحفظه وتوفقيه له حتى آخر يومه
-3 أن من يحافظ على صلاة الضحى يكتب من الأوابين الراجعين إلى الله سبحانه
4 - إن أجر ركعتى صلاة الضحى كأجر عمرة وحجة تامة.
صفحة 122أنشطة الطالب
النشاط الأول
**العلاقة أن أجر صلاة الضحى تجزئ عن التصدق بعدد مفاصل الجسم الثلاثمائة والستين صدقة
(أي أن الذي يصلي ركعتي الضحى كأنه تصدق بثلاثمائة وستين صدقة)
صفحة 123
النشاط الثاني :
1-أن صلاة الضحى سنة مستحبة وأنها وصية حبيبنا المصطفى
2-عدد ركعات صلاة الضحى ركعتان لكن من استطاع أن يزيد من الركعات فله الزيادة فى الأجر والثواب
النشاط الثالث :
أكمل
تعريف صلاة الضحى : هي صلاة مسنونة يتقرب بها المسلم إلى الله تعالى لزيادة الأجر والثواب أقلها ركعتان وأفضلها أربع وقتها يمتد من بعد طلوع الشمس بربع ساعة إلى ما قبل صلاة الظهر
حكمها: سنة مستحبة
الدليل: عن أبى الدرداء وأبى ذر رضي الله عنهما عن الرسول صلى الله عليه وسلم عن الله عزجل أنه قال : ابن آدم اركع لي من أول النهار أربع ركعات أكفك أخره
فوائدها: أ- صدقة عن كل مفصل في الجسم
ب- تكفى الإنسان سائر يومه
ج- تقربنا من الله تعالى
د- تكسبنا الأجر والثواب
صفحة 124النشاط الرابع
- الإختيار الثالث فقط

الدرس الثاني: العمرة (127-139)
صفحة127
1- معنى لبيك:لغة إجابة بعد إجابة وهي عقد النية بالعمرة أو الحج أو الإثنين معا
2-عمرة الحديبية -3الحكمة: إظهار المساواة بين الآخرين
صفحة132
- الطواف حول الكعبة *استلام الحجر الأسود *الإكثار من الدعاء *الرمي *الطواف سبعاً
3-الصلاة عند مقام ابراهيم
*الصلاة ركعتين *شرب ماء زمزم *الدعاء عند الملتزم
السعي بين الصفا والمروة
*الإبتداء من الصفا *استقبال الكعبة *الدعاء عند السعي *انتهاء السعي عند المروة
الحلق و التقصير
*الأفضل حلق شعر الرجل *قصر شعر المرأة من كل قرن *إباحة محظورات الإحرام
صفحة133
1 استجابة الدعاء والمغفرة لهم. 2 –أجرها يعدل أجر حجة **الأب والإبن معا(الإثنان معاً)
3 –الميقات البلدان
يلملم/ اليمن ذو الحليفة /المدينة المنورة قرن المنازل/ أهل نجد ذات عرق /العراق
الجحفة/ أهل الشام
صفحة136
أنشطة الطالب يرتب أعمال العمرة : الترتيب :
1- الاغتسال والتطيب -2 الإحرام -3 الطواف -4 صلاة ركعتين خلف المقام
-5 السعي بين الصفا والمروة -6 الحلق والتقصير .
النشاط الثاني
الحل:الرجوع إلى الميقات للإحرام ، فالإحرام ركن من أركان العمرة .صفحة137
النشاط الثالث :
- أداء فريضة الحج إذا كان قادرا ومستطيعا لأنها ركن من أركان الإسلام ثم أداء العمرة .
النشاط الرابع
1 -صيغة التلبية : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
الوقت :عند الميقات إذا نوى العمرة أو الحج أو الاثنين معا يسن له أن يغتسل ويتوضأ ويتطيب ثم يلبس ملابس الإحرام ويعقد النية ويقول التلبية ويستمر حتى يصل إلى الكعبة
-2 لا يصح الطواف داخل الحجر لأنه جزء من الكعبة .
النشاط الخامس
1 – سبعة 2- اليماني 3- **2- شرب ماء زمزم 3 - الصلاة ركعتين عند مقام إبراهيم .
صفحة138
النشاط السادس
1 - التقرب إلى الله ومغفرة الذنوب والتوبة والشعور بالمساواة والتعارف والشعور بوحدة المسلمين وترابطهم
ورد ذلك في فقرة( فوائد العمرة )ص134 ). )
2 – الشعور بالتواضع و الخشوع لله وإظهار المساواة بين المسلمين وأنهم أخوة .
-3 بقصة السيدة هاجر مع ابنها اسماعيل عليه السلام عندما كانت تبحث له عن الماء .
النشاط السابع
**أخطط للعمرة :-
- الميقات – الإحرام – عقد النية بالعمرة –التلبية – الطواف حول الكعبة سبع أشواط الابتداء بالحجر الأسود – الصلاة ركعتين عند مقام إبراهيم عليه السلام – شرب ماء زمزم- الدعاء عند الملتزم- السعي بين الصفا والمروة – الحلق والتقصير- التحلل .
صفحة139
النشاط الثامن
**سأدعو بدعاء ابن عباس رضي الله عنه وسأدعو لي ولأهلي بالصحة والعاف
النشاط التاسع

الدرس الثالث: سورة ق (2) (140-150)
صفحة1400
* عجب الذنب
*كأنه الطل أو الظل.
*لأن الماء الذي ينبت منه الإنسان يوم القيامة يختلف عن ماء المطر فقد فسره العلماء بأنه الماء الذي يتكون منه الإنسان وهو جنين
صفحة145أقرأ وتدبر كتاب الله
1-
أ- يحييها
ب- الله سبحانه وتعالى
ج – إحياء الموتى.
2-
أ - تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم أنه ليس أول المكذبين من الرسل
وتهديد للمكذبين بالعذاب الشديد في الدنيا والآخرة
ب- لأن دعوة الرسل واحدة وهي الدعوة إلى عبادة الله وتوحيده
فيكون تكذيب رسول هو تكذيب للكل
صفحة 146
3- أ- لا ب - البعث بعد الموت ج - بأن الله خلقهم. د – البعث بعد الموت (إعادة الخلق مرة أخرى) أتعاون مع رفاقي:
1-كلاهما يحتاج إلى غذاء . 2- كلاهما يحتاج إلى الماء.3 - كلاهما يأخذ طعامه من الأرض.
4 - كلاهما يحتاج إلى الهواء. -5 كلاهما يموت
صفحة 146 -147
أختبر معلوماتي
قوم ثمود بالطاغية (الرجفة والصيحة.( قوم فرعون: الغرق قوم عاد : الريح (ريح صرصر عاتيه) قوم لوط: الخسف ( انقلاب الأرض بهم) قوم شعيب: أهلكوا بيوم الظلة
صفحة147
2 –التكذيب والكفر سبب للعذاب والهلاك.
- المعصية سبب أساسي لزوال النعم عن الإنسان.
- قدرة الله على إهلاك المكذبين المعاندين 3-العذاب والهلاك في الدنيا والآخرة
صفحة 148
أنشطة الطالب
أ-إلى التوبة والرجوع إليه
ب-**السماء بناها بإتقان وتنظيم وزينها بالكواكب والنجوم وحفظها من التصدع والتشقق ورفعها بدون أعمدة

**الأرض: بسطها وجعلها مترامية الأطراف والمناكب بامتداد واتساع لا ينافي
كرويتها وثبتها بالجبال الشوامخ الرواسي

** النبات :أنبت فيها من كل صنف حسن يبهج الناظر إليه ويسره وجعل من الحبوب الجافة كائناً حياً ينمو ويتنفس ويزهر أطيب الثمار
ج- العبد المنيب كثير الرجوع إلى ربه لأنه يتدبر في بدائع صنعه ودلائل قدرته فيزداد إيماناً
صفحة149
أ- (كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس وثمود)
ب-(كل كذب الرسل فحق وعيد)
ج- (تبصرة وذكرى لكل عبد منيب)
د- ( بل هم في لبس من خلق جديد)

النشاط الثالث:
-1عاقبة الكفر والتكذيب الهلاك والخسران في الدنيا والآخرة
2-
أ- تراب الأرض (الإنبات من الأرض)
صفحة 150
ب-التراب
ج- أي يوم القيامة يعيدكم كما بدأكم أول مرة( بالنشور للبعث يوم القيامة)
3- أخوة في الخلق فكلهم أبناء آدم وحواء
أو أخوة قومية من نفس القوم
4-
أ- سهولة إبتداء الخلق فالله الذي خلقهم أول مرة قادر على إعادتهم فالإعادة أسهل
ب- اثبات الألوهيه لله سبحانه فهو الإله الواحد وتوحيد الربوبية فهو الرب لجميع الخلق
صفحة151
النشاط الرابع:
**قصة أصحاب الكهف
**قصة إبراهيم عليه السلام
**قصة الرجل الذي أماته الله مائة عام
ثم بعثه

الدرس الرابع: صلاة الاستخارة (153-162)
صفحة 153
1-إعداد دراسة للمشروع /استشارة أهل الخبرة والإختصاص
الأرض الزراعية الخصبة الصالحة للزراعة
2 - خشية الخسارة
3 - ليكون صافي الذهن ولأن وقت الثلث الأخير يستجاب فيه الدعاء لنزول الله سبحانه وتعالى فيه إلى السماء الدنيا
4 – لأن الله سبحانه شرح صدره وزال عنه التردد والخوف ولأنه أدرك الصواب بعد أن صلى الاستخارة
صفحة 155
المخطط
1- حكمها: سنة مستحبة
2 -عدد ركعاتها :تصلى ركعتين
3-وقتها:ليس لها وقت محدد / تصلى في كل الأوقات عدا الأوقات المنهي عنها(بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر و عند استواء الشمس في وسط السماء)
4كيفيتها: تصلى ركعتين و يدعى فيها بالدعاء المأثور
5 -الأمور التي يستخار فيها:المباح ,والمستحب
السؤال الثاني أفكر
1 -على أهمية صلاة الاستخارة وأهمية أدائها
2 – يصلي مرة أخرى ويسلم أمره لله ويمضى لما ينشرح إليه صدره
صفحة 157
1–على أهمية الشورى وعلى أنها مبدأ أساسي من مبادئ المسلمين
صفحة 158
1-عند الحاجة وعندما يتساوى عنده أمران حلال مثلاً :عندما يقدم على عمل كشراء سيارة أو يريد الزواج أو يعمل وظيفة معينة أو يريد السفر
*** يستخير أهل العلم ومن هم أدرى منه
2 -**يصلي الاستخارة
**يستشير أهل العلم والفقه ومن هو أدرى منه في الأمر
**يوكل أمره إلى الله تعالى
ص 159
حل أنشطة النشاط
النشاط الأول
3- الإستخارة دليل على تواضع الإنسان واحتياجه إلى ربه وإلى من هم أعلم منه
4 – المسلم بحاجة إلى الإستخارة والإستشارة
5-الإستخارة تزيد من المحبة والألفة بين الأفراد
النشاط الثاني
1- الإختيار الرابع 2- الإختيار الثاني والرابع.....3- الرابع
صفحة 160
النشاط الثالث
1- صلاة الإستخارة تربط المسلم بربه فيشعر بالأمان و الإطمئنان في كل الأحوال فإن
كان خير فحمد الله و إن كان شرا فحمد الله .. لأن العافية كلها خير
**كلاهما يدلان على تفويض المسلم أمره لربه سبحانه
2- المسلم يستخير ربه في كل الأمور التي يصعب عليه التميز بيت خيرها و شرها
**كلاهما يبينان أن الله سبحانه يحب عبده الذي يتقرب إليه وأنه يجيب دعاء من دعاه
صفحة 161
1- لا يجوز
2- يجوز
-3يجوز
-4يجوز
-5يجوز
6-لا يجوز
النشاط الخامس
* التوكل: لغة هو الاعتماد والتفويض؛ فالتوكل على الله سبحانه هو الاعتماد عليه وتفويض الأمور إليه‏
بينما التواكل يعني التقاعس والخلود الى الراحة والنوم والجلوس في البيت
معنى الاستخارة:طلب الخير من الله سبحانه وتعالى فيما أباحه لعباده بالكيفية المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومعنى الإستشارة: فهي طلب المشورة من أصحاب الإختصاص لبيان الحق والصواب والخير فيما يشكل عليه
النشاط السادسصفحة 162
-1لأنه عندما أدى صلاة الإستخارة فإنه فوّض أمره لله فاستمد منه الثقة والحزم والعزم وأصبح واثقاً بتأييد الله له وأنه سيوفقه إلى الصواب
2- يدل على أهمية الشورى وأنها مبدأ من مبادئ الإسلام العظيمة
3-في الثلث الأخير من الليل لأن الإنسان يكون صافي الذهن ولأنه وقت مبارك ومستجاب فيه الدعاء لأن الله سبحانه ينزل فيه إلى السماء الدنيا
4- يعني يجب على الإنسان أن يعمل ويقدّم الأسباب ولا يتواكل حتى لو تيقن بأن رزقه مضمون وسيأتيه فكل ميسر لما خلق له
على الإنسان مهما أتاه ربه من مال و خير عليه مواصلة العمل و دائما يكون نشيط و لا يركن إلى التكاسل

الدرس الخامس: صنفان من أهل النار(168-172)

صفحة 168
1. على ظلمهم وبطشهم وضربهم للناس
2. لأنه شخّص هيئة هؤلاء القوم ومن خلال وصفهم بقوله ( معهم سياط كأذناب البقر)
3. اخباره بالغيب ولظهور هذان الصنفان في هذا الزمان
4. الرأفة بهم ومعاملتهم معاملة حسنة وعدم استغلال المنصب وظلمه لمن هو دونه
5. يكون في سخط الله ويروح في غضبه ويعذبه
استنتج: {سياط كأذناب البقر، رؤسهن كأسنمة البخت المائلة} استنتج أن هؤلاء خرجوا عن انسانيتهم وتشبهوا بالحيوانات والعياذ بالله
أحدد:
كل الخيارات ما عدا الإحتمال القائل( تستر جسمها وتكشف وجهها ويديها)
صفحة 169
1. دليل على ظلمها وتدخل تحت الصنف الذي أشار إليه النبي بقوله قوم معهم....)
2. تصرف مخالف لتعاليم الإسلام ومقصده جذب انتباه الآخرين وتدخل تحت الصنف الذي أشار إليه النبي بقوله ونساء كاسيات....)
الجدول
اوجه التشابه:
كلاهما يدل على انحراف في الأمة، كلاهما يؤدي إلى إضاعة الآدمية( الضرب بالسياط، السفور)، كلاهما يؤدي إلى غضب الله
الاختلاف:
قوم معهم سياط: ظلم الناس وضياع الحقوق، ظهور الفئات المختلفة( غنية، فقيرة)
نساء كاسيات عاريات[`جذب الإنتباه : فتنة الناس، التربية السيئة
صفحة 170
ضعف الإيمان، قلة الحياء، انتشار الفضائيات، القليد الأعمى ’ الإختلاط صفحة 171
انشطة الطالب:
أ- الظلمه, السافرات المتبرجات
ب. على صدق نبوته
ج-الحرمان من الجنة ودخول النار
2. الظلم يؤدي إلى المفسده لأنه يكبت الحريات ويهضم حقوق الناس
3.
أ. غضب الله وحرمان دخول الجنة ودخول النار
ب. نفس الاجابه غضب الله وحرمان دخول الجنة ودخول النار
صفحة 172
النشاط الثاني
1. تدعو إلى الفتنه والمعصية وتدخل في باب النساء الكاسيات العاريات ونقول لها نار جهنم أشد حراً
2. لا يدري الإنسان متى ينتهي أجله فلكل أجل كتاب والأعمار بيد الله والإنسان لا بد أن يستعد للآخرة
النشاط الثالث:
1. لأن الرأس يكون أعلى شيئ بالإنسان مثل سنام الجمل ولأنها تريد التميز الذي يؤدي إلى الفتنه

الدرس السادس:صلاة الاستسقاء (175-180)

صفحة 175
أناقش
1/ أوقات النهي خمسة: من طلوع فجر ثانٍ إلى طلوع الشمس، ومن صلاة العصر إلى الغروب، وعند طلوعها إلى ارتفاعها قدر رمح، وعند قيامها حتى تزول، وعند غروبها
2/سنة مؤكدة عن النبي صلى الله علية وسلم عند الحاجة على
3/عند حصول الجدب وانقطاع المطر ووقتها أول النهار مثل وقت صلاة العيد بعد ارتفاع الشمس قدر رمح
صفحة176
أتدبر آيات الله وسنة نبيه
*ما الأثر/ لفتح الله عليهم بركات من السماء والأرض
*ما أسباب الكفر والعناد و والمعاصي وعدم التوبة وقلة الإستغفار
صفحة177تصلي ركعتين ، يجهر بهما ،ليس لها أذان ولا إقامة خطبتها بعد الصلاة 0 قلب الرداء والإكثار من الدعاء 0
***صفحة178
أنشطة الطالب
أ/ صلاتهم لا تجوز لأن الإستسقاء معناه طلب السقيا وهم قد عمهم الخير
ب/ صلاتهم في وقتها المحدد وجاءت موافقة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم
ج/ الأولى له والأفضل أن يحفظ الأدعية ولكن ذلك لا يمنعه من تأدية صلاة الإستسقاء لأن دعاء الإمام يكفي
د/ عملهم صحيح ومطابق لسنة النبي صلى الله عليه وسلم
***ص179
النشاط الثاني
تصرف الإمام خاطئ لأنه جمع ودمج بين صلاة الجمعة وصلاة الإستسقاء وهذا لايجوز لأن صلاة الجمعة فرض وصلاة الإستسقاء سنة وخطبة الصلاتين تختلفان عن بعضهما
**النشاط الثالث **
1-صحيح
2- خطأ
3- صحيح
صفحة180**
** النشاط الرابع
معناها الإستسقاء طلب الماء ومعناه هنا طلب الماء من الله تعالى عند حصول الجدب وانقطاع المطر
حكمها:سنة مؤكدة
عدد ركعاتها:ركعتان
كيفيتها:تؤدى جماعة في المصلى (مصليات العيد)بلا أذان ولا إقامة وينادي لها (الصلاة جامعة)ويجهر فيها بالقراءة صلاة العيد
** النشاط الخامس
1/ التوبة من المعاصي
2/ صيام ثلاثة أيام
3/ الخروج للمصلى بتواضع

الدرس السابع الجهاد في سبيل الله(1) (182-197)
صفحة183**
أتأمل**
• الشهوات والنفس والهوى
• الإكثار من ذكر الله وقراءة القراءة و زجر النفس وكبحها وإمساك زمامها
• حتى يرى مدى صبره و احتماله على مجاهدة هوى النفس ثم مجازاته ولأن الجنة حفت بالشهوات
• قوله تعالى"ونهى النفس عن الهوى"
** أقيم **
الإستعاذة من الشيطان وإغلاق التلفاز والقيام لأداء الصلاة في وقتها
صفحة184
ب/ زجر النفس عن هذا الفعل بالإستغفار وتذكر الجزاء الأخروي ومغادرة المكان فوراً
ج/ الاستعاذة من الشيطان وإغلاق الهاتف
---كيف تجاهد نفسك----
• أزجر نفسي عنها وأتذكر أن الله يراني ويراقبني وسيجازي إن عصيته
• أكف نفسي وأمنعها عن ذلك
**بأنه ضعيف الإيمان وبأنه عاصي وكسول
**بأنه قوي الإيمان ويخاف ربه وإنسان تقي وورع ومجاهد
** استنتج**
جهاد النفس هو أن يحمل المسلم نفسه على التفقه في الدين والعمل به وتحمل المشاقة والصبر على الأذى وكف النفس عن المعاصي وإرغامها على الطاعات
صفحة185
أتدبر وأستنتج
1/ الوسوسة وتزيين المعصية 2/ يستمر في غوايته ويوم القيامة يتبرأ منه
3/ أقسم أنه سيغوي الناس جميعا/ ويدل على كرهه وحقده على بني آدم ويدل على غروره وتكبره
4/ عباده الله المخلصين له في العبادة
5/ مجاهدته بكل ما أُتيت من قوة وبكثرة الاستعاذة وبالإكثار من الأعمال الصالحة
صفحة186
أقرأ وأستنتج
في الموقف الأول/ صرف النظر عن الصدقة الموقف الثاني/ إغضاب الله سبحانه و حث الطالب على السرقة
** ماذا تتوقع/ أنه ندم على هذا العمل / أنه تذكر الجزاء الأخروي/أن المعلم أو أحد الطلاب دخل الفصل
** أكثر من الاستعاذة من الشيطان /أتذكر نعم الله عليّ / أتذكر أن الله يراني وسيعاقبني إن عصيته
صفحة187
أقرأ ثم بين 1/ الاستعاذة من الشيطان 2/لأن الشيطان يخاف بمجرد ذكر الله وينصرف عن الإنسان والذي يستجيب له أكيد يكون أشد ضعفاً منه لأنه استجاب له وأطاعه وهو لا سلطان له عليه ولو استعاذ بالله منه ولجأ إليه لنصرف عنه
/ كثرة ذكر الله وكثرة الاستغفار والابتعاد عن المعاصي والذنوب والإكثار من
الأعمال الصالحة
صفحة188
أحدد
**منافق ؛لأنه يثير الشبهات على رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم والمسلم لا يفعل ذلك
**منافق؛ لأن المسلم لا يفعل ذلك بل يعذر أخاه المسلم فكل الناس خطاءون وخير الخطائيين التوابون
**منافق لأنه يكيد للمسلمين
**أذكر**
- التحذير من شرهم
- محاربتهم
- بيان عدم الرضا من أعمالهم
صفحة189
-أتدبر*
1/ عدم الاستماع له ومحاولة تحريفه
2/ عمر بن الخطاب رضي الله عنه
** أقرأ**
**صدق القرآن وإعجازه وتأثيره على سامعيه
**عناد الكفار وغرورهم بالرغم من تيقنهم بصدق القرآن وأنه من عند الله سبحانه
**الفطرة السليمة التي فطر الله الناس عليها
**صفحة190
أتأمل
**بالجهاد الكبير
على علو منزلة وشأن القرآن الكريم وأنه أفضل ما يجاهد به الإنسان الكفار لبلاغته وشدة تأثيره بالنفوس
**أنقد**
أ/ مجاهد لأنه بذل جهداً بتعلم اللغة اليابانية بقصد ترجمة مفردات القرآن الكريم
ب/ مجاهد لأنه سهل على متحدثي اللغة الأسبانية قراءة القرآن
ج/ مجاهد لأن بترجمة القرآن إلى اللغات الآسيوية
د/ مجاهد لأنه تعّلم ودرس إعجاز القرآن بهدف الاستفادة منه وإفادة الغير
هـ/ غير مجاهد لأن ذلك واجب ومطلوب منه
و/ مجاهد لأنه استخدم المناظرة في تعليم القرآن وجادل بالحسنى
** صفحة191
-أتدبر-
1/ جهاد بالمال 2/ جهاد باللسان 3/ جهاد باللسان والقلم 4/ جهاد بالقلم
5/ جهاد بالقلم 6/ جهاد بالنفس 7-/ جهاد باللسان
**استنتج أن وسائل الجهاد اللسان والمال والنفس والقلم
تـــابع درس الجهاد في سبيل الله
صفحة192
أفكر**
أ/ من الجهد الذي يبذله الإنسان
ب/ هدف الاجتهاد هو الوصول إلى أفضل النتائج /وهدف الجهاد هو إعلاء كلمة الله وإحقاق الحق وطمس الباطل
ج/ ميدان الجهاد هو ساحات القتال والجهاد في طلب العلم والصبر على الحق وأيضاً وميدان الجهاد أيضاً في جهاد النفس والشيطان والكفار والمنافقين
صفحة193
**أتدبر**
أ/- **الجهاد في عمارة الأرض يكون بالزراعة و بناء المساكن والمصانع وتسهيل سبل العيش عليها
**الجهاد في طلب العلم يكون بالدراسة والبحث والتدريبوتحمل المشاق والصبر على الأذى
**الجهاد في الصبر على الحق يكون بالصبر على الأذى مثل المرض والعدو وغير ذالك
ب/ الجهاد في المحافظة على القيم والمبادئ / الجهاد في قول الحق
ج/ المشاركة في نشر الأمور التي تخدم الإسلام والمسلمين والمساهمة في القضاء على الأشياء المسيئة للإسلام
صفحة194
** أنشطة الطالب**
-النشاط الأول
1/ هو بذل الجهد واستفراغ ما في الوسع والطاقة في جميع وجوه الخير وفي كل الميادين المشروعة
2/ أنواع الجهاد
جهاد النفس*/يكون بكف النفس عن الهوى
- جهاد الشيطان/ يكون بالإستعاذة من الشيطان ذكر الله التفكر في مخلوقاته
- جهاد المنافقين يكون/بالإعراض عنهم ووعظهم وتحذير الناس من مكرهم
- جهاد الكافرين/ يكون باللسان والقلم لبيان باطلهم و بالقرآن الكريم وإقامة الحجة عليهم ويكون بالمال وذلك بشراء الأسلحة ويكون بالقتال وبذل النفس رخيصة
صفحة195
3/ كف النفس عن الهوى/ الهمة والعزيمة في طاعة الله / البعد عن معاصيه
4/ -جهاد النفس
5/من هوى النفس والدنيا
*/جهاد النفس عن الهوى وجهاد الشيطان
6/التمسك بالدين الإسلامي/العودة الى القرآن /عدم الإنجراف وراء التيار الغربي/عدم التقليد الأعمى
7/ يقصد هنا جهاد النفس والشيطان
صفحة 196
8/جميع ما سبق
**النشاط الثاني**
1-
** الجهاد باللسان
**بعدم الرضا وبالإعراض عن صاحب المنكر

2- الجهاد بالمال
3/ جهاد بالمال
صفحة 197
4-جهاد باللسان
**النشاط الثالث**
علل
1/ لأن الجهاد شامل لكل ما يبذله المسلم من جهد وليس مقصوراً على قتال العدو بل يشمل مجالات أخرى كجهاد النفس والشيطان المنافقين....الخ
2/ لأنه أعظم حجة وأبلغ دليل على صدق النبوة
3/ لأنه الصراع بين الحق والباطل لن ينتهي
4/ لأنهم يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر ويعيشون مع المسلمين ويزعمون أنهم منهم
5/ يبين الحديث أن الذي يجاهد نفسه ويحميها من الوقوع في الشهوات والمعاصي هو الناجي من النار لأن الشهوات والهوى طريق النار والعكس صحيح

الدرس الثامن: آداب عيادة المريض (199-207)

صفحة 199
أناقش

1/ عدم إطالة الزيارة/ الدعاء للمريض/ توصيته بالصبر/بشارته بثواب المرض

1/تقوي العلاقات وتزيد المحبة وتخف الآلام المريض
صفحة 200
**أتدبر **ص200
1/ يكون في الجنة
2/ تشمله الرحمة
3/عاد لأنها زيارة تتكرر أكثر من مرة
4/ تناله رحمة الله وكرمه وثوابه
5/ إكرام الله للمريض بالعافية
صفحة 201
أملأ المخطط
**تقوي العلاقات وتزيد المحبة
**تقوية شعوره بالشفاء
**تعوّد المريض الصبر على الشدائد
ما الأثر الذي يتركه العائد
- ** العائد/إني أعطيك من وقتي هديةالمريض/ يشعر بالسعادة والصبر على المرض
صفحة 202
أقراء الأحاديث الشريفة
-الحديث الأول/ مواساته والتخفيف عنه
-الحديث الثاني/تكرار الزيارة / اختيار الأوقات المناسبة للزيارة
-الحديث الثالث/ الدعاء للمريض
صفحة 205**أنشطة الطالب**
**النشاط الأول
- اللهم رب الناس أذهب البأس أشف أنت الشافي لا شفاء الإ00 شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
النشاط الثاني*
-1 0خطأ
2-صح
3-خطأ
4-صح
صفحة 206
**النشاط الثالث**
- *أزوره في بيته إقتداء بالنبي صلى الله علية وسلم
- *أقوم بزيارته وأتسامح منه
*أقوم بعيادته بين الحين والآخر
- *أسأل عنه أقاربه أو عن طريق الهاتف
-
** النشاط الرابع**
**أدلل

**عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (حق المسلم على المسلم خمس : رد السلام , وعيادة المريض , واتباع الجنائز , وإجابة الدعوة , وتشميت العاطس ) متفق عليه

** قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أطعموا الجائع، وعودوا المريض، وفكوا العاني )
**قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -: " ما من مسلم يعود مسلمًا غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده عشية صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريف (الخريف : الثمر المخروف أي المجتنى) . في الجنة
**النشاط الخامس***
أتصل بها عن طريق الهاتف أو اتصل بالأطباء للاطمئنان عليها أو عن طريق الإنترنت أو بإرسال
النشاط السادس**
أكمل المخطط
من آداب عيادة المريض
• المسارعة إلى العيادة
• أن يكون وقت الزيارة مناسب
• .0الدعاء للمريض بالشفاء
• الحديث عنده بشىء يسعده

الدرس التاسع: آداب الضيافة (208-216)

صفحة 210
*أناقش*
1/ انتشار المحبة والألفة وتقوية الروابط
2/ الإقتداء بالسنة النبوية/الحصول على الأجر الثواب
3/يؤدي إلى الإسراف والبذخ وضعف الإقتصاد وانتشار المجاعة
صفحة 211
أقرء ثم استنتج
1/ الإستئذان قبل الدخول
*إلقاء السلام
*مصاحبة الضيف إلى باب الدار
2* ثلاثة أيام
صفحة 212
الصحابي هو الأنصاري وزوجته
** المضيف/الفرح والرضا والأجر والثواب ومباركة ماله
**الضيف/ الفرح والسرور والشعور بأهميته وبعظم الأخوة الإسلامية
**المجتمع/ تنتشر المحبة والمودة والألفة والترابط
صفحة 214
***أنشطة الطالب**
*النشاط الأول*
الحقوق
*المضيف 2 / توديع الضيف عند الإنصراف
*الضيف 1/ إجابة دعوته إذا دعاه
2 / التأدب بأدب الإستأذان
**الواجبات**
* المضيف / الإنتهاء مبكرا / التأدب بأدب الاستأذان
* الضيف
. أن يشكر الضيف
**النشاط الثاني**
**أن لايطيل الإقامة عند الضيف
صفحة 215
** النشاط الثالث**
**تصرف خاطئ لأن من حق الضيف حسن استقباله وعدم الإنشغال عنه
**تصرف غير لائق وينافي آداب الإسلام في إكرام الضيف
**النشاط الرابع**
الصورة الأولى/ المحبة والتعاون
الصورة الثانية/الإسراف والتبذير
الصورة الثالثة/الرحمة و العطف على الآخرين وتقديم يد العون لهم
صفحة 216
**النشاط الخامس**
*استقبله أحسن إستقبال
*أجلسة في مكان لائق
* أقديم واجب الضيافة من غير إسراف
** شعوره بالسعادة والسرور وبرابطة الأخوة الإسلامية وتقديم الشكر ودعوته لزيارته
**النشاط السادس**
الأضرار على الفرد/ نشر الكرة والعداوة والبخل
**المجتمع/ تفكك المجتمع وإنعدام الثقة وضعف الرابطة الإسلامية

الدرس العاشر: أحكام الجهاد (218-235)
قارن—
كلا الموقفين جهاد الأول جهاد المرض والثاني جهاد في سبيل الله
صفحة 219--القوات المسلحة ( وزارة الدفاع)
**أتدبر
1/إعلاء كلمة الله
صفحة 220
2 /لنجدة المستضعفين من النساء والأطفال المسلمين 3/ رد العدوان
**أقّيم**
1/نعم تحقق الجهاد 2/ لا لم يتحقق الجهاد 3/ نعم تحقق الجهاد
صفحة 221
1-جميع ما ذكر 2-جميع ما ذكر 3- نصرة المسلمين المضطهدين
صفحة 222
المجاهد يكون حيّ عند الله مسرورا
- أعد الله له أعلى الدرجات في الجنة
- أعطاه الله ست خصال وهي المغفرة والجنة ويزوج حور العين ويشفع في سبعين من أقاربه ويجار من عذاب القبر
** ألاحظ**
لأن فيه قتل للأبرياء وإزهاق للأرواح ودمار وخراب للأوطان
صفحة 223
أطبق**
1/ فرض عين 2/ فرض كفاية 3/ فرض عين
صفحة 224
--أقيم –
*غير مشروع /لأنهم انشقوا عنهم وفارقوا الجماعة
*غير مشروع/ لأنه ترك والدية دون رعاية وبر الوالدين واجب
*غير مشروع لأن الحاكم من له الحق في ذلك
*مشروع
***أقرأ
* حب الجهاد والتسابق إليه واستنتج أيضاً جواز القعود عن الجهاد بسبب العذر المقبول مثل الأهل
صفحة 225
*أقرأ وأتدبر*
1/ إني أوصيكم بعشر 2/ لتخربن عامرا ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنه ولا تغلل ولا تجبن ولا تقتلن ولدا ولا امرأة 3/ لا تقتلن صبيا ولا امرأة ولا كبيرا ولا هرما
4 /وسوف تمرون بأقوام قد فرغوا أنفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له
صفحة 226
--أستنتج—
1/إطعام الفقراء والمساكين والأيتام والأسرى
2/التوكل على الله/ عدم الغدر/عدم قتل الولدان /عدم التعرض لرجال الدين
** أفكر**

وضع له الرسول صلى الله علية وسلم مبادىء وآداب منها عدم قتل الشيوخ ولا قطع الشجر واحترام المقدسات وأهل العبادة وعد الإعتداء والظلم
صفحة 227
1- ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة)
2- البنادق والدبابة والصاروخ والقنابل الذرية ..الخ
3/ ببيان فرضيته وأنه السبيل على الرفعة والعلو وببيان الأجر العظيم للمجاهد
** كيف يتحقق النصر***
يتحقق النصر بالتوكل على الله والتيقن بأن النصر من عنده سبحانه والعزيمة والهمة والإستماع إلى كلام القائد/
تقع الهزيمة بترك التوكل على الله وبالتفاخر بكثرة العدد والسلاح وعدم الإستماع إلى القائد
صفحة 228
*** من عوامل النصر***
- التوكل على الله التيقن بنصر الله الإبتعاد عن الرياء الصبر المرابطة
صفحة 230
انشطة الطالب**
1/إعلاء كلمة الله 2/رد العدوان 3/حماية الضعفاء
صفحة 231
4/الجهاد بالمال 5/ الإعداد للقتال 6/الإبتلاء والتربية 7/فضل الجهاد 8/دفع الفساد عن الأرض 9/النفير العام
صفحة 232
***النشاط الثاني***
أقاموا الصلاة - وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر آتوا الزكاة
*****النشاط الثالث*****
1-الحي يتحمل الصعاب والمشقة في سبيل الله ولا يأمن الفتنة على دينه والإبتلاء / أما الذي يموت في سبيل الله فقد نال الشهادة والأجر العظيم وهو حي عند ربه يُرزق
2- شرع الله القتال للدفاع عن النفس والدين والعرض ولحماية الوطن ولدفع العدوان والظلم
تـــــابع درس أحكام الجهاد
صفحة 233
3/ أن الإسلام دين السلام والرحمة
4/عدم الغدر/ عدم قتل الشيوخ والأطفال والنساء/ عدم قطع الأشجار
5/ ببيان فرضيته وأنه السبيل على الرفعة والعلو وببيان الأجر العظيم للمجاهد

6/ لا/بل الغاية هو إعلاء كلمة الله تعالى
7/ يكون فرض عين عند رد العدو/ عند النفير العام
يكون فرض كفاية / حماية الحدود /المرابطة في الثغور
8 / من خلال آداب الجهاد العظيمة التي منها عدم قطع الشجر ؛وعدم اغراق النخل وعدم عقر الشاة ولا البعير؛ لا عدم تخريب العامر
صفحة 234
***النشاط الرابع***
* الثبات/ ذكر الله / طاعة الله / عدم التنازع /الصبر

***النشاط الخامس***
( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أوجه إليك هذه الرسالة لتوضح للمشاهدين عدالة الإسلام وسماحته ويسرة وأن الإسلام لا يكون بحد السيف إنما بالتفاهم والمحبة
صفحة 235
***النشاط السادس***
1-الآية تحث على الأعمال الصالحة مثل الإيمان بالله والصلاة والجهاد وتبين جزاء هذه الأعمال وهي مغفرة الذنوب وجنات النعيم2/الحديث يبين أن الإسلام دين السماحة والعدل وأنه لم ينتشر بالسيف إنما بالدعوة
3-/الحديث يبين أجر وثواب المجاهد وأنه محرم عليه دخول النار وأنه من أهل الجنة

لا تنسو الردود ......:(40):.....

إمــآآرآآتــي حـبووب

13-10-2009, 04:21 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

مشكووووووره والله يعطيج الف عافيه وتسلمين ع الموضوع الحلؤو

•»طــيآآر زآآيــد«•

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

shawqe

13-10-2009, 04:27 PM

مشكوووووووووووووورة

nosa-chan

13-10-2009, 04:48 PM

السلام عليكم~

شكرآ جزاكـ الله خيراً

سلااااااااااام

تحياتي

nosa-chan

فطوم الرئيسي

13-10-2009, 04:48 PM

سوالم ع المرور

انسانة طموجة

13-10-2009, 04:49 PM

تسلمين الله يعطيج الف عافيه وان شاء الله في ميزان حسناتج وربي يوفقج بس ممكن تكملين أنشطة الطالب اذا تقدرين

mm.t

13-10-2009, 05:18 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لكل من يريد حل دين من صفحة 11 الى صفحة 147 يتفضل هو موجود بالمرفقات:(6):

mm.t

13-10-2009, 05:19 PM

في صفحتين بس مو موجودات ما قدرت اامنهم لكم وشكرا

uae waft5r

13-10-2009, 05:25 PM

اخوي انا فتحته و عطاني خيارات

ضغط موافق

وبعدين مافي كلام الا هالحروف :::

!فü•7f [1][XXXXXXX_Types].xml ¢
[1]( [1]´Tثnآ0¼Wê?D¾V‰،‡ھھْ8¶H¥`ى

XُKٍِْûn[1]DU
A*ه)Yïجىىؤƒرعڑl 1iïJض/z,
'½زnV²ڈةK~د²„آ)a¼ƒ’m ±رًْj0ظ
Hu»T²9bxà<ة9X‘
ہQ¥ٍر
¤×8مAبO1
~غëفqé‚أk

mm.t

13-10-2009, 05:31 PM

والله ماا اعرف انا جبتا من موقع ثاني وعندي فتح حاول ترجع تفتحوا لانو فتح عندي فتح واسفة اذا ما كان يفتح بحط الحل مثل ما هو بدون مرفقات

mm.t

13-10-2009, 05:35 PM

الدرس الأول ( طلب العلم فريضة )

صفحة 11

1) منزلة عظيمة من العلم بحيث أصبح يعرف بعالم مكة.
2) باستغنائه عن الدنيا وانقطاعه للعلم وحاجة الناس لعلمه.
3) إيمانه القوي وحبه للعلم.
4) " يا بني تعلم العلم، فبالعلم يشرف الوضيع، وينبه الخامل، . . . . . . . . . . . . . . . "
5) لقد حثّ الإسلام على العلم الشرعي وطلبه والعمل به، فهو السبب الذي تتقدم به حضارات الشعوب وتزدهر بمناهله الأوطان.

صفحة 12

1) القيمة التي اختارها الله تعالى للمفاضلة بين عباده هي العلم.
2) بالعلم يمكن بلوغ أعلى المنازل.

صفحة 13

3) العلم يورث التقوى
4) العلم يساوي الجهاد في المنزلة عند الله تعالى.

صفحة 14

1) لأن بالعلم يكتمل الإيمان وتحصل المعارف.
2) لأنه الطريق لمعرفة الحلال والحرام.
3) العلم الذي يؤدي بصاحبه إلى الجنة هو العلم النافع سواء كان شرعي أو دنيوي.
- العلم فريضة على كل مسلم

1) القرآن الكريم يعتبر أعظم حجة وأقوى بيان.
2) يكون الجهاد بالقرآن الكريم بإقامة الحجة

صفحة 15

1) علم الذرة ( أو أي علم آخر تراه مناسب )
2) العلم النافع سواء كان أخروي أو دنيوي

صفحة 16

3) العلماء يستغفر لهم كل شيء في السماوات والأرض

صفحة 17

4) العلماء أكثر الناس يخشون الله تعالى

1) - في الدنيا: الرفعة والمكانة المرموقة
- في الآخرة: الأجر والثواب

2) كفضل القمر على سائر الكواكب

3) أعظم عمل يمكن للمسلم القيام به هو تلقي العلم

4) المسلم يحتاج للعلم لعبادة الله تعالى حق عبادته

5) - العلوم الشرعية
- العلوم الدنيوية

الصفحة 18

1) لأن الإسلام يدعو إلى الاهتمام بالعلم بكافة أنواعه

2) برعوا بحيث ترجمت كتبهم وانتشرت في جميع أنحاء العالم

3) أ - تخلف المجتمعات الإسلامية عن ركب الحضارة واعتمادهم في علومهم على غيرهم
ب- العودة إلى الدين والاهتمام بالعلم

صفحة 20

1) إلى تخصص فئة من كل جماعة يهتمون بطلب العلم

2)
- فرض عين: ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكام الحلال و الحرام.
- فرض كفاية: ما يكون واجباً على جمع من الأمة و يحصل بهم القيام بهذا الواجب.

صفحة 21

3)
- العلوم الشرعية: انتشار الأخلاق الحميدة والالتزام
- الصناعات بأنواعها: اكتفاء المجتمع ذاتياً
- الهندسة: تطور البنية التحتية والعمران
- الطب: سلامة المجتمع من الأمراض والآفات
- اللغات الأجنبية: انتشار العلوم المختلفة

1) الاختيار الثاني
2) الاختيار الأول

صفحة 22

3) الاختيار الثاني
4) الاختيار الأول
5) الاختيار الثالث
6) الاختيار الرابع

صفحة 23

أكمل المخطط التالي:

- فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب
- الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع
- العلماء ورثة الأنبياء
- الله تعالى يسهل طريق طالب العلم إلى الجنة

صفحة 24

أوجه الاختلاف:
العلم: يمتد تأثيره على الشخص لما بعد موته - لا يفنى ولا يزول - يرفع صاحبه في الدنيا والآخرة
المال: ينتهي بموت الشخص - يزول ويفنى - يرفع صاحبه في الدنيا بفقط

النتيجة: العلم أفضل لأن نفعه يكون في الدنيا والآخرة بعكس المال الذي ينفع صاحبه في الدنيا فقط

صفحة 25

القاعده الأولى: بناء الرغبة في النجاح.
القاعدة الثانية: الطاقة والحماس
القاعدة الثالثة: العلم والمعرفة والمهارة
القاعدة الرابعة: التصور والخيال
القاعدة:الخامسة: التخطيط
القاعدة السادسة: ترتيب الأولويات
القاعدة السابعة: التنفيذ
القاعدة الثامنة: النظرة الإيجابية (التفاؤل وتوقع النجاح)
القاعدة التاسعة: التصميم والثبات أمام العقبات.
القاعدة العاشرة: المرونة ( أي إذا أغلق باب يطرق باب آخر )
القاعدة الحادية عشر: الصبروالتحمل والمجاهدة
القاعدة الثانية عشر: الإنضباط والإلتزام بالطريق

الدرس الثاني ( العلم والعمل )

صفحة 26

1) القرآن الكريم واللغة العربية.
2) اهتم بتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونية والمحاضرات والمؤتمرات.
3) حرص منذ صغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمه للناس.

صفحة 27

1)
أ - يأمرنا الله تعالى بالعمل
ب- العمل الدنيوي الذي يرضي الله تعالى
ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل

2)
أ - أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى أهلهم وتعليمهم مما تعلموه منه صلى الله عليه وسلم.
ب- الغاية تكمن في نشر العلم وتعميم الفائدة.

صفحة 28

ج)
الثاني: في نقله إلى أهلهم.

3)
أ - تلقي العلم ونقله للآخرين.
ب) حرصه على نشر العلم.
ج) أن الله وملائكته وأهل السموات والأرض يدعون عليه.

صفحة 29

1) يشير إلى الإسلام
2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلم بالغيث
3)
- الأرض الأجادب: شبه الإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيد به غيره بالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به.
- الأرض القيعان: شبه الإنسان الذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسك الماء ولا تنبت العشب.
4) واجب عليه أن يعلمه غيره.
5) العالم العامل يفيد مجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع. أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيد غيره ولا مجتمعه.

صفحة 30

أوجه الاختلاف:

- العالم العامل: يحرص على نقل العلم للآخرين.
- العالم غير العامل: يكتفي بتلقى العلم ولا ينقله لغيره.

النتيجة: العالم العامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامل لأن أثره يمتد إلى غيره.

1) يكون معرض للخطأ وبذلك يخسر الكثر من الأجر
2) تقتصر فائدته في الدنيا فقط لانه فرط في ركن من أركان الإسلام
3) يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه

صفحة 32

أنشطة الطالب

النشاط الأول:
1) الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم.
2) بالجد والإصرار يمكن أن نجمع بين طلب العلم والعمل.
3) بالطفلة المثابرة

صفحة 33

النشاط الثاني:
1) الاختيار الثاني
2)
-العلم الشرعي الذي يلزم المسلم معرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين )
- العلم الذي يكون واجب على الأمة وقيام البعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية )
- احترام العالم وتوفر المباني والوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم.

صفحة 34

النشاط الثالث:
1) يحصل على الحسنيين الوظيفة المرموقة في الدنيا والأجر في الآخرة.
2) يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره.
3) يزيد احتمال وقوعه في الحرام بسبب جهله لأمور الدين

النشاط الرابع:
- أن يكون مخلصاً لله تعالى في طلب العلم.
- أن يغار على حرمات الله ويدافع عنها آمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر.
- أن يوقر العلماء ويجلهم ويحسن الظن فيهم.
- أن لا يتعصب لعالم أو لمذهب ويكون الحق هو غايته.

صفحة 42

أنشطة الطالب:

أعلل:

1) لاشتمالها على أمور مهمة مثل ابتداء الخلق والبعث والنشور والمعاد وغيرها.

2) للتنبيه على إعجاز القرآن وللإشارة إلى أن القرآن منظوم من أمثال لهذه الحروف الهجائية.

أفسر:

الكافرون لم يؤمنوا بأن الرسول صادق يبلغ القرآن عن ربه فيه أمر البعث والحساب والجزاء ولكن الجاحدين قابلوا هذا الحق بالإنكار.

أصف:

- القرآن الكريم: زعموا أن القرآن سحر وأنه شعر وأنه أساطير الأولين.

صفحة 43

- الرسول صلى الله عليه وسلم: قالوا عنه ساحر وكاهن ومجنون.

أقارن:

أوجه التشابه: جميع الكتب السماوية من الله تعالى وفيها دعوة لعبادته وحدة وتدعو إلى مكارم الأخلاق.

أوجه الاختلاف: القرآن نزل للناس كافة وبقية الكتب السماوية نزلت لقوم معينين، والقرآن الكريم تناول جميع أمور الحياة أما بقية الكتب فقد تناولت أمور معينة فقط. القرآن الكريم معجز الكتب السماوية السابقة غير معجزة.

أدلل:

- قال تعالى ( قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ )

- قال تعالى ( بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج )

الدرس الرابع: القراءة عبادة المسلم:

صفحة 45

أناقش:

- هي ضرورة من ضرورات الحياة يحتاج لها العقل كما يحتاج الجسم للغذاء.

- بالتعود والمداومة على القرآءة وتخصيص أوقات معينة للقراءة المفيدة.

- بإخلاص النية لله تعالى واستحضار الأجر كون القراءة عبادة أمرنا بها الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.

صفحة 48

أنصح أحمد باختيار الكتب المفيدة مثل قصص الأنبياء وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضي الله عنهم والكتب العلمية المختلفة التي توسع مدارك الشخص.

صفحة 50

أهمية القرآة:

1) الاختيار الثاني.

2) الاختيار الرابع

صفحة 51

القراءة منهج حياة المسلم

1) الوصول إلى العلوم المختلفة.

2) الكتب التي أستفيد منها في حياتي اليومية والتي توسع مداركي العلمية.

3) القراءة تحتاج لهدوء وأفضل وقت للقراءة بعد صلاة الفجر أو قبل الذهاب للنوم.

4) الأماكن التي تتسم بالهدوء مثل المكتبة العامة.

لكل عمل نتائج:

1) لا تستفيد كثيراً لأن المجلات والقصص الكرتونية لا تحتوي عادة على العلوم النافعة.

2) لا يستفيد كثيراً لأن الصحف تفتقر للعلوم النافعة وتركز على الأخبار في مجملها.

3) يضيع وقته لأن مسلسلات الكرتونية ومباريات كرة القدم لا تقدم المعلومات المفيدة ولا توسع مدارك الشخص.

4) يكون ملم بالكثير من العلوم ويصبح إنسان مثقف وتتطور حياته يالعلوم التي يقرأها.

الدرس الخامس: الأخوة في الإسلام

صفحة 55

1) الخوة الإيمانية.
2) التعارف وتبادل الأحلام والأفكار والمشاعر وهموم.
3) قيمة كبيرة لما تمثله من نواة لقوة وترابط المسلمين.
4) المحبة في الله - حسن الصحبة والعشرة والمواساة - نصرته - صيانة الدمه والعرضه والماله - إغاثته ومساعدته عند الحاجة.

صفحة 56

3) المتحابون في الله يكونون في ظل الله يوم القيامة

صفحة 57

4) الحب في الله سبب لرضى الله ودخول الجنة

5) الحب في الله طريق للشعور بحلاوة الإيمان.

* أثر الأخوة:

في الدنيا:
1- وحدة المسلمين و اجتماعهم على الخير
2- إزالة الفوارق الطبقية و الجتماعية
3- التناصح و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
4- تفوق المجتمع حضارياً

في الآخرة:
1- رضا الله ودخول الجنة
2- الأمن من أهوال يوم القيامة
3- الفوز بدعاء المسلمين له قبل الموت و بعده
4- ينالون مكانة عالية كوقوفهم على منابر من نور

صفحة 59

- الغيبة والنميمة: تولد الحسد والحقد الذي يؤدي لتفكك العلاقات بين الأفراد.
- التجسس: تتبع عورات الآخرين و انحراف في الأخلاق و هتك ستر البيوت.
- السخرية و الغرور: انتشار الحقد و الحسد وتفكك العلاقات بين الأفراد.
- الحقد و الحسد: تفكك المجتمعات بعد تفكك العلاقات بين الأفراد و كيد الشر للآخرين.
- الكبر وحب الذات و الأنانية: الظلم و تولد الحقد و الحسد .

- التقوى و مراقبة الله في السر و العلانية و تنقية القلب من أمراضه بالدعاء و كثرة الاستغفار

صفحة 60

- لقد آخي النبي صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار في أوائل أعماله بالمدينة.

صفحة 61

* رباط إيماني يقوم على منهج الله تعالى, ينبثق من التقوى ويرتكز على الاعتصام بحبل الله.

*
1- الحصول على رضى الله تعالى
2- وحدة المسلمين و اجتماعهم على الخير
3- الأمن من أهوال يوم القيامة
4- التناصح و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر

*
1) في ظل الرحمن يوم لا ظل إلا ظله.
2) وجوههم نور وإنهم على نور.

صفحة 61

- الصدق في القول والعمل
- الأمانة وعدم الخيانة
- كتم الأسرار
- تقديم النصح والمساعدة عند الحاجة
- النهي عن المنكر والأمر بالمعروف

صفحة 62

- ( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يرق شح نفسه فأولئك هم المفلحون )
- ( وفي ذلك فاليتنافس المتنافسون )
- " إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة: الرجل يفضي إلى امرأته، وتفضي إليه، ثم ينشر سرها "
- ( إن بعض الظن إثم )
- " يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمانُ قلبهُ، لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من اتبع عَوراتهم يتبعُ الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته "
- ( ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم )
- " من صُنِع إليه معروف، فقال لفاعله: جزاك الله خيراً، فقد أَبْلَغَ في الثناء "

صفحة 64

1) عدم التفريط بالأخ المسلم والتمسك به.
2) التعامل مع الأخوة بحسن النية
3) واجب سؤال المسلم عن أخيه المسلم
4) في مصالحبة الأخ الصالح سلامة من كل سوء
5) أهل التقوى أفضل من تصاحبهم في الدنيا

1) يمكن التواصل بين الإخوة حول العالم بالهواتف أو الرسائي سواء البريدة أو الالكترونية وتطور العلم بحيث أصبح بإمكان الصديق مشاهدة صديقه أينما كان عبر خدمة الانتر نت.

2) بالسؤال عنهم ومد يد العون لهم عند الحاجة ومشاركتهم في السراء والضراء

صفحة 65

1) سوء الظن والتجسس والحسد والتباغض والتدابر.

2)
- أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه
- أن يتواصل معه كلما سنحت له الفرصة
- أن يشاركه في السراء والضراء
- أن يمد له يد العون عند الحاجة
- ألا يكون سبب في إيذاءه أو مضايقته
- أن يحفظ سره ولا يغتابه

الدرس السادس: المجاهرون بالمعصية

صفحة 68

أتأمل وأستنتج:

- عصيانهم لله تعالى وتكذيبهم للرسل عليهم السلام.
- الهلاك مصير كل من يعصي الله تعالى ويكذب الرسل عليهم السلام.

أقرأ وأجب:

1) أن يحفظها من كل سوء.
2) ضعف الإيمان والجهل بعاقبة المجاهرة.
3) أن يستر على نفسه ويتوب إلى الله تعالى.

صفحة 69

أثر الطاعة على إخوته:
- تنعكس صفاته الحسنة على إخوته.
- يكون قدوة حسنة لهم.
- يحصلون على رضى الله والوالدين.

أثر المعصية على إخوتهك
- تنتقل المعاصي إلى إخوته.
- يكون قدوة سيئة لإخوته.
- يكونون عصاة لربهم عاقيين لوالديهم.

* أن الأخ الأكبر قدوة لمن هم أصغر منه وعليه أن يراعي ذلك.

1) العذاب يتعدى المجاهر إلى من يعينه عليها سواء بالسكوت أو الموافقة.
2) يعجل الله تعالى العذاب للمجاهر في الدنيا قبل الآخرة.
3) المجاهر يكون له نصيب من أثم كل من يقتدي به.

صفحة 70

1)
- المجاهر بالمعصية يكون سبب في انتشار المعصية في المجتمع واستخفاف الناس بالمعاصي.
- جميع الأمور عدا الأمر الثالث.

2) نأمرهم بالمعروف وننهاهم عن النمكر بالتي هي أحسن وفي حال استمرارهم يمكن أن نقاطعهم.

صفحة 70

أكمل:

- تكون سبب لارتكاب معاصي أكبر.
- تشكل تعد على حريات الآخرين.

القويم:

صفحة 72

النشاط الأول: أجب.

1) - تشيع الفساد في المجتمع. - فيها استخفاف بأمر الله تعالى. - فيها تعد على شعور وحرية الآخرين. - تؤدي إلى تفكك المجتمع.

2) كون الجاهر يحرم من المعافاة بسبب عدم ستره لنفسة.

3) أن يستر نفسه ويبادر إلى التوبة.

4) لأن أضرارها أكبر.

5)
- من يجاهر بالمعصية دون حياء.
- يستر ثم يتحدث بمعصية أمام الناس.

6) سبب عدم منع المجاهر من ارتكاب المعصية والسكوت عنهم

صفحة 73

النشاط الثاني: أقارن.

- أئمة الخير: يكونون قدوة للمتقين.
- أئمة الشر: يدعون الناس إلى النار.

النشاط الثالث.

- يكون له نصيب من أ ثم كل من قلده في ضلالته.
- يكون له آخر كل من اقتدى به في هذا الخير.

النشاط الرابع:

* كا أمتي معافا
* ويصبح يكشف ستر الله تعالى عليه.
* كل أمتى معافا إلا المجاهرون.

حل درس الأنانية
صفحة 103
أناقش
1- بالأنانية وحب الذات
2- عدم مساعدة زميلي في حل مسألة صعب عليه حلها / الإعراض عن الأعمى وترك مساعدته في عبور الشارع
3- تفضيل النفس على الغير (الأثرة)
صفحة 104
**حب النفس وتفضيل مصلحتها على مصالح الغير
**حب الخير للنفس وعدم الإكتراث بالغير
**عدم المبالاة بالغير

صفحة 105
1-
• قارون
• *أنه أوتي مالاً كثيرا
• *الهلاك والخسف والعذاب في الآخرة
2-
• فرعون
• الملك والمنصب والسيادة والمال والجاه
• الغرق في الدنيا والعذاب في الآخرة
صفحة 106
3-
• *النمرود
• الملك والجاه
• الذل والهوان الهلاك والعذاب في الدنيا والآخرة

4-
• الشيطان الرجيم
• أنه أفضل من آدم لأنه مخلوق من نار وآدم من تراب
• الطرد من رحمة الله واللعن والنار

صفحة 107
2- الأجر العظيم عند الله سبحانه في الجنة
3- حماية وصون النفس من النار بالعمل الصالح
4-عفو الله ومغفرته للذنوب يوم القيامة
5- تغيير النفس إلى الأفضل
صفحة 108 و 109
استنتاج القيم الإسلامية
• **التواضع ولين الجانب
• الرحمة والعطف
• كف الأذى وعدم الإعتداء على الآخرين
• الأخوة الإيمانية والبعد عن الحسد والبغض والتدابر والتقاطع
• عدم السخرية والتنابز والإستهزاء بالآخرين
• التواضع وعدم الكبر
صفحة 112
أنشطة الطالب
اختر الإجابة
1-الإختيار الأخير
2-الإختيار الثاني
3-الإختيار الثالث
4- الإختيار الأخير
5-الإختيار الأول
صفحة 114
1-الأنانية:هي حب النفس المطلق والفردية والتي تظهر حب التملك والغيرة التي تدفع الإنسان إلى السيطرة وعدم المالاة بالضرر الذي يحدثه للآخرين

2
حب النفس / العجب والغرور بالنفس /التنشئة والقدوة السيئة-
• توثيق صلته بالله وتعميق الإيمان به
• الإكثار من الإستغفار وذكر الله
• التوبة الصادقة
• مصاحبة الأخيار
• الإكثار من الطاعات
• البعد عن الصحبة السيئة

4-
• انتشار الكرة والحقد
• انعدام الثقة بين أفراده
• تفكك العلاقات وتخلفه

5-
• الغيرة وحب التملك
• العجب والغرور
• عدم مراعاة حقوق الآخرين
• تفضيل المصلحة الخاصة

صفحة 115
قارن
النشاط الفردي: انتشار الظلم والفساد وضياع الحقوق / قلة الإنتاج العلمي /قلة التكافل الإجتماعي / تفكك المجتمع وضعفه
النشاط الجماعي: انتشار المحبة والمودة وحماية الحقوق/ زيادة الإنتاج العلمي/ زيادة التكافل الإجتماعي/ تقوية المجتمع وتقدمه وازدهاره

سورة ق2
من دلائل النشأة الأخرى
ص140
= عجب الذنب
= كأنه الطل أو الظل.
= لأن الإنبات بقدرة الله عزوجل وذلك سيكون يوم القيامة
أتأمل وأتفكر
ص144
1- وجه نظرك إلى الآفاق العليا حيث السماء وأفلاكها
- كثير لايعلمها إلا الله.
-كثير لايعلمها إلا الله.
-الله سبحانه وتعالى.
-كثيرة لايعلمها إلا الله.
- كثير لايعلمها إلا الله.
- خلق السموات أعظم بكثير من خلق الإنسان
2- أعد النظرة كرة أخرى إلى السماء.
- الله أعلم
-لا - لا -لا
-لا - إلى شخص قام بذلك
- لا
الله سبحانه وتعالى.
3- انزل ببصرك إلى ...........
- لا
-استقرارها وانبساطها.
- الله
- لصعب على الإنسان اختيار طعامه
- أختلاف ألوانها وطعمها وأصنافها وجمال طلعتها .................
4- وجه بصرك إلى ما بين السماء والأرض............................................ ..
- طعبا تعب وضنك ومشقة ............وموت في النهاية.
- لايوجد نبات إذا لم يوجد ماء.
- كل شيء حي بسبب الماء { وجعلنا من الماء كل شي حي }
- المثال الأول: تصبح الأرض خضراء بعد نزول المطر وبدون نزوله تكون أرض جرداء.
المثال الثاني: الإنسان إذا منع عنه الماء فترة محددة يموت فهو حي بالماء
المثال الثالث: السمك في الماء إذا خرج منه مات
المثال الرابع:دائما نجد خضرة الأرض مقترن بوجود الماء -وجدب الأرض مقترن بعدم وجوده.
المثال الخامس: ......................................
أقرأ وتدبر كتاب الله ص145
1- أ- يحيي الأرض بعد موتها
ب- الله سبحانه وتهالى
ج - أن يخرج الموتى من قبورهم.
2- أ - تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم أن كل الأمم كذبت رسل الله.{ كلٌ كذب الرسل}
تهديد نتيجة التكذيب تحقق عليهم وعد الله لهم بالعذاب. { فحق وعيد}
ب- لأن دعوة الرسل واحدة فيكون تكذيب رسول هو تكذيب للكل حيث الدعوة واحدة إلى توحيد الله.
3- ص146 أ- لا
ب - أنكار البعث بعد الموت
ج - بأن الله خلقهم.
د - إعادة الخلق مرة أخرى بعد أن أصحبوا تربا
أتعاون مع رفاقي:
1- كلهما يحتاج إلى غذاء .
2- كلهمايموت.
3- .كلهما يأخذ طعامه من الأرض.
4- كلهما يحتاج إلى الهواء.
5-كلهما يحتاج إلى الماء.
أختبر معلوماتي ص146-147
قوم ثمود: الرجفة والصيحة.
قوم فرعون: الغرق
قوم عاد : الريح -ريح صرصر
قوم لوط:
قوم شعيب:
2- ص147
- تكذيب الرسل وعدم الإيمان بالله سبب للعقاب.
- المعصية سبب أساسي لزوال النعم عن الإنسان.
- إن الله يمهل ولا يهمل ويعطي الفرصة للعودة والتوبه ولكن إذا أخذ يأخذ أخذ عزيز مقتدر.
- الهلاك والدمار.

وهذا هو االحل وشكرا

عيناويه مووت

13-10-2009, 05:35 PM

مشكووووووووووووووووره واااايد

تسلمييييييين حياتوو ..

ولا هنتي وربي يوفقج ان شاء الله

عيناويه مووت

13-10-2009, 05:38 PM

مشكوووووووووووووووووووووووورين وما قصرتووو ويزاكم ربيه الف خيير ..

تقبلوو مروري وربي يوفجكم ان شاء الله

إمــآآرآآتــي حـبووب

13-10-2009, 05:41 PM

الله يسلمج اختي وما في اي مشكلهـ

•»طــيآآر زآآيــد«•

عيناويه مووت

13-10-2009, 05:51 PM

طاااااااااااانكيوو

إمــآآرآآتــي حـبووب

13-10-2009, 05:53 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الحل مول ما فادني صفحه 42 انت كاتب انشطه الطالب وهو ما في انشطه في صفحه42 وشكراً

•»طــيآآر زآآيــد«•

إمــآآرآآتــي حـبووب

13-10-2009, 05:58 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اخوويه مشكوووووور والله يعطيك الف ع الموضوع الرائع بس لو حاط انشطة الطالب زين بس تسلم!

•»طــيآآر زآآيــد«•

عيناويه مووت

13-10-2009, 06:09 PM

شكراااااااااااااا

Đǿмєņĭς

13-10-2009, 06:25 PM

^^

.

إمــآآرآآتــي حـبووب

13-10-2009, 06:30 PM

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك ,,الله اكبر ,, الحمدلله ,, لا إله إلا الله.

mm.t

13-10-2009, 06:45 PM

شكرا لمروركم على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري

نونه الحنونه

13-10-2009, 06:52 PM

تسلمي ماقصرتي وانا
بعد من شلباء

إمــآآرآآتــي حـبووب

13-10-2009, 07:00 PM

قصر الشوق

13-10-2009, 07:17 PM

شكراا ليج حياتي أباج ضيفي أميلي أوك حياتي الله لا يحرمنا منج بعد حياتي نبا النشاط الطالب لو تكدري nn2010nnXn.nn (nn2010nnXn.nn)

أنوار الخليج

13-10-2009, 07:21 PM

ما فهمت شيء .................

أنوار الخليج

13-10-2009, 07:22 PM

على العموم شكرا ..................

(sweet)

13-10-2009, 07:40 PM

مشكووورة (^_^) ..

سبورتية كيوت

13-10-2009, 08:01 PM

تسلمين عالطرح الغاوي استفدنا منه

HawaiiPrincess

13-10-2009, 08:08 PM

:) شكراا على الحل

الافعى الزرقاء

13-10-2009, 08:44 PM

شكرا شكرا شكرا كتييييير تسلميييييييييين:(29)::(9):
:(41):

me and y

13-10-2009, 09:43 PM

شكراااااااا

nice boy

13-10-2009, 09:51 PM

أرررررررررررررجوكم ساعدوني أبا حل الكتاب الصفحة 47و48و49و50

شيخـة المزايـين

13-10-2009, 09:52 PM

يسلمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــو

ترين13

13-10-2009, 09:59 PM

مشكورة أختي

فالدي999

13-10-2009, 10:07 PM

مشكووورهـ ختيهـ ع الاجابات وتسلم إيدج ,, ومسموحهـ بالحل ^_^

فطوم الرئيسي

13-10-2009, 10:11 PM

حل درس الاخوة في الاسلام

ص 41

1. الاخوة في الاسلام والمحبة في الله
2. للتعارف وتبادل الافكار والمشاعر الصادقة
3. لمتداد لمحبة الله وتوحيده وإقامة مجتمع متماسك مترابط
4. محبته في الله - حسن الصحبة - العشرة والمساواة له - نصرته اذا ظلم - صيانة دمه وعرضه وماله - مساعدته عند الحاجة

ص 42

3. المتحابون في الله يظلهم الله في ظله يوم القيامة
4.المتحابون في الله تكون وجوههم من نور يوم القيامة
5. المسلم يحب لأخيه ما يحبه لنفسه

ص 44

في الدنيا :
1. الوحدة
2. ازالة الفوارق الطبقية والاجتماعية
3. التناصح
4. التفوق الحضاري

في الاخره :
1. مرضاة الله ودخول الجنة
2. الامن من شدائد يوم القيامة واهواله
3. الفوز بدعوة المؤمنين الصالحين قبل الموت وبعده
4. ينالون المكانة العالية

ص 45

افكر :-

ازالة الفوارق الطبقية : السخرية والاستهزاء والتكبر والغرور
التناصح : انتشار الفساد والانحراف الخلقي
التفوق الحضاري : الجهل والضعف
المحبة : الكراهية والحقد والحسد وحب الذات

ماذا يجب .. ؟
يجب ان يحب المسلم اخوه المسلم و يكون معه في السراء والضراء وان يبتعد عن المعاصي

والانشطة عطتنا واجب
حلوه روحكم
هع

فطوم الرئيسي

13-10-2009, 10:12 PM

تسلموووووووووون ع المرور

عنود المهاية

13-10-2009, 10:14 PM

تسلميييييين خيتووووو بس ابا الانشطه ....في حد عندا حل الانشطه...

مضلول

13-10-2009, 10:27 PM

مشكووورة........... تسلمين على هذي المساعدة

فـارس بلا جـواد

13-10-2009, 10:38 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جــزاك الله خيــرا وفـي ميــزان حسناتـك باذن الله

.
.
.
دمـت بـود

مياسهــ

13-10-2009, 11:25 PM

يسلمووووووو بارك الله فيج

.Asool.909

13-10-2009, 11:30 PM

مشكوووووورة ختي وماتقصرين

.Asool.909

13-10-2009, 11:37 PM

مشكووورة اختي فطوم الئيسي^^

.Asool.909

13-10-2009, 11:49 PM

مشكورة خيتو يسلمو ..

lee teuk

14-10-2009, 02:22 AM

تسلمين يالغلاااااا و ما قصرتي و يجزااج الله الف خير

^___________________________^

ريماني بنت ال علي

14-10-2009, 02:24 AM

ثانكس ماقصرتوااا

لايت مون

14-10-2009, 06:07 AM

يسلموووووووووووووووووووووو

فاطمه نور

14-10-2009, 01:09 PM

بارك الله فيج مشكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــورة

فاطمه نور

14-10-2009, 01:14 PM

ثانكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــس وايـــــــــــــــــــد بارك الله فيج

فاطمه نور

14-10-2009, 01:29 PM

..*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.بارك الله فيج .*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.

قصر الشوق

14-10-2009, 03:44 PM

ذبابة علم

14-10-2009, 04:15 PM

YslmooO
D=

يتيمة ابوي

14-10-2009, 04:20 PM

مممممممممممممممممكن الانشطه

لانها اهم شئ بليييييز الي عنده لايبخل علينااااا

moon laimon

14-10-2009, 05:43 PM

يسلمواااا كتييييييير عالاجوووبة اكييد تعبت بالكتاابة بس كان نائصك الانشطة بس مو مشكلة مشكووووور كتييير على هدي الاجوبة بتكفي وبتوفي

اغلى دمعه

14-10-2009, 06:25 PM

ثاانكس البنفسج ويلم ايدك خيوو

روووح زايد

14-10-2009, 06:46 PM

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووره على الحلوول

بس وين النشاط الرابع

بنوتة6

14-10-2009, 06:50 PM

مشكورين ممكن حلص94وص50 والسموحة

بنوتة6

14-10-2009, 06:54 PM

مشكورين على الحل بس ممكن حل ص49و50 والسموحة على الازعج

الطالبة الميمونة

14-10-2009, 07:00 PM

الله الرحمن الرحيم

ص 94

أ - الإخلاص

ب- يعني عمله رياءً

ج- إذا أدى العمل مخلصاً لله تعالى و متبعاً لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم

د- الأجر العظيم وهو الجنة

ص 95

أن يكون مقصده إعلاء كلمة الله تعالى

أن لا يقصد من عمله دنيا يصيبها

أن لا ينتظر شكراً أو جزاءً من أحد

ص96

1- هباءً منثوراً : منثراً مفرقاً كالغبار

2- لأنهم أدوها لأجل السمعة و مراءاة الناس

ص97

الموقف الأول : ظاهره صالح \ النية غير خالصة \ التصنيف رياء

الموقف الثاني : ظاهره صالح \ النية خالصة \ التصنيف إخلاص

الموقف الثالث : ظاهره صالح \ النية غير خالصة \ التصنيف رياء

الموقف الرابع : ظاهرها صالح \ النية خالصة \ التصنيف إخلاص

شروط العمل المقبول عند الله تعالى

الإخلاص و الصلاح و اتباع سنة الرسول صلى الله عليه و سلم

الرياء هو : أن يعمل الرجل عملاً صالحاً ابتغاء أن ينال سمعة و أن يرائي الناس ليمدحوه ويثنوا عليه

وسلامي عليكم
والردود

بنوتة6

14-10-2009, 07:03 PM

ممكن ترتيب الصفحات

غلاي راك

14-10-2009, 07:09 PM

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

غلاي راك

14-10-2009, 07:22 PM

مشكووووووره والله يعطيش الف عافيه

بنوتات 11

14-10-2009, 07:31 PM

تسلمين ع طرح الاجوبه

m.sakura.7

14-10-2009, 07:51 PM

يسلمووو لو تسمحيين ابغي حل صفحة 49

الحلوات

14-10-2009, 08:08 PM

مشكور حبيبتي(عواش)الحلوات

ولدجنزل

14-10-2009, 08:27 PM

لو ماعليكم أوامر حل درس الاخوة في الاسلام انشطة الطالب

ولدجنزل

14-10-2009, 08:29 PM

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووووووووووووورالأربعاء 25 شوال 1430

°•.¸.•°الحلوة°•.¸.•°

14-10-2009, 08:29 PM

شكرااااااااااااااااا ع طرح الأجوبة
فميزان حسناتك ان شاء الله

إحساس الإمارات

14-10-2009, 08:51 PM

مشكوووووووووووور وما اتقصر

الله يعطيك العافية#db1818

دمي ولا دمعة امي

14-10-2009, 08:59 PM

شكرا لك وبارك الله فيكي

رقيقة و بسيطة

14-10-2009, 09:13 PM

thanks صراحة اخوي انقذتني شكرا
(ونتريا يديدك)

see you

by

عيون المحب

14-10-2009, 09:46 PM

تسلم ايدك وما تقصر روح البنفســج ..

نترقب الزود ..^^

فطوم الرئيسي

14-10-2009, 09:52 PM

سواااااااااااااااااالم ع المرور

هبه منصور

14-10-2009, 10:01 PM

تسلمين اختي فطوم الرئيسسي وربنا يعطيش الصحه والعافيه ونرجوا منش الجديد والمفيد دائما واقلش مره ثاااااااانيه والثه ورابعه وعاشره تسلميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين من كل شر وشكرا وايد وااااااااااااااااااايبد

[^.^]

14-10-2009, 10:32 PM

تسلم اخووي ماقصرت=)

فائدة

14-10-2009, 10:34 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

شكراً.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ

استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم

أصحاب المعالي

14-10-2009, 10:57 PM

مشكوووووووووووووره تسلمين ربي يحفظج

!! روح الغربية !!

15-10-2009, 12:00 AM

تسلم أخ ـوي ع الحلول

تيرابيثيا

15-10-2009, 05:00 PM

السلام عليكم

هذه هي مجموعة من البوربوينت لكم

من معلمتي

و ارجو عدم زيادة طلبات البوربوينت في قسم الطلبات

تفضلوا

xxxxxxxxxx

22466

22467

22468

22469

موفقون

عيون المرر

15-10-2009, 05:02 PM

يسلموووووووووووووووووووووووووووووووو

^--^

15-10-2009, 05:27 PM

شكرا جزيلاً

خـ،ـلـ،ـود الامـ،ـل

15-10-2009, 05:47 PM

وين حل الانشطه ابيه ضروووووووري

خـ،ـلـ،ـود الامـ،ـل

15-10-2009, 07:07 PM

ثانكس يا قلبي

انسانة غير

15-10-2009, 07:39 PM

يسلمو عالحلول .. و ان شاء يستفاد منها ^^

احمد الشرجاوي

15-10-2009, 08:19 PM

مشكوووووووووووووووووووووورين

did

15-10-2009, 08:26 PM

أنا أبي درس الانانية

[^.^]

15-10-2009, 08:46 PM

ممكن درس الاخلاص في العبادة

youssef

15-10-2009, 09:02 PM

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

لؤلؤه الامارات 2009

15-10-2009, 11:08 PM

لو سمحت انا ابغي الكتاب كامل الجزء الاول مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

الطالبه الاموره

16-10-2009, 09:07 AM

السـلام عليـكم ورحمـة الله وبركاتـه

.. ~ [ حلول كتاب الديـن للصـف الثامـن الفصـل الأول [ بـعض الدروس ] .. ~

الحـل : ~

الدرس الأول [ طلب العـلم فريضـة ]

صفحـة 11 :

1) منزلة عظيمة من العلم بحيث أصبح يعرف بعالم مكة.
2) باستغنائه عن الدنيا وانقطاعه للعلم وحاجة الناس لعلمه.
3) إيمانه القوي وحبه للعلم.
4) " يا بني تعلم العلم، فبالعلم يشرف الوضيع، وينبه الخامل، . . . . . . . . . . . . . . . "
5) لقد حثّ الإسلام على العلم الشرعي وطلبه والعمل به، فهو السبب الذي تتقدم به حضارات الشعوب وتزدهر بمناهله الأوطان.

صفحة 12 :

1) القيمة التي اختارها الله تعالى للمفاضلة بين عباده هي العلم.
2) بالعلم يمكن بلوغ أعلى المنازل.

صفحة 13 :

3) العلم يورث التقوى
4) العلم يساوي الجهاد في المنزلة عند الله تعالى.

صفحة 14 :

1) لأن بالعلم يكتمل الإيمان وتحصل المعارف.
2) لأنه الطريق لمعرفة الحلال والحرام.
3) العلم الذي يؤدي بصاحبه إلى الجنة هو العلم النافع سواء كان شرعي أو دنيوي.
- العلم فريضة على كل مسلم

1) القرآن الكريم يعتبر أعظم حجة وأقوى بيان.
2) يكون الجهاد بالقرآن الكريم بإقامة الحجة

صفحة 15 :

1) علم الذرة ( أو أي علم آخر تراه مناسب )
2) العلم النافع سواء كان أخروي أو دنيوي

صفحة 16 :

3) العلماء يستغفر لهم كل شيء في السماوات والأرض

صفحة 17 :

4) العلماء أكثر الناس يخشون الله تعالى

1) - في الدنيا: الرفعة والمكانة المرموقة
- في الآخرة: الأجر والثواب

2) كفضل القمر على سائر الكواكب

3) أعظم عمل يمكن للمسلم القيام به هو تلقي العلم

4) المسلم يحتاج للعلم لعبادة الله تعالى حق عبادته

5) - العلوم الشرعية
- العلوم الدنيوية

الصفحة 18 :

1) لأن الإسلام يدعو إلى الاهتمام بالعلم بكافة أنواعه

2) برعوا بحيث ترجمت كتبهم وانتشرت في جميع أنحاء العالم

3) أ - تخلف المجتمعات الإسلامية عن ركب الحضارة واعتمادهم في علومهم على غيرهم
ب- العودة إلى الدين والاهتمام بالعلم

صفحة 20 :

1) إلى تخصص فئة من كل جماعة يهتمون بطلب العلم

2)
- فرض عين: ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكام الحلال و الحرام.
- فرض كفاية: ما يكون واجباً على جمع من الأمة و يحصل بهم القيام بهذا الواجب.

صفحة 21 :

3)
1 - العلوم الشرعية: انتشار الأخلاق الحميدة والالتزام
2 - الصناعات بأنواعها: اكتفاء المجتمع ذاتياً
3 - الهندسة: تطور البنية التحتية والعمران
4 - الطب: سلامة المجتمع من الأمراض والآفات
5 - اللغات الأجنبية: انتشار العلوم المختلفة

1) الاختيار الثاني
2) الاختيار الأول

صفحة 22 :

3) الاختيار الثاني
4) الاختيار الأول
5) الاختيار الثالث
6) الاختيار الرابع

صفحة 23 :

أكمل المخطط التالي:

- فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب
- الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع
- العلماء ورثة الأنبياء
- الله تعالى يسهل طريق طالب العلم إلى الجنة

صفحة 24 :

أوجه الاختلاف:
العلم: يمتد تأثيره على الشخص لما بعد موته - لا يفنى ولا يزول - يرفع صاحبه في الدنيا والآخرة
المال: ينتهي بموت الشخص - يزول ويفنى - يرفع صاحبه في الدنيا بفقط

النتيجة: العلم أفضل لأن نفعه يكون في الدنيا والآخرة بعكس المال الذي ينفع صاحبه في الدنيا فقط

صفحة 25 :

القاعده الأولى: بناء الرغبة في النجاح.
القاعدة الثانية: الطاقة والحماس
القاعدة الثالثة: العلم والمعرفة والمهارة
القاعدة الرابعة: التصور والخيال
القاعدة:الخامسة: التخطيط
القاعدة السادسة: ترتيب الأولويات
القاعدة السابعة: التنفيذ
القاعدة الثامنة: النظرة الإيجابية (التفاؤل وتوقع النجاح)
القاعدة التاسعة: التصميم والثبات أمام العقبات.
القاعدة العاشرة: المرونة ( أي إذا أغلق باب يطرق باب آخر )
القاعدة الحادية عشر: الصبروالتحمل والمجاهدة
القاعدة الثانية عشر: الإنضباط والإلتزام بالطريق

الدرس الثاني ( العلم والعمل )

صفحة 26 :

1) القرآن الكريم واللغة العربية.
2) اهتم بتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونية والمحاضرات والمؤتمرات.
3) حرص منذ صغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمه للناس.

صفحة 27 :

1)
أ - يأمرنا الله تعالى بالعمل
ب- العمل الدنيوي الذي يرضي الله تعالى
ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل

2)
أ - أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى أهلهم وتعليمهم مما تعلموه منه صلى الله عليه وسلم.
ب- الغاية تكمن في نشر العلم وتعميم الفائدة.

صفحة 28 :

ج)
الثاني: في نقله إلى أهلهم.

3)
أ - تلقي العلم ونقله للآخرين.
ب) حرصه على نشر العلم.
ج) أن الله وملائكته وأهل السموات والأرض يدعون عليه.

صفحة 29 :

1) يشير إلى الإسلام
2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلم بالغيث
3)
- الأرض الأجادب: شبه الإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيد به غيره بالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به.
- الأرض القيعان: شبه الإنسان الذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسك الماء ولا تنبت العشب.
4) واجب عليه أن يعلمه غيره.
5) العالم العامل يفيد مجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع. أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيد غيره ولا مجتمعه.

صفحة 30 :

أوجه الاختلاف:

- العالم العامل: يحرص على نقل العلم للآخرين.
- العالم غير العامل: يكتفي بتلقى العلم ولا ينقله لغيره.

النتيجة: العالم العامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامل لأن أثره يمتد إلى غيره.

1) يكون معرض للخطأ وبذلك يخسر الكثر من الأجر
2) تقتصر فائدته في الدنيا فقط لانه فرط في ركن من أركان الإسلام
3) يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه

صفحة 32 :

أنشطة الطالب

النشاط الأول:
1) الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم.
2) بالجد والإصرار يمكن أن نجمع بين طلب العلم والعمل.
3) بالطفلة المثابرة

صفحة 33 :

النشاط الثاني:
1) الاختيار الثاني
2)
-العلم الشرعي الذي يلزم المسلم معرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين )
- العلم الذي يكون واجب على الأمة وقيام البعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية )
- احترام العالم وتوفر المباني والوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم.

صفحة 34 :

النشاط الثالث:
1) يحصل على الحسنيين الوظيفة المرموقة في الدنيا والأجر في الآخرة.
2) يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره.
3) يزيد احتمال وقوعه في الحرام بسبب جهله لأمور الدين

النشاط الرابع:
- أن يكون مخلصاً لله تعالى في طلب العلم.
- أن يغار على حرمات الله ويدافع عنها آمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر.
- أن يوقر العلماء ويجلهم ويحسن الظن فيهم.
- أن لا يتعصب لعالم أو لمذهب ويكون الحق هو غايته.

الدرس الثالث [سورة ق ( 1 ) - إنكار المشركين البعث]

صفحة 37 :

- ابتداء الخلق، البعث، النشور، والمعاد، والحساب، والجنة والنار، والثواب والعقاب، والترغيب والترهيب.

صفحة 38 :

1)

أ -

* الإتيان بمثل القرآن.

* الإتيان بعشر سور مثل الذي في القرآن

* الإتيان بسورة مثل الذي في القرآن

ب- يدل على حقيقة أن القرآن من عند الله تعالى وإنه ليس كلام البشر.

2)أ -

- أداة القسم: حرف الواو

- المقسم به: القرآن المجيد:

- ( أن جاءهم منذر منهم )

صفحة 39 :

ب- لا يجوز للمسلم أن يقسم بكلام الله تعالى

أفكر:

- يفيد التأكيد .. أي قد علمنا ما تنقصه الأرض من أجسادهم إذا ماتوا، ومع هذا العلم عند الله تعالى اللوح المحفوظ الذي يحصي تفصيل كل شيء.

3) عدد أوراق الشجر المتساقط

4) عدد حبات المطر

5) عدد ما يدب على الأرض من مخلوقات

استنتج:

- منهم أي من البشر - يعرفون نسبه - يعلمون صدقه

- النذير: الذي بأتي بالخبر المخوف. البشير: الذي يأتي بالخبر السار ,

- لأنهم استغربوا من كون الرسول صلى الله عليه وسلم من جنسهم يمكنه التلقي منهم ويعرفون أحواله وصدقه.

صفحة 40 :

أبرهن:

- قال تعالى ( ضرب لنا مثلاً ونسي خلفه ) العاقل يدرك بأن من قدر على الابتداء قادر على الإعادة، وإنه لو كان عاجزاً لكان على الابتداء أعجز.

- المؤمن يعتبر الحياة دار عبور للداء الآخرة. أما الكافر يعتبر الحياة الدنيا دار مقر ولا حياة بعد الموت.

أبين:

- يقصد بكلمة ( الحق ) القرآن الكريم.

- تارة يقولون عن الرسول صلى الله عليه وسلم إنه ساحر وتارة يقولون شاعر، وكاهن، وقالوا عن القرآن إنه سحر أو شعر أو أساطير الآولين.

صفحة 42 :

أنشطة الطالب:

أعلل:

1) لاشتمالها على أمور مهمة مثل ابتداء الخلق والبعث والنشور والمعاد وغيرها.

2) للتنبيه على إعجاز القرآن وللإشارة إلى أن القرآن منظوم من أمثال لهذه الحروف الهجائية.

أفسر:

الكافرون لم يؤمنوا بأن الرسول صادق يبلغ القرآن عن ربه فيه أمر البعث والحساب والجزاء ولكن الجاحدين قابلوا هذا الحق بالإنكار.

أصف:

- القرآن الكريم: زعموا أن القرآن سحر وأنه شعر وأنه أساطير الأولين.

صفحة 43 :

- الرسول صلى الله عليه وسلم: قالوا عنه ساحر وكاهن ومجنون.

أقارن:

أوجه التشابه: جميع الكتب السماوية من الله تعالى وفيها دعوة لعبادته وحدة وتدعو إلى مكارم الأخلاق.

أوجه الاختلاف: القرآن نزل للناس كافة وبقية الكتب السماوية نزلت لقوم معينين، والقرآن الكريم تناول جميع أمور الحياة أما بقية الكتب فقد تناولت أمور معينة فقط. القرآن الكريم معجز الكتب السماوية السابقة غير معجزة.

أدلل:

- قال تعالى ( قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ )

- قال تعالى ( بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج )

الدرس الرابع [ القراءة عبادة المسلم]

صفحة 45 :

أناقش:

- هي ضرورة من ضرورات الحياة يحتاج لها العقل كما يحتاج الجسم للغذاء.

- بالتعود والمداومة على القرآءة وتخصيص أوقات معينة للقراءة المفيدة.

- بإخلاص النية لله تعالى واستحضار الأجر كون القراءة عبادة أمرنا بها الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.

صفحة 48 :

أنصح أحمد باختيار الكتب المفيدة مثل قصص الأنبياء وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضي الله عنهم والكتب العلمية المختلفة التي توسع مدارك الشخص.

صفحة 50 :

أهمية القرآة:

1) الاختيار الثاني.

2) الاختيار الرابع

صفحة 51 :

القراءة منهج حياة المسلم

1) الوصول إلى العلوم المختلفة.

2) الكتب التي أستفيد منها في حياتي اليومية والتي توسع مداركي العلمية.

3) القراءة تحتاج لهدوء وأفضل وقت للقراءة بعد صلاة الفجر أو قبل الذهاب للنوم.

4) الأماكن التي تتسم بالهدوء مثل المكتبة العامة.

لكل عمل نتائج:

1) لا تستفيد كثيراً لأن المجلات والقصص الكرتونية لا تحتوي عادة على العلوم النافعة.

2) لا يستفيد كثيراً لأن الصحف تفتقر للعلوم النافعة وتركز على الأخبار في مجملها.

3) يضيع وقته لأن مسلسلات الكرتونية ومباريات كرة القدم لا تقدم المعلومات المفيدة ولا توسع مدارك الشخص.

4) يكون ملم بالكثير من العلوم ويصبح إنسان مثقف وتتطور حياته يالعلوم التي يقرأها.

الدرس الخامـس [ الأخوة في الاسلام ]

صفحة 55 :

2 - للتعارف بين المسلمين وتبادل الافكار والمشاعر
3- تذيب الفوارق وتزيل العصبيات والحواجز
4 - محبته في الله + حسن الصحبة واعشرة والمواساة له ونصرته اذا ظلم وصيانة دمه وعرضه وماله واغاثته ومساعدته عند الحاجة .

جواب ص 56 + 57 :

الاخوة في الله يكونون تحت ظل الله .
الاخوة في الله يغبطهم الانبياء والشهداء
الاخوة في الله طريق لحلاوة الايمان واستكماله

جواب ص 58 :

في الدنيا : 1- الوحدة - 2- ازالة الفوارق الطبقية والاجتماعية 3- التفوق الحضاري 4- التناصح
في الاخرة : رضا الله ودخول الجنة 2- الامن من شدائد يوم القيامة 3- الفوز بدعوة المؤمنين الصالحين قبل وبعد الموت 4- ينالون المكانة العالية .

جواب ص 59 :

الغيبة والنميمة : تولد الحقد والحسد ويؤدي الى تفكك العلاقات بين الافراد
التجسس : انحراف في الاخلاق وهتك ستر البيوت
السخرية والغرور : القلق والتوتر وقطع المودة
الكبر وحب الذات والانانية : احتقار الاخرين والظلم
جواب ماذا يفعل المسلم : تقوى الله وتنقية القلب من هذه الامراض بالدعاء وكثرة الاستغفار .

جواب ص 60 :

1- موقف عبدالرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع 2- موقف الرجل وزوجته مع الضيف .

جواب ص61 :

المقصود بالاخوة في الله : المحبة في الله بدون غرض دنيوي .
مميزات الاخوة : هي نفس اجابة اثر الاخوة في الدنيا .
مفام الاخوة وفضلها : 1- يكونون تحت عرش الرحمن 2- يغبطهم الانبياء والشهداء

جواب ص62 :

ان يكون ناصحا - صالحا - امينا - وفيا - مؤمنا - حسن الخلق

جواب ص 63 :

الايثار بالمال : موقف عبد الرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع .
المبادرة بالاعانة : قول الرسول : المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة .
3- كتمان السر : مازلت ابحث .
4- البعد عن الظن السيء : يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولاتجسسوا ولايغتب بعضكم بعضا .
5- ستر العيوب : ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة .
6- البعد غيبته : ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب احدكم ان يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم .
شكره على احسانه : من لم يشكر الناس لم يشكر الله .

جواب ص 64 :

النشاط الرابع : 1- التمسك بالاخوة الصالحين لانهم رزق 2- ان يحسن الظن باخوانه ويشكرهم على معروفهم 3- سؤاله عنه وزيارته بين الوقت والاخر 4- اختيار الصاحب الصالح بدلا من السيء 5- مصاحبة اهل التقوى فهم اكثر عونا ومساعدة للاخرين .
النشاط الخامس : 1- الملتقات
2- بالاحسان اليهم ومساعدتهم .
النشاط السادس : 1- الحقد والحسد والظن السيء والسخرية والغرور
2- الاعمال : 1- مساعدته عند الحاجة 2- نصرته اذا ظلم 3- حسن الصحبة 4- مواساته 5- صيانة دمه وعرضه وماله 6- افشاء السلام

الدرس السادس [درس المجاهرون بالمعصية]

صفـحة 68 :

** أتأمل
إن الله أهلك هذه الأقوام بسبب عنادهم وكفرهم
•أن الجزاء من جنس العمل وأن الله قادر على عقاب العاصي

أقرأوأجيب
1/صونها وحفظها عن المعاصي
2/ عدم الخوف من الله / الجهل بالعقاب الأخروي / الإستهتار والآمبالاة والإستخفاف بشرع الله

صفحـة 69 :

• أثر الطاعة
• *نشر المحبة بين إخوتة
• حب العبادة وطاعة الله
• الآقتداءبالسلوك الطيب

*أثر المعصية
نشر الكره
الإبتعاد عن الطاعات
الإقتداء بالسلوك السيء
نستنتج
إن سلوك الشخص له تأثير على الآخرين
أقرأ ما يلي
1 ) الأستنتاج
1) العقاب الشديد
2) عذاب أليم في الدنيا و الآخرة
3) يضاعف له الإثم والعقاب

صفحة 70 :

أتعاون
نشر الفساد الكره - نشر صفه اللا مبالاة في المجتمع - انتشار المعاصي والذنوب- تأخر المجتمع وتخلفه
أطبق
1_ 2_ 4 _5 _ 6 _ 7
2 النصح لهم ، عدم الإستماع لهم ، عدم تقليدهم

صفحة 71 :

أكمل بإجاد السبب
تحرم العاصي من رحمة الله وعفوه
تجعل العاصي يعتاد المعصية _ تؤدي إلى نشر الحقد والكره والفساد..
أنشطة الطالب 72
أجب 1/إشاعة الفساد/ نشر الحقد والكراهية /ضياع الحقوق
2/ ( كل أمتي معافى الأالمجاهرون)
3/ التوبة إلى الله ( لا يخبر بها أحد )
4/ لأنه يحث الأخرين على فعل المعصية
5/ من يفعل المعصية أمام الناس دون استحياء/ من يفعل المعصية بالليل ثم يجهر بها
6/ لأنهم سكتوا عن المعصية رغم علمهم بأنها محرمة ولأنهم تركوا الأمر بالمعروف وتقديم النصح والإرشاد

صفحـة 73 :

أقارن
*نشر التقوى والإيمان بين أصحابهم
* نشر الفساد والمعاصي التي توصلهم للنار
أتوقع
يضاعف له العذاب أضعاف كثيرة
ب/يضاعف له الأجر أضعاف كثيرة

صفحة 74 :

(كل أمتي معافى إلاالمجاهرون )
ب/ يقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا)
ج/ وإن من المجانة أن يعمل الرجل باليل عملا ثم يصبح وقد سترة الله)

الدرس الرابـع [ صلاة الاستخارة ] من الوحدة الأخيرة

ص153 :

1. لأن والده يمتلك أرض زراعية خصبة صالحة للزراعة

أعد دراسة جدوى للمشروع واستشار أهل الخبرة والاختصاص

2. خشية الخسارة

3. ليكون صافي الذهن من الأمور التي قد تشغل باله

4. لأنه ادرك الصواب بعد أن صلى الاستخارة

ص 155 :

المخطط التفصيلي

1.حكمها: سنة مستحبة

2. عدد ركعاتها :تصلى رعكعتين

3.وقتها: 1.مشروعة في كل الأوقات عدا الاوقات المنهي عنها(بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر و عند استواء الشمس في وسط السماء) 2. وعند فراغ ذهنك من الاشغال

4.كيفيتها: تصلى ركعتين وبعد السلام يدعى بالعاء المأثور

الأمور التي يستخار فيها:المباح ,والمستحب الموسع في وقته

السؤال الثاني أفكر

1. على أهمية صلاة الاستخارة وأهمية أدائها

2. يسلم أمره لله ويمضى لما ينشرح إليه صدره

ص 157

1. على أن الشورى مبدأ أساسي لدى المسلمين كما جاء في الحديث الشريف عن الحسن ((ما شاور قوم قط إلى هدوا الارشد لامورهم))أي أن الشورى تهدي وترشد أمرهم

2. لأن المسلم يجب أن يكون خالصا لوجه الله في مشورته ولا يفتي فير أشياء لا يعلم عنها قد تؤذي الآخرين

ص158 :

1. عندما يقدم على عمل كشراء سيارة أو يريد الزواج او يعمل وظيفة معينة او يريد السفر فإنه يستخير له ويفضل استشارة أهل العلم ومن هم أدرى منه

2. يصلي الاستخارة

يستشير أهل العلم والفقه ومن هو أدرى منه في الامر

يوكل امره إلى الله تعالى

..

وتـم بحـمد الله http://multqa.ae/forum/images/smilies/grin.gif

منقووووووول

محروم الساعدي

16-10-2009, 09:42 AM

مشكوووووووورة اختي

خـ،ـلـ،ـود الامـ،ـل

16-10-2009, 09:55 AM

طيب ليش الكل ما يكتب الانشطه اناااا حليت الدلرس بس الانشطه ما حليتها

بنــوتة عــذاب

16-10-2009, 09:59 AM

مشكووووورة عالحل

!dl0o03a

16-10-2009, 10:08 AM

[مشكوووووورة] اختي ع الحل .. يزاج الله خير و في ميزان حسناتج ..

Đǿмєņĭς

16-10-2009, 12:38 PM

يع‘ـطيج العآفية ^.^

محبة الجيولوجيا

16-10-2009, 01:19 PM

مشكووووووووووووووووووووووورهـ ^^

noor isam

16-10-2009, 01:48 PM

شكوووووووووووووووور

noor isam

16-10-2009, 01:48 PM

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووررر ررررررررررررررررررررر

lmoooo

16-10-2009, 01:56 PM

مشـــــــــــكووووورة تســــــــلميــــن

لــيشّ؟؟

16-10-2009, 02:30 PM

مشكوووووووره^^

lmoooo

16-10-2009, 02:44 PM

ثــــــانكس

أنوار الخليج

16-10-2009, 03:29 PM

شكرا كثر من امثالك ...............

العلم نور ((S))

16-10-2009, 03:46 PM

مشكورة وجزاكي الف عافية

دانه بلادي

16-10-2009, 04:33 PM

أنا أبغي درس آداب عيادة المريض

قلمي

16-10-2009, 05:25 PM

تسلمين حبوبة ومشكورة

سمي البخت

16-10-2009, 06:44 PM

حبايبي ابي درس صلاة الاستخارة بوربوينت بلليز

جوهرة الإبداع

16-10-2009, 08:03 PM

السلام عليكم
حل اسئلة كتاب الصف الثامن تربية اسلامية جاهزة للطباعة
http://www.up.ii5ii.com//extension/doc.gif (http://www.up.ii5ii.com//view.php?file=c54e6bf8b2)
طلبي منكم بالدعاء الخالص..

يسوف البلوشي

16-10-2009, 08:39 PM

ثانكس ....

فطوم الرئيسي

16-10-2009, 09:07 PM

تسلمون ع المرور

غزلان 1996

16-10-2009, 10:16 PM

لمقدمة:
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه الى يوم الدين . قد فرض الله علينا فرائض وهي واجبة بخاصة على المسلم البالغ والعاقل والقادر على ادائها وحذرنا من تركها كما قال صلى الله عليه وسلم ((ان الله افترض عليكم فرائض فلا تضيعوها )) وفي هذا التقرير سوف أتحدث عن العمرة وكل شي متعلق بها .

العمره هيا سنه مؤكده للمره الاولى ، و مستحبه بعد ذلك عند المالكية والحنفية ، وعند غيرهم كالشافعية والحنابلة هي فرض كالحج على المعتمد ، وكره مالك تكرارها في عام واحد الا لدخول مكة ، واستحسن احمد وقوعها في كل شهر ، وجوز الشافعية تكرار العمرة في اي وقت . والاصل فيها قوله تعالى ((واتموا الحج والعمرة لله )) [البقرة :196] ، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم ((تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة ))
ميقاتها الزماني كل السنة لكن تكره يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عند الحنفية ، والميقات المكاني هو ميقات الحج اي الاماكن التي منها ينوي الحاج ان يؤدي فريضة الحج وهي : ذو الحليفة والجحفة وقرن المنازل ويلملم وذات عرق وكلٌ على حسب بلدته التي جاء منها .
اركانها ثلاثة : 1- نية الاحرام 2- الطواف 3- السعي .
وزاد الشافعية ركنا رابعا وهو الحلق او التقصير . وخامسا وهو الترتيب بين الاركان .
_ سننها ومحظوراتها كالحج تماما .

تنبيهات : 1- اذا ترك الحاج شيئا من اركان الحج او العمرة عمدا او سهوا : بطل حجه او عمرته ، ان كان قد فات وقته ، فان لم يفت لم يتم حجه حتى ياتي به .
2- من ارتكب محظورا من محرمات الاحرام غير الجماع قبل التحلل الاول ، وغير قتل الصيد ، وجب عليه فدية وهي على التخيير : صيام ثلاثة ايام ، او صدقة يطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع ، وهو (( 2 كغ )) تقريبا من اوسط طعام اهل مكة ، او يذبح شاة .
3- ينبغي كما ذكر النووي ان يتحرى زمن الخلوة لسعيه وطوافه ، واذا كثرت الزحمة فينبغي ان يحتفظ ايذاء الناس ، وليعلم المعتمر ان تركه لهيئة السعي وغيرها من السنن اهون من ايذاء المسلم وتعريض نفسه للاذى ولا يؤذي احدا ولايزاحم باي عمل من اعمال العمرة ، وليحذر مما يفعله بعضهم من مزاحمة الناس وايذائهم حتى يقبل الحجر الاسود ، فان اذية المسلمين حرام ، ولا يفعل الحرام لتحقيق السنة ، بل الواجب ترك ذلك حتى تقبل منا العمرة باذن الله تعالى.
4-اذا ترك شيئا من السنن تطوع بصدقة جبرا لما تركه ان استطاع .
ومن محظوراتها وهي الافعال التي يجب تجنبها ما دام المعتمر محرم بالعمرة :
1- لبس المخيط والمحيط 2- ازالة الظفر والشعر 3 - معاشرة الرجل زوجته 4- قطع الاشجار او النباتات التي تنبت بنفسها 5- صيد حيوانات البر ويستثنى منها ماهو ضار كالفار والحية

الخاتمة :
وهذه هي العمرة والاشياء المتعلقة بها من اركان ومواقيت وبعض التنبيهات وكذلك المحظورات ,.
واتمنى ان ينال تقريري اعجابكم وكما ارجو من الله ان يجعله خالصا لوجهه الكريم ، وان يتقبل من الجميع الحج والاعتمار وسائر الاعمال وان يوفقنا جميعا لصالح الاعمال والاقوال ، انه نعم المولى ونعم النصير .
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين .

والمراجع :
دائرة الاوقاف والشؤون الاسلامية
ادارة الافتاء والبحوث - قسم البحوث
د / عيسى بن عبدالله بن مانع الحميري
المدير العام لدائرة الاوقاف والشؤون الاسلامية بدبي

:(4):

شرطية v.i.p

16-10-2009, 11:33 PM

شكرا لك..............

يحانة

17-10-2009, 08:56 AM

مشكور الله يخليك ويدخلك الجنة

يحانة

17-10-2009, 09:14 AM

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووور

شمعه الحياه

17-10-2009, 10:46 AM

الله يعطيك العافيه

خيماويهـ

17-10-2009, 11:22 AM

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووورة

بس ما ينفتح
سموحة

غلاي راك

17-10-2009, 11:28 AM

ما معنى الأنانية ؟ هناك ألفاظ دلت على الأنانية أذكرهـــا ؟

هات من الكتاب والسنة آيه وحديث دلت على الأنانية ؟

ما ضـد الأنانيــة ، أذكر موقف للصحابة دل على هذه الصفة ؟

ما الصفة التي نصف بها هذا الشخص في المواقف التالية :.

- فيصل دائماً يحب أن يأخذ الهدايا الجديدة ويعطي القديم لأخيه الأصغر ................

- نوال تمدح نفسها دائماً بقول " أنا أفضل مدرسة في هذه المدرس......................

- عمريشتري الأفضل لأولاده والرديء يشتره لأبناء أخي الأيتاماء.....................

-مريم صئمه وطرق بابهم مسكين وأعطت فطورها له...................

اليحر 643

17-10-2009, 11:52 AM

مشكووووووووور
و جزيت خيراا

NaNoOoOo

17-10-2009, 12:15 PM

الله يعطيكم العافيه يا رب ويخليكم لي وان شاء الله اجازيكم يا حبايب

مساهر الليل

17-10-2009, 12:19 PM

شكرا شكرا شكرا جزيلا

صمت الغلا

17-10-2009, 12:26 PM

أبغي عرض تقديمي لدرس صلاة الاستخارة

134

17-10-2009, 12:38 PM

مشكورررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررة ع حل