كل ما تريد معرفته عن البحر المتقارب هنا موسوعة مسلم (vip)

[مسلم (vip)]

الزميلات والزملاء المحترمون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت قد أعددت هذ الدرس...قبل عودة الأخت روان ...وعند عودتها تم مناقشة هذا الدرس معها وتم اعتماده بالتنسيق بيني وبينها ..
سنتطرق في هذا الدرس إلى البحور الشعرية ...وهي محصلة دراستنا النهائية المطلوبة لعلم العروض في هذه المرحلة ...وسنبدأ بالبحر المتقارب التام ..وفي الدرس القادم ..البحر المتقارب المجزوء ...وبعد ذلك تمارين على الجزأين معا ........
والآن نبدأ .........




بحور الشعر وهي الموازين الموسيقية الإيقاعية ..التي يتم قياس وزن البيت الشعري بها أو على أساسها

وقد استنبط الخليل بن أحمد الفراهيدي ...خمسة عشر بحرا ....وهي ( الطويل ، المديد ،

البسيط ، الوافر ، الكامل ، الهزج ، الرمل ، السريع ، المنسرح ، الخفيف ، المضارع ،

المقتضب ، المجتث ، الرجز ، المتقارب ..) .

ولكن تلميذ الفراهيدي زاد عليه..أو ( تدارك ) فاستنبط بحرا آخر..سمي ( بالمتدارك ) .

وبذلك يكتمل عددها إلى ستة عشر بحرا شعريا .

أ********-
البحور التامة
.......(وهي التي تستعمل تفاعيلها كاملة في البيت الشعري الواحد ).

ب********-
البحور المجزوءة
...( وهي التي يقل عدد تفاعيلها ..تفعيلة واحدة أو أكثر ..في صدر البيت الشعري أو عجزه ) .

ج-
مفاتيح البحور
.....( وهي أبيات من الشعر نظمها صفي الدين الحلي ....بيتا واحدا لكل بحر ..ليسهل حفظ وتذكر تفعيلات البحر من خلال حفظها ) .





سمي هذا البحر بهذا الاسم لتقارب أجزائه وعدم طولها ،ولهذا البحر رنة إيقاعية طربية

سريعة ويلائم هذا البحر الشعر الحديث والفخر القومي ، والأناشيد المدرسية.





أ- مفتاح بحر المتقارب

عن المتقارب قال الخليل ...........فعولن فعولن فعولن فعولْ

ب- تفعيلة المتقارب الرئيسية هي فعولن.... / / 0 /0

ج- يتكون هذا البحر من تكرار تفعيلته الرئيسية ......... فعولن ..أربع مرات في الصدر ومثلها في العجز

فعولن فعولن فعولن فعولن ........... فعولن فعولن فعولن فعولن

وتتغير فعولن في مواقع مختلفة وعلى أشكال مختلفة على النحو التالي






المتقارب التام
:

فعُولُن فعُولُن فعُولُن فعُولُن // فعُولُن فعُولُن فعُولُن فعُولُن


مثال .....




فعُولُن فعُولُن فعُولُن فَعِلْ // فعُولُ فعُولُن فعُولُن فعِلْ.. أو فعو


مثال ....




مثال ...

فعُولُن فعُولُن فعُولُن فعولْ // فعُولُن فعُولُن فعُولُن فعو





وهناك حالات أخرى نادرة جدا ...لاداعي لها في هذه المرحلة

المتقارب المجزوء


( سنتطرق له في الدرس القادم )





والآن ....لترسيخ الإحساس بالإيقاع وموسيقى البحر المتقارب ..أرجو منكم قراءة هذه القصائد

الشهيرة التي نظمت على البحر المتقارب التام ...

قصيدة علي محود طه

أخي جاوز الظالمون المدى.........فحق الجهاد وحق الفدى

قصيدة أبي القاسم الشابي

إذا الشعب يوما أراد الحياة ........فلا بدّ أن يستجيب القدرْ

وكلما ازدادت قراءتكم بصوت مسموع وبالتشكيل الكامل ...واإنتباه إلى مخارج الحروف

كلما تم ترسيخ الإيقاع الموسيقي للبحر ....وتدريب الذائقة السمعية على تمييزه .

وكذلك ضرورة الإستماع إلى إلإيقاع الصوتي لبحر المتقارب ...( لأكثر من مرة) على هذا الرابط

[url="http://www.mediafire.com/?wlxemgzxkmw[/COLOR]"]

أشكر لكم الإهتمام ...وإلى اللقاء في الدرس القادم إن شاء الله

أتمنى لكم التوفيق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[مسلم (vip)]

الدرس اللغوي:تذكير بدروس الإملاء

أمثلة الانطلاق :

- طرحت المذيعة سؤالا غريبا على ضيفها .

- حفر جدي بئرا عميقا .

- آمنت فئة قليلة مع نوح عليه السلام .

- انطلق العداء كالسهم وفجأة تعثر .

ملاحظة وتحليل :

1- كتابة الهمزة :

من خلال الأمثلة السالفة الذكر نجد الهمزة قد كتبت إما على الياء، أو على الألف أو على الواو .

أ‌- على الألف :

- إذا كانت ساكنة بعد فتح : رأس

- إذا كانت مفتوحة بعد فتح : سأل

- إذا كانت مفتوحة بعد حرف صحيح ساكن : فجأة

ب‌- على الواو :

إذا كانت ساكنة بعد ضم : مؤنس

إذا كانت مفتوحة بعد ضم : سؤال

إذا كانت مضمومة بعد سكون : تفاؤل

إذا كانت مضمومه بعد ضم : رؤوس

ج- على الياء :

- إذا كانت مفتوحة بعد كسر : فئة

- إذا كانت مفتوحة بعد ياء ساكنة : بيئة

- إذا كانت ساكنة بعد كسر : بئر

- إذا كانت مكسورة بعد ضم : سئل

- إذا كانت مكسورة بعد فتح : مطمئينون

- إذا كانت مكسورة بعد سكون : أسئلة

د- الهمزة المتطرفة :

الهمزة المتطرفة هي التي تكون في آخر الكلمة وتكتب كالآتي :

- تكتب على ألف، إذا كانت مفتوحة بعد فتح أو كانت مضمومة : قرأ – يقرأ

- يكتب على واو إذا كانت قبلها ضمة : بؤبؤ

- تكتب على ياء إذا كانت قبلها كسرة : تنشئ

- تكتب على السطر مستقلة إذا كانت قبلها سكون أو مرة خنساء – شيء

2- كتابة التاء :

أ- التاء المبسوطة :

- تكتب التاء المبسوطة في الأفعال والأسماء والحروف بعد ساكن صحيح أو مد مثل : بنت – قوت – ليت – قامت – صامت – بات .

- وتكتب مبسوطة في جمع المؤنت السالم مثال : خيثات – جميلات – مؤذبات .

ب- التاء المربوطة :

- تكتب التاء المتطرفة مربوطة في الأسماء فقط، حيث تنطق في وسط اللام، أما عند الوقف فإنها تنطق هاء.

- كما تكتب في آخر كل مؤنت مفرد اسما كان أو صفة غير ثلاثي مثال : شجرة، مسطرة,

- كما تكتب في آخر جمع التكسير الذي لا ينتهي مفرده بتاء مثال : قضاة قاضي

صبي صبية

3- علامات الترقيم :

علامات الترقيم هي إشارات لتوزيع الكلام وتوجيه وضبط معناه في النص وهي كثيرة :

- النقطة (.) : توضع عند نهاية تامة المعنى مثال : من جد وجد ومن زرع حصد .

- الفاصلة (،) : تكون عند وقف قصير وذلك في الحالات التالية :

أ‌- بعد لفظ المنادى : يارب، اغفر ذنوبي.

ب‌- بين جملتين مرتبطتين في المعنى والاعراب : احفظ الله، يحفظك .

د- بين المفردات أو الجمل المعطوفة : أكلت لحما، وخبزا .

- الفاصلة المنقوطة (؛) تكتب بعد جملة ما بعدها سبب لها، أو جملتين مرتبطتين في المعنى دون الاعراب .

مثال : نجحت لأنني اجتهدت .

- النقطتان ( : تستعملان في الأحوال الآتية :

أ‌- بعد فعل القول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "المسلم من سلم الناس من لسانه ويده"

ب‌- بين شيء وأقسامه : الكلمة هي : اسم وفعل وحرف .

ج- قبل الأمثلة التي توضح القاعدة .

د- التعداد : مثال : عدد المشردين الفلسطينيين 5 ملايين نسمة .

- علامة الإستفهام : وتكون بعد سؤال أو جملة استفهامية : كم الساعة ؟

- علامة التعجب : وتكون بعد جملة يعبر بها عن فرح أو حزن أو دهشة أو تعجب أو استغاثة أو حزن أو تأسف أو دعاء مثال : ياله من شاب مؤذب !

- العارضة : تستعمل في أول السطر لتفصيل الكلام .

- العارضتان : توضعان لفصل جملة معترضة .

أنت – أعزك الله – كريم

- المزدوجتان : تستعملان لنقل جملة بنصها من كلام الغير .

يروى عن الرسول صلى الله عليه وسلم قوله : "لا إيمان لمن لا أمانة له".

- القوسان : يستعملان عند الشرح أو التفسير أو الدعاء القصير .

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه "لو كان الفقر رجلا لقتلته".

- المعقوفتان (.....) : توضع بينهما زيادة قد يدخلها الكاتب في جملة مقتبسة يقتضيها السيات .

إذا لابأس أمزق الصمت، لابد أن أتحرك (يقول البطل)

- النقط المتتابعة (........) : هي علامة على أن شيئا من الكلام قد حذف أو أن الكلام فيه بقية

كقول نزار قباني ...وانتقم الخليفة السفاح من ظفائر الأميرة، فقصها... ظفيرة، ظفيرة...

[مسلم (vip)]

الدرس اللغوي:البحر المتقارب

- البحر المتقارب يتكون من تكرار تفعيلة ( فعولن) أربع مرات في صدر البيت وكذلك في عجوزه ووحدة الوزن الشعري لهذا البحر ( فعولن) تدخل عليها بعض التغييرات كزحاف فتصبح تفعليلة ( فعولن) (فعول) أو حذف السبب الخفيف من التفعيلة فتصبح ( فعولن) فعو= فعل

[مسلم (vip)]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

مجموعة 2
وبحراها المتقارب والمتدارك


البحر ....مقاطع البحر
المتقارب=....3....2....3....2....3....2....3....2 ....
[foq1]المتدارك .=...2....3....2....3....2....3....2....3[/foq1]

المقصود بـ(ـمجموعة 2) المجموعة التي تضم البحور التي لا تحتوي من الأرقام الزوجية إلا الرقم 2 متناوبا بطبيعة الحال مع الرقم 3، وهي ذات الدائرة ( أ- المتفق)، وهذه الدائرة تمثل الإيقاع البحري الصرف في أجلى صوره، أي التي لا يحرك فيها ساكن السبب 2=1ه لا تصير (2)= 11 ولكن قد تصير 1ه=1 أي قد يحذف ساكنها وتحول 2 إلى 1 يسمى (الزحاف)

بحر المتقارب

ووزنه أصيلا = 3 2 3 2 3 2 3 2 في كل من الشطرين
لمسلم بن جبير :
أرَجّي الإله وغفرانه ويرجون درهمهم والجريبا

....3....2....3....2....3....2....3....2
الصدر ....أُرَجْ ....جِلْ....إلا....هـَ....وغُفْ....را....نهو ....
الصدر معدّلا....أُرَجْ ....جِلْ....إلا....هي....وغُفْ....را....نهو ....
العجز....ويَرْ....جو....نَدِرْ....هـَ....مهم....ول ْ....جري....با

نرى أن الصدر يقل عن العجز بسبب = 2 في آخره وهذا ناتج عن حذف هذا الرقم من آخره وهو جائز. كما نلاحظ أن الرقم هـَ =1 قد جاءت محل الرقم 2 وهذا كما تقدم جائز، ويبقى الوزن صحيحا لو أشبعنا حركة الهاء و في الصدر ( أرجّي إلهي)، وتحول 2 إلى الرقم 1 يدعى بالزحاف
ووزن أصل الصدر = 3 2 3 1 3 2 3
وإعادته إلى أصله تدعى التأصيل أي إعادة الرقم 1 إلى أصله 2، كما تقتضي إعادة الرقم 2 المحذوف آخر الصدر، وهذا ما سيأتي تناوله في العلل لسائر البحور بشكل عام لاحقا إن شاء الله.
وهذه هي القاعدة الأولى ونرمز لها بالرمز (ق1/2) أي أنه في هذين البحرين كل رقم 1 أصله 2 فنعيده إليه
فنقول الوزن هو 3 2 3 1 3 2 3، وبالتأصيل حسب ( ق1/2) = 3 2 3 2 3 2 3

وهذه أبيات أخرى على المتقارب
وعليه قول راضي صدّوق:

ذكرتُ بك الأهل والموطنا....وعمْراً تقضّى حفيل المُنى
طريقي إلـى الله لا تنثني....وهامي لغـير العُلى ما انحنى
على جبهتي من جراح الحياةِ....حكايـا جهادٍ مريـر العَنا
أسائلُ عـن وطني كلَّ طيرٍ....فـتنكرُ ما عرفت موطنا

البيت....الشطر ....المقاطع
........3....2....3....2....3....2....3....2/2
1....الصدر....ذكرْ....تُ....بِكَلْ....أَهْـ....لَو َلْ....مَوْ....طنا....
....العجز....وعُمْ....رَنْ....تَقَضْ....ضى....حفي. ...لَلْ....مُنى....
2....الصدر....طري....قي....إلَلْ....لا....هِلا.... تَنْ....ثني....
....العجز....وها....مي ....لِغَيْ....رِلْ....عُلا....مَنْ....حنى....
3....الصدر....على....جَبْ....هتي....مِنْ....جِرا.. ..حِلْ....حيا....ةِ
....العجز....حكا....يا....جها....دِنْ....مري....رِ لْ....عنا....
4....الصدر....أُسا....ءِ....لُعَنْ....وَ....طني... .كُلْ....لَطََيْ....رَنْ
....العجز....فَتُنْ....كِ....رُما....عَ....رَفَتْ. ...مَوْ....طنا....



وأغلب صوره كما يلي

الصدر........العجز
3....2....3....2....3....2....3....2.............. .3....2....3....2....3....2....3....2
3....2....3....2....3....2....3....2.............. 3....2....3....2....3....2....3....ه
3....2....3....2....3....2....3....2.............. .3....2....3....2....3....2....3....
3....2....3....2....3....2....3....2.............. .3....2....3....2....3....2....2....
3....2....3....2....3............................. ......3....2....3....2....3............
3....2....3....2....3............................. ......3....2....3....2....2............


[foq1]بحر المتدارك[/foq1]

[foq1]ووزنه أصيلا = 2 3 2 3 2 3 2 3 في كل من الشطرين[/foq1]
وعليه :
جاءنا عامرٌ سالماً صالحا بعدما كان ما كان من عامرِ

....2....3....2....3....2....3....2....3
الصدر ....جا....ءَ نا....عا....مرنْ....سا....لمن....صا....لحا
العجز....بعْ....دما....كا....نَما....كا....نَمِنْ. ...عا....مري
تقول الضبابية:
"إما أن الشعراء لا يستخدمون بحر المتدارك كثيرا ..
و إما أن هذا البحر يعاكسني و يهرب من أمامي و أنا أبحث عنه"

ولقد أصابت عين الحق.
يقول الدكتور إبراهيم أنيس ( موسيقى الشعر.... ص103) والأرقام مني:" وقد ذكر أهل العروض أن وزن الشطر من هذا البحر هو : فاعلن + فاعلن + فاعلن + فاعلن غير أنهم يكادون يحسمون أن ( فاعلن ....32) هنا تجيء دائما (فعِلن 31 ) أو (فعْلن = 22 ) فقد جاء بحاشية الدمنهوري ما نصّه " حكم كثير من الشعراء بشذوذ هذا البحر وأن المطرد منه استعمل مخبونا "
وبما اصطلحنا عليه فإن المقصود بكلامه إنما هو الخبب.

ولم أر فيما قرأت من كتب ما يستدلون به على هذا البحر بتفاعيله الأربع إلا بيتا واحدا يبدو أنه موضوع لغاية الإيضاح وهو:
جاءنا عامرٌ سالماً صالحا بعدما كان ما كان من عامرِ
وأغلب ما يستشهد به عن المتدارك إنما هو من الخبب
وليس من دليل على وجود شيء من الشعر على هذا الوزن قبل الخليل، ولهذا فلم يعتبره بحرا. وقالوا إن الأخفش استدركه عليه فسمي المتدارك وإنما المقصود الخبب.

ووجدت عليه أمثلة في كتاب (في عروض الشعر العربي) للدكتور محمد الطويل. وكلها لشعراء محدثين ومن مجزوء المتدارك. ولنسم كل ما نقص عن الوزن التام للبحر بأكثر من سبب أو وتد في آخره بمجزوء البحر على اختلاف مقدار النقص. علما بأن لذلك عدة مسميات في العروض التفعيلي حسب ما يسقط من شطر البحر.
ومن ذلك قول العقاد:

لا تنمْ لا تنمْ....إنهم ساهرونْ
سهروا في الظُّلَمْ....أو غَفَواْ يحلمونْ
أنت فيهم حَكَمْ....وهُمُ ينظرونْ
....

رقم....الصدر........العجز
البيت....2....3....2....3........2....3....2....3. ...ه
1....لا....تَنمْ....لا....تَنَمْ........إّنْ....نَ هُمْ....سا....هرو....نْ
2....سَ....هرو....فِظْ....ظُلَمْ........أو....غَفَ وْ....يَحْ....لُمو....نْ
3....أنْ....تَفي....هِمْ....حَكَمْ........وَ....هم و....يَنْ....ظُرو....نْ

وأغلب ما ذكره الدكتور محمد الطويل على الصورة التالية مع تغير في موضع السكون المضافة
2 3 2 3 ه 2 3 2 3 ه
وعليها للشابي :
أسكتي يا جراحْ ........ واسكتي يا شجونْ
مات عهدُ النّواحْ ........... وزمانُ الجنونْ
وأطلّ الصباحْ ......... من وراء القرونْ
وكل التمارين التي وردت على المتدارك في كتاب (علم العروض)تأليف الدكتورين نايف معروف وعمر الأسعد هي على الخبب وتخلو من تفعيلة فاعلن= 2 3
ووردت أشكاله في أهدى سبيل على النحو التالي

الصدر........العجز
2....3....2....3....2....3....2....3........2....3 ....2....3....2....3....2....3
2....3....2....3....2....3................2....3.. ..2....3....2....3........
2....3....2....3....2....3................2....3.. ..2....3....2....3....2....
2....3....2....3....2....3................2....3.. ..2....3....2....3....ه....

لعبد المنعم الأنصاري (15....ص21). لاحظ خلو التفاعيل من فعْلن=22 وفاعِلُ=112، يلاحظ أن التناوب بين الزوجي والفردي يفترض سكون علة التذييل وكأنه السكون سبب.
حينما هجر اللحنُ قيثارتي ......... تاركاً في دمي رعْشَةً من أساهْ
32 31 32 32..............32 32 32 32ه
بِتُّ فـي شُرْفَةٍ أُرْجُوانيَّةٍ .......... والمدى راهِبٌ مطرِقٌ في صلاهْ
32 32 32 32................32 32 32 32ه
ويدٌ تسرقُ النور من جبهةٍ ......... عرف المجدُ في نورها مُبتلاهْ
31 32 32 32.............31 32 32 32ه
فكستْ مِسْحةُ الذّلِّ كِبْرَ الجِباهْ ............ فجأةً وطوى الرعبُ سُخط الإباهْ
31 32 32 32ه...........32 31 32 32ه
قَدَرٌ بالغٌ رغم أنفي مداهْ ........... أن يرى صاحبي بعض مالا أراهْ
31 32 32 32ه....32 32 32 32ه

http://www.awzan.com/flash3/eshhadi2.html


التمارين :
1.... المطلوب أن ينظم كل مشارك بيتا أو بيتين قصيرين على الوزن التالي ويقطعهما
3 2 3 2 ...........3 2 3 2

مثال :
أتانا جمالُ .........وهلّ الهلالُ
بعدتم طويلاً .......وعزّ الوصالُ

أتا .... نا .... جما .... لو = 3 .... 2 .... 3 .... 2
وهلْ .... لَلْ .... هلا .... لو = 3 .... 2 .... 3 .... 2
بعدْ .... تم .... طوي .... لن =3 2 .... 3 .... 2
وعزْ .... زَلْ .... منا .... لو = 3 .... 2 .... 3 .... 2

2.... المطلوب كتابة بيتين على أرقام المتدارك وتقطيعهما
2 3 2 3 .........2 3 2 3
جاءنا أحمدُ .......إنّهُ سيّدُ
كلّ خيرٍ به ......منه أضحت يدُجا – ءنا – أحْ – مدو........إنْ – نهو – سيْ – يدو
كلْ – لُخَيْ – رنْ بهي ........منْ – هُأَضْ – حتْ – يدو

3.... وهذه قصيدة للمتنبي على بحر المتقارب والمطلوب تقطيع أبياتها بالترتيب مع التبصر في السبب 2 وإمكانية زحافه أي تحول 2 إلى 1 ومقارنة ذلك بما عبرت عنه بالألوان من جواز الزحاف وامتناعه

1 --أحُلمــاً نَــرى أمْ زمانــاً جَــديدا --أمِ الخَـلْقُ فـي شَـخصِ حَـيٍّ أُعِيـدَا
2 --تَجَـــلَّى لنـــا فأضأنـــا بــهِ --كأنَّـــا نُجـــومٌ لقيــنَ سُــعودا
3 --رَأينــــا ببَــــدْرٍ وآبائــــهِ --لبَـــدْرٍ وَلــوداً وبَــدْراً وَليــدا
4 --طلبنـــا رِضــاهُ بــتَركِ الــذي --رضينــا لــهُ فَتَرَكنــا السُّــجودا
5 --أمـــيرٌ أمـــيرٌ علَيــهِ النَّــدى --جَــوادٌ بَخــيلٌ بــأنْ لا يَجــودا
6 --يحَـــدِّث عــن فَضْلِــهِ مُكْرَهــاً --كــأنُّ لــهُ منــه قَلبــاً حَسُـودا
7 --ويُقْــــدِمُ إلا عـــلى أن يَفـــرَّ --ويَقْـــدِرُ إلا عـــلى أنْ يَزيـــدا
8 --كــأن نَــوالَكَ بَعــضُ القضَــاءِ --فمــا تُعْــطِ منــهُ نَجِــدْهُ جُـدُودا
9 --ورُبَّتَمـــا حَمْلَــةٍ فــي الــوَغى --رَدَدْتَ بهــا الــذُّبَّلَ السُّــمرَ سُـودا
10 --وهَــولٍ كَشَــفْتَ ونَصْـل قصَفْـتَ --ورُمْــحٍ تــرَكتَ مُبــاداً مُبيـدا *!
11 --ومـــالٍ وَهَبـــتَ بِــلاَ موعِــدٍ --وقِــرنٍ سَــبَقْتَ إليــهِ الوَعيــدا
12 --بِهَجْــــرِ ســـيوفِكَ أغمادَهـــا --تَمَنَّــى الطُّــلى أن تَكـونَ الغُمـودا
13 --إلــى الهــامِ تَصْــدُرُ عـن مِثْلِـهِ --تَــرى صَــدَراً عــن وُرودٍ وُرودا
14 --قَتَلــتَ نُفــوسَ العِــدى بـالحَديـ --دِ حَــتى قتَلــتَ بِهِــنَّ الحَــديدا
15 --فــأنفَدتَ مــن عَيشِــهِن البَقــاءَ --وأبقَيــتَ مِمــا مَلَكــتَ النُّفــودا
16 --كـــأنكَ بــالفَقرِ تَبغــي الغنــى --وبـالموتِ فـي الحـربِ تَبغـي الخُلودا
17 --خـــلائقُ تَهـــدي إلــى ربهــا --وآيـــةُ مَجْـــدٍ أراهــا العَبيــدا
تم بحمد الله

وبالتوفيق للجميع :hlaqla:

ودمتم بخير

[مسلم (vip)]

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
المراجعة الحالية (غير مراجعة)
اذهب إلى: تصفح, البحث
هذا الموضوع عن عروض. من أجل استخدامات أخرى، انظر عروض (توضيح).

استقرأ علم العَروض الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري الأزدي. ولد بالبصرة سنة 100 هـ وتوفي سنة 174 هـ في أوائل خلافة الرشيد، ويقال إنه أحدث أنواعا من الشعر ليست من أوزان العرب، ويعرف علم العروض بأنه علم بمعرفة أوزان الشعر العربي، أو هو علم أوزان الشعر الموافق أشعار العرب، التي اشتهرت عنهم وصحت بالرواية من الطرق الموثوق بها، وبهذا العلم يعرف المستقيم والمنكسر من أشعار العرب والصحيح من السقيم، والمعتل من السليم.
محتويات
[أخفِ]

* 1 البيت الشعري عروضيا
* 2 بحور الشعر
* 3 الكتابة العروضية
* 4 تقطيع الشعر
* 5 البحر الطَّوِيْل
* 6 ر أيضا
* 7 وصلات خارجية

[عدل] البيت الشعري عروضيا

تعريف البيت الشِّعْري ّ:

البيت هومجموعة كلمات صحيحة التركيب ، موزونة حسب علم القواعد والعَروض ، تكوِّن في ذاتها وَحدة موسيقية تقابلها تفعيلات معينة .

وسمي البيت بهذا الاسم تشبيها له بالبيت المعروف ، وهوبيت الشَّعْر ؛ لأنه يضم الكلام كما يضم البيت أهله ؛ ولذلك سموا مقاطِعَهُ أسبابا وأوتادا تشبيها لها بأسباب البيوت وأوتادها ، والجمع أبيات .

ألقاب الأبيات :

أولا :من حيث العدد :

‌أ- اليتيم : هو بيت الشعر الواحد الذي ينظمه الشاعر مفردا وحيدا .

‌ب- النُّتْفَة : هي البيتان ينظمهما الشاعر.

‌ج- القطعة : هي ما زاد على اثنين إلى ستة من أبيات الشعر .

‌د- القصيدة : هي مجموعة من الأبيات الشعرية تتكون من سبعة أبيات فأكثر .

ثانيا : من حيث الأجزاء:

‌أ- التام : هوكل بيت استوفى جميع تفعيلاته كما هي في دائرته ، وإن أصابها زحاف أوعلة .

وذلك كقول الشاعر:

ولمْ أرَ بدرًا قطُّ يمشي على الأرضِ *** رأيتُ بها بدرًا علىالأرض ماشيًا

فهو من البحر الطويل وتفاعيله ثمان في كل شطر أربع .

‌ب- المجزوء : هوكل بيت حذفتْ عَروضه وضربُه وهذا واجب في كل من : المديد والمضارع والهزج والمقتضب والمجتث ، وجائز في كل من البسيط والوافر والكامل والخفيف والرجز والمتدارك والمتقارب . وممتنع في كل من : الطويل والمنسرح والسريع .

كقول الشاعر من الوافر المجزوء :

وقصْديْ الفوزُ في الأملِ *** أنا ابنُ الجد في العَملِ

‌ج- المشطور : هوالبيت الذي حذف شطره أومصراعه ، وتكون فيه العَروض هي الضرب ويكون في الرجز والسريع . كقول الشاعر من الرجز :

تحيَّةٌ كالوردِ في الأكمامِ *** أزْهى من الصحة في الأجسامِ

‌د- المنهوك : هوالبيت الذي ذهب ثلثاه وبقي ثلثه ويقع في كل من الرجز والمنسرح .

ومنه قول ورقة بن نوفل من منهوك الرجز:

ياليتني فيها جذعْ *** أخُبُّ فيها وأَضعْ

‌ه- المدوَّر : هو البيت الذي تكون عَروضه والتفعيلة الأولى مشتركتين في كلمة واحدة ، والبعض يسميه المُداخَل أوالمُدْمَج أوالمتَّصِل . وغالبا ما يرمز لهذا النوع بحرف (م) بين الشطرين ليدل على أنه مدور أومتصل .

كقول الشاعر :

وما ظهريْ لباغي الضَّيـْ***ـمِ بالظهرِ الذَّلولِ

‌و- المرسل أوالمصمت : هوالبيت من الشعر الذي اختلفتْ عَروضه عن ضربه في القافية .

كقول ذي الرمة :

تُعيِّرُنا أنَّا قليلٌ عَديدُنا *** فقلتُ لها :إن الكرامَ قليلُ

المُخَلَّع : هوضرب من البسيط عندما يكون مجزوءا ، والعروض والضرب مخبونان مقطوعان فتصبح مُسْتَفْعِلُنْ ( مُتَفْعِلْ ) .

ومنه قول الشاعر :

فلا أُبالي إذا جفانيْ *** مَنْ كنتُ عن بابه غَنِيًّا

المصرع : هو البيت الذي أُلحقت عروضه بضربه في زيادة أونقصان ، ولا يلتزم . وغالبا ما يكون في البيت الأول ؛ وذلك ليدل على أن صاحبه مبتدئ إما قصةً أوقصيدة .

فمن الزيادة قول الشاعر :

ألا عِمْ صباحا أيها الطللُ الباليْ *** وهل يَعِمَنْ من كان في العُصرِ الخاليْ

ومن النقص قول الشاعر :

أَجارتَنا إن الخطوبَ تنوبُ *** وإنيْ مقيمٌ ما أقامَ عسيبُ

المُقَفَّى : هو البيت الذي وافقت عروضُه ضربَه في الوزن والروي دون لجوء إلى تغيير في العَروض .

ومن أمثلته قول الشاعر :

السيفُ أصدق أَنباءً من الكتبِ *** في حدِّهِ الحدُّ بين الجِدِّ واللَّعِبِ

تسمية أجزاء البيت :

‌أ- الحشو: هو كل جزء في البيت الشعري ما عدا العَروض والضرب . ‌ب- العَروض : آخر تفعيلة في الشطر الأول (المصراع الأول ، أو الصدر ). وجمعها أعاريض (إضافة إلى معناها الآخر الذي هواسم هذا العلم) . وقد سميت عَروضا ؛ لأنها تقع في وسط البيت ، تشبيها بالعارضة التي تقع في وسط الخيمة . ‌ج- الضرب : هوآخر تفعيلة في الشطر الثاني (المصراع الثاني ، أو العجز ). وجمعه : أضرب وضروب وأضراب . وسمي ضربا لأن البيت الأول من القصيدة إذا بني على نوع من الضرب كان سائر القصيدة عليه ، فصارت أواخر القصيدة متماثلة فسمي ضربا ، كأنه أخذ من قولهم : أضراب : أي أمثال . ملاحظه أهم من الملاحظه السابقه:
[عدل] بحور الشعر

بحور الشعر ستة عشر بحرًا وهي: الطويل، المديد، البسيط، الوافر، الكامل، الهزج، الرجز، الرمل، السريع، المنسرح، الخفيف، المضارع، المقتضب، المجتث، المتقارب، المتدارك. اكتشف الخليل بن أحمد منهم 15 بحرا مستعملا وعد المتدارك، وهو البحر السادس عشر، مهملا. ولكن تلميذه الأخفش رأى أن البحر السادس عشر كان مستعملا، فتداركه على أستاذه وعده من البحور المستعملة. وقد جمعها أبو الطاهر البيضاوي في بيتين:
طويل يمد البسط بالوفر كاملُ ويهزج في رجز ويرمل مسرعا
فسرح خفيفا ضارعا يقتضب لنا من اجتث من قرب لندرك مطمعا

وقد نظم صفي الدين الحلي بيتا لكل بحر سميت مفاتيح البحور ليسهل حفظها.
البحر أصل تفاعليه مرات تكرار الأصل مفتاح البحر
الطويل فعولن مفاعيلن 4 طويلٌ له دون البحور فضائلٌ فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن
المديد فاعلاتن فاعلن 4 لمديد الشعر عندي صفاتُ فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
البسيط مستفعلن فاعلن 4 إن البسيط لديه يبسط الأملُ مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
الوافر مفاعلتن 6 بحور الشعر وافرها جميل مفاعلتن مفاعلتن فعولن
الكامل متفاعلن 6 كمل الجمال من البحور الكامل متفاعلن متفاعلن متفاعلن
الهزج مفاعيلن 6 على الأهزاج تسهيل مفاعيلن مفاعيلن
الرجز مستفعلن 6 في أبحر الأرجاز بحرٌ يسهل مستفعلن مستفعلن مستفعلن
الرمل فاعلاتن 6 رمل الأبحر ترويه الثقات فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
السريع مستفعلن مستفعلن مفعولات 2 بحرٌ سريع ماله ساحل مستفعلن مستفعلن فاعلن
المنسرح مستفعلن مفعولات مستفعلن 2 منسرح فيه يضرب المثل مستفعلن مفعولات مفتعلن
الخفيف فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن 2 يا خفيفاً خفّت به الحركات فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن
المضارع مفاعيلن فاعلاتن مفاعيلن 2 تعدّ المضارعات مفاعيلُ فاعلاتن
المقتضب مفعولات مستفعلن مستفعلن 2 اقتضب كما سألوا مفعلات مفتعلن
المجتث مستفعلن فاعلاتن فاعلاتن 2 أن جثت الحركات مستفعلن فاعلاتن
المتقارب فعولن 8 عن المتقارب قال الخليل فعولن فعولن فعولن فعول
المحدث
(ويسمى الخبب أو المتدارك) فاعلن 8 حركات المحدث تنتقل فعلن فعلن فعلن فعل

وهذه مفاتيح أوزان الشعر كما نظمها وسام اللحام:


1-الطويل: جميل البحور ما يطول بوزنه فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلُ

2-المديد: في بحور الشعر زاد المديدُ فاعلاتن فاعلن فاعلاتُ

3-البسيط: مبسطٌ لم أرى قط ْ في بساطته مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلُ

4-الوافر: لنا من وافر الأبْحرْ عديد مفاعلتن مفاعلتن فعولُ

5-الكامل: ما في الأنام على الأديم بكاملٍ متفاعلن متفاعلن متفاعلُ

6-الهزج: لنا هزْجٌ بأعيادٍ مفاعيلن مفاعيلُ

7-الرجز: برعشة ٍمن رجزنا قد نطربُ مستفعلن مستفعلن مستفعلُ

8-الرمل: وطني ، رملك في قلبي نضار فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتُ

9-السريع: ان السريع ما غدا عاقل مستفعلن مستفعلن فاعلُ

10-المنسرح: منسرحٌ قد أطل من أفق ِ مستفعلن مفعولات مفتعلُ

11-الخفيف: يا خفيف الصبا أطلت الفراق ِ فاعلاتن مستفع لن فاعلاتُ

12-المضارع: مضارعٌ يا جميلُ مفاعيل فاعلاتُ

13-المقتضب: اقتضب بلا سبب فاعلات مفتعلُ

14-المجتث: ولن تجثّ الثقات مستفعلن فاعلاتُ

15-المتقارب: إلى المتقاربِ نسعى الوصول فعولن فعولن فعولن فعولُ

16-المتدارك (المحدث أو الخبب): أنغام المحْدث ساحرةٌ فَعِلن فَعِلن فَعِلن فَعِلُ
[عدل] الكتابة العروضية

تختلف الكتابة العروضية عن الكتابة الإملائية التي تقوم على حسب قواعد الإملاء المعروفة ، حيث تقوم الكتابة العروضية على مبدأ اللفظ لامبدأ الخط ، أي أن الكتابة العروضية تقوم على مبدأين أساسيين هما :

( 1 ) كل ماينطق به يكتب ولو لم يكن مكتوبا ، مثل هذا )، تكتب عروضيا ( هاذا ) .

( 2 ) كل ما لا ينطق به لايكتب ولو كان مكتوبًا إملائيا ، مثل : ( فهموا ) تكتب عروضيا ( فهمو ) .

ويترتب على هذه القاعدة زيادة بعض الحروف أوحذفها عند الكتابة العروضية كما يلي : أولا : الأحرف التي تزاد عند الكتابة العروضية :

( 1 ) التنوين : بجميع صوره يكتب نونًا ساكنة ، مثل : (عِلْمٌ ، علمًا ، علمٍ ) ، تكتب عروضيا هكذا : عِلْمُنْ ، عِلْمَنْ ، عِلْمِنْ .

( 2 ) الحرف المشدد : يكتب بحرفين : ساكن فمتحرك ، مثل : ( مرَّ ، فَهَّمَ ) ، يكتب عروضيا هكذا: مَرْرَ ، فَهْهَمَ ، وإذا وقع الحرف المشدد آخر الروي المقيد ( الساكن ) عُدَّ حرفا واحدا ساكنا عند علماء العروض والقافية ، مثل ( استمرّْ ) إذا وقع نهاية الشطر الثاني ، تكتب عروضيا هكذا : استمرْ .

ملاحظة : الحرف المشدد في آخر الشطر الأول يفك ويشبع،بخلاف ضمير جمع المؤنث الغائب (هنَّ).

( 3 ) زيادة حرف الواو في بعض الأسماء ، مثل : (طاوس ، دَاود )، تكتب عروضيا هكذا : دَأوُوْد ، طَأوُوْس .

( 4 ) زيادة الألف في المواضع الآتية :

‌أ- في بعض أسماء الإشارة ، مثل : (هذا ، هذه ، هذان ، هذين ، ذلك ، ذلكما ، ذلكم) ، تكتب عروضيا هكذا :هاذا ، هاذه ، هاذان ، هاذين ، ذالك ، ذالكما ، ذالكم ... .

‌ب- في لفظ الجلالة (الله ، الرحمن ، إله )، تكتب عروضيا هكذا : اللاه ، اَرْرحمان ، إلاه .

‌ج- في (لكنْ ) المخففة ، والمشددة (لكنَّ ) ، تكتب عروضيا هكذا : لكنْ ، لكنْنَ .

‌د- في لفظ ( طه ) ، تكتب عروضيا هكذا : طاها .

(5)أولئك ، تكتب عروضيا هكذا : ألائك .

(6)إشباع حركة حرف الروي بحيث ينشأ عن الإشباع حرفُ مدٍّ مجانسٌ لحركة حرف الروي ، مثل أن يكون آخر الشطر ( الحكمُ ، كتابا ، القمرِ ) ، تكتب عروضيا هكذا : الحكمو ، كتابا ، القَمَرِيْ ) .

(7) تشبع حركة هاء الضمير الغائب للمفرد المذكر ، وميم الجمع إن لم يترتب على ذلك كسر البيت الشعري ، أو التقاء ساكنين ، مثل : لهُ ، بهِ ، لكمُ ، بكمُ ، تكتب عروضيا هكذا : لهُوْ ، بهِي ، لكمُوْ ، بكُمُوْ .

(8) كاف المخاطب أو المخاطبة ، ونون الرفع في الفعل المضارع ، ونون جمع المذكر السالم ، وتاء ضمير التكلم أو المخاطب للمذكر أو المؤنث تشبع حركتها إذا وقعت إحداها نهاية أحد الشطرين ، مثل : كلامكَ ، كلامُكِ ، يسمعانِ ، يسمعونَ ، تسمعينَ ، مسلمونَ ، مسلمينَ ، قُمْتَ ، قمتُ ، قمتِ ، تكتب عروضيا هكذا : كلامكَاْ ، كلامكِيْ ، يسمعانِيْ ، يسمعونَاْ، تسمعينَا ، مسلمونَا ، مسلمينَا ، ، قُمْتَاْ ، قمتُوْ ، قمتِيْ .

(9) الهمزة الممدودة تكتب همزة مفتوحة بعدها ألف ، مثل ، آمن ، قرآن ، تكتب عروضيا هكذا : أَاْمَنَ ، قرْأَاْن .

ثانيا: الأحرف التي تحذف :

(1) همزة الوصل إذا وقعت في درج الكلام ، سواءٌ أكانت الكلمة التي هي فيها سماعية أم قياسية ، مثل : فاستمعَ ، وافهمْ ، واستماعٌ ، وابنٌ ، واثنان ، واسمٌ ، تكتب عروضيا هكذا : فَسْتَمَعَ ، وَفْهَمْ ، وَسْتِماعُنْ ، وَبْنُنْ ، وَثْنانِ ، وَسْمُنْ . فإن وقعت في أول الكلام ثبتت لفظا وخطا ، مثل : استمعَ ، افهمْ ، استماعٌ ، ابنٌ ، اثنان ، اسم ، تكتب عروضيا هكذا : اِسْتمعَ ، اِفْهمْ ، اِسْتماعُنْ ، اِبْنُنْ ، اِثنانِ ، اِسْمُنْ.

(2) ألف الوصل مع (أَلْ) المعرفة إذا وقعت في درج الكلام ، فإن كانت (أل) قمرية حذفت الهمزة فقط وبقيت اللام ساكنة ، مثل :والكتاب ، فالعلم ،تكتب عروضيا هكذا :وَلْكتاب ، وَلْعِلْم . وإن كانت شمسية حذفت الألف وشدد الحرف الذي بعدها ، والصِّدْق ، والشَّمس ، تكتب عروضيا هكذا : وصْصِدْق ، وَشْشَمْس .

(3) تحذف ألف الوصل من لام التعريف إذا وقعت بعد لام الابتداء أوبعد لام الجر ، مثل : لَلْعِلْمُ ، لِلْعِلْمِ ، لَلصِّدْقُ ، لِلصِّدْقِ تكتب عروضيا هكذا : لَلْعِلْمُ ، لِلْعِلْمِ ، لَصْصِدْقُ ، لِصْصِدْقِ.

(4) تحذف واو ( عمرو ) في الرفع والجر ، مثل : حضر عَمْرٌو ، ذهبت إلى عَمْرٍو ، تكتب عروضيا هكذا : حضر عَمْرُنْ ، ذهبث إلى عَمْرِنْ .

(5) تحذف الألف والواو والياء الساكنتين من أواخر الأسماء والأفعال والحروف إذا وليها ساكن ، مثل : أتى المظلوم إلى القاضي فأنصفه قاضي العدل ، تكتب عروضيا هكذا : أتَ لْمظلوم إلَ لْقاضي فأنصفه قاضِ لْعدل . فإن وليها متحرك لم يحذف شيء منها ، مثل : أتى مظلوم إلى قاضي عدل فأنصفه ، تكتب عروضيا هكذا : أتى مظلومُنْ إلى قاضيْ عدلِنْ فأنصفه .

(6) تحذف الألف الفارقة من أواخر الأفعال بعد واو الجماعة في الفعل الماضي ، والأمر ، والمضارع المنصوب والمجزوم ، مثل : رجعوا ، ارجعوا ، لن يرجعوا ،لم يرجعوا ، تكتب عروضيا هكذا : رجعو ، ارجعو ، لن يرجعو ، لم يرجعوا .

(7) تحذف الألف ، والواو الزائدتين من : مائة ، أنا ، أولو ، أولات ، أولئك .

(8) تحذف الألف الأخيرة من الأدوات والحروف والأسماء الآتية إذا وليها ساكن : إذا ، لماذا ، هذا ، كذا ، إلا ، ما ، إذما ، حاشا ، خلا ، عدا ، كلا ، لما .
[عدل] تقطيع الشعر

تقطيع الشعر هو وزن كلمات بيت الشعر بما يقابلها من تفعيلات ؛ لمعرفة صحة الوزن أو انكساره ، ويراعى في التقطيع اللفظ دون الخط . فالتقطيع تفكيك البيت من الشعر إلى أجزاء ووضع تحت كل جزء مايناسبه من التفعيلات العروضية . والتقطيع العروضي يرتكز على اتقان الإيقاع الصوتي للتفعيلات ؛ إذ لكل تفعيلة إيقاعها الموسيقي الخاص ، فللتفعيلة ( فَعُوْلُنْ ) إيقاعها ، فللتفعيلة ( فَاْعِلاتُنْ ) إيقاعها ... ومتى أتقن الدارس الإيقاع الموسيقي للتفعيلات سهل عليه التقطيع العروضي للبيت .

فائدته :

(1) إعانة الدارس على معرفة نوع البحر الذي ينتمي إليه البيت .

(2) التعرف على وزن القصيدة ومدى مطابقة هذا الوزن للأوزان العربية .

طريقته : نبدا اولا بالطريقه

إذا أردت تقطيع بيت من الشعر فعليك أن تتبع هذه الخطوات المتبعة في تقطيع البيت الآتي حتى تصل إلى الإجابة الصحيحة :

أَسِرْبَ القَطا هَلْ مَنْ يُعِيْرُ جَناحَهُ *** لَعَلِّي إِلَى مَنْ قَدْ هَوِيْتُ أَطِيْرُ

أَسِرْبَ لْقَطا هَلْ مَنْ يُعِيْرُ جَناحَهُوْ *** لَعَلْلِيْ إِلَى مَنْ قَدْ هَوِيْتُ َأطِيْرُوْ
أَسِرْبَ لـْ ـقَطا هَلْ مَنْ يُعِيْرُ جَناحَهُوْ لَعَلْلِيْ إِلَى مَنْ قَدْ هَوِيْتُ أَطِيْرُوْ
فَعُوْلُنْ مَفَاعِيْلُنْ فَعُوْلُ مَفَاعِلُنْ فَعُوْلُن مَفَاعِيْلُنْ فَعُوْلُ مَفَاعِيْ
//ه/ه //ه/ه/ه //ه/ //ه//ه //ه/ه //ه/ه/ه //ه/ //ه/ه
بحره : الطويل
عروضه : تامة مقبوضة
ضربــه : محذوف معتمد
حشوه : دخل التفعيلة الثالثة والسابعة القبض

توضيح الخطوات :

الخطوة الأولى :

نقل البيت إلى كراسة الإجابة ، مع ملاحظة مافيه من ضبط للشكل ، ثم قراءة البيت قراءة واعية متأنية ؛ ليتضح من خلالها الحروف التي تنطق والتي لاتنطق ، والحروف المشددة ، والكلمات المنونة ، وما يحذف أو يحرك لالتقاء الساكنين . ومحاولة التعرف أثناء هذه القراءة على بحر هذا البيت من خلال نغمة تفاعيله ، ومما يساعد على اكتشاف البحر مساعدة واضحة حفظُ ضوابط البحور وترديدها فهي تعد المفتاح لكل بحر .

الخطوة الثانية :

كتابة البيت كتابة عروضية ، وهذا يستلزم الإلمام بقواعد الكتابة العروضية ودراستها دراسة دقيقة ؛لأن الخطأ في هذه الخطوة يتسبب عنه سريان الخطأ إلى الخطوات اللاحقة .

الخطوة الثالثة :

أخذ قطعة من البيت ثم ترديدها منغمة على موسيقا تفعيلة من التفعيلات الأولى التي تبتدئ بها البحور ، ومطابقتها على نغمة هذه التفعيلة ، فإذا تم التطابق في النغمة الموسيقية بين كلام الشاعر والتفعيلة الأولى لبحر من البحور كانت هذه الخطوة صحيحة ، ثم اختيار قطعة أخرى والعمل معها مثلما عُملَ مع القطعة السابقة مع ملاحظة وضع فاصل بين تلك القطع حتى لاتتداخل . فإذا تم ذلك كان التقطيع صحيحا ، وبذلك انكشف البحر الذي جاء البيت على وزنه . ثم إكمال البيت على هذه الطريقة .

الخطوة الرابعة :

وضع الرموز تحت كل قطعة ، بحيث يُجعلُ تحت الحرف المتحرك ( مضموما كان أومفتوحا أو مكسورا) هذا الرمز [ / ] ، ويُجعل تحت الحرف الساكن الصحيح أو حرف المد أو أولِ حَرْفَيْ المشدد هذا الرمز [ ه ] . مع ملاحظة أن البيت لا يُبتدأُ بساكن ولايوقف على متحرك ، وملاحظة أنه لايتوالى في البيت خمسة متحركات هكذا [ ///// ] ، ومع ملاحظة أنه لايلتقي ساكنان في حشو البيت ، وإذا وقع ذلك فإنه لابد من التخلص من ذلك إما بالتحريك أو الحذف .

الخطوة الخامسة :

اختيار التفعيلة المناسبة لكل قطعة ، المتمشية مع النغمة الموسيقية للبيت ، مع ملاحظة أن التفعيلة المختارة قد لاتأتي سليمة ، مثل التفعيلة ( فَعُوْلُنْ ) أو (مَفَاْعِيْلُنْ ) بل قد يعتريها زحاف إن كانت حشوا أو يعيريها زحاف أوعلة إن كانت عروضا أوضربا . وهذا يوجب على الطالب الإحاطة بالزحافات والعلل وحفظها وضبطها حتى لايقع في حيرة من أمره .

الخطوة السادسة :

كتابة اسم البحر بعد أن تبين لك من خلال الخطوات السابقة ، فإن كان البحر ليس له إلا استعمال واحد فقط كأن يستعمل تاما فقط أومجزوءا فقط فإنه يكفي أن يقال : هذا البيت من البحر الطويل ، أو من البحر المديد. وإن كان له أكثر من استعمال وجب أن نبين نوع استعماله هنا ، فيقال : هذا البيت من بحر الرجز المجزوء وهكذا .

الخطوة السابعة :

ذكر عروض البيت موضحا فيه استعمالها وذكر ما فيها من علة أوزحاف لازم إن وجدا ، فإن لم يوجد شيء من ذلك أو وجد فيها زحاف غير لازم وصفت بالصحة مثال ذلك :

أ- إذا كان البيت من البحر الكامل وكان تاما ودخل العروض الْحَذَذُ قيل : عروضه تامة حذاء . ب- إذا لم يصب التفعيلة زحاف أوعلة قيل :تامة صحيحة . ج- إذا أصاب التفعيلة زحاف غير جار مجرى العلة ، أوعلة جارية مجرى الزحاف كالإضمار مثلا، قيل : تامة صحيحة دخلها الإضمار من غير لزوم. د- إن كانت مضمرة مع الحذذ لم يشر إلى ذلك ؛ لأنه زحاف غير لازم ، ومثله العلة الجارية مجرى الزحاف في عدم اللزوم ، بل يكفي أن يقال: دخلها الإضمار من غير لزوم .

الخطوة الثامنة :

ذكر ضرب البيت ويعمل معه مثلُ ماعُمل مع العروض إلا أنه لايذكر معه تمام أوجزء ... مع ملاحظة أن الضرب مذكر ، والعروض مؤنثة فلينتبه لذلك عند التعبير عنهما .

الخطوة التاسعة :

ذكر مادخل الحشو من تغيير ، فيقال دخل التفعيلة الأولى الخبن مثلا ، ودخل التفعيلة الخامسة العصب وهكذا ، فإن لم يصب الحشو تغيير قيل : الحشو سليم . فتفاعيل الحشو توصف بالسلامة ، والعروض والضرب يوصفان بالصحة نة هت9هعىتهع.
[عدل] البحر الطَّوِيْل

دائرة البحر الطَّوِيْل :

هو من دائرة الُمُخْتَلِف التي تضم ثلاثة أبحر مستعملة وهي : الطَّوِيْل والمَدِيْد والْبَسِيْط ، وبحرين مهملين هما :المستطيل أو الوسيط ، والممتد أوالوسيم ،وسُمِّيَت هذه الدائرة بهذا الاسم لاختلاف أجزائها بين خماسية ( فَعُوْلُنْ ) ، و( فَاْعِلُنْ ) ، و سباعية ( مَفَاْعِيْلُنْ ) ، و ( مُسْتَفْعِلُنْ ) .

وزن البحر الطَّوِيْل بحسب الدائرة العروضية :

فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ

استعمال البحر الطَّوِيْل:

لايستعمل هذا البحر إلا تاما وجوبا .

ضابط البحر الطَّوِيْل :

طَويلٌ لَهُ دُونَ البُحورِِ فضائل *** فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِلُ

سبب تسمية البحر الطَّوِيْل بهذا الاسم :

سُمِّي َهذا البحر بهذا الاسم ؛لأنه طال بتمام أجزائه ؛ فهو لايستعمل مجزوءًا ولامشطورا ولامنهوكا ، وقيل : لأن عدد حروفه يبلغ ثمانية وأربعين حرفا في حالة التصريع ، أي في حال كون العروض والضرب من الوزن والقافية نفسها ، وليس بين البحور الأخرى واحد على هذا النمط .

أعاريض البحر الطَّوِيْل وأضربه مع التمثيل :

للبحر الطَّوِيْل عروض واحدة وثلاثة أضرب :

عَرُوْضه تامة مَقْبُوضَة [ قبضها واجب ، وهو زحاف جارٍ مجرى العلة ] ولها ثلاثة أضرب :

أ-صحيح ، مثل :

أَمَأوِيَّ إِنَّ المَالَ غَادٍ وَرَائِحٌ *** وَيَبْقَى مِنَ المَالِ الأحَادِيْثُ وَالذّكْرُ
أَمَأوِيْ يَ إِنْنَ لْمَا لَ غَادِنْ وَرَائِحُنْ وَيَبْقَى مِنَ لْمَالِ لـْ أَحَادِيـْ ـثُ وَذْذِكْرُوْ
فَعُوْلُنْ مَفَاعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاعِلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاعِيْلُنْ
//ه/ه //ه/ه/ه //ه/ه //ه//ه //ه/ه //ه/ه/ه //ه/ه //ه/ه/ه
سَالِمَة سَالِمَة سَالِمَة مَقْبُوضَة سَالِمَة سَالِمَة سَالِمَة صحيح




ب-مِثْلُهَا:

مثل :

بِرَأْيِ نَصِيْحٍ أَوْ نَصِيْحَةِ حازِمِ إِذَا بَلَغَ الرّاْيُ المَشُورَةَ فَاستَعِنْ

ـةِ حازِمِيْ نَصِيــحـَ نَصِيْحِنْ أَوْ بِرَأْيِ ةَ فَسْتَعِنْ مَشُورَ لَغَ رْرَأْيُ لـْ إِذَا بَ //ه//ه //ه/ //ه/ه/ه //ه/ //ه//ه //ه/ //ه/ه/ه //ه/ مَفَاعِلُنْ فَعُولُ مَفَاعِيْلُنْ فَعُولُ مَفَاعِلُنْ فَعُولُ مَفَاعِيْلُنْ فَعُولُ مقبوض مَقْبُوضَة سالمة مَقْبُوضَة مَقْبُوضَة مَقْبُوضَة سَالِمَة مَقْبُوضَة ج-محذوف معتمد ( ويستحسن قبض [ فَعُوْلُنْ ] الواقعة قبل هذا الضرب ) ، مثل : لَعَلِّي إِلَى مَنْ قَدْ هَوِيْتُ أَطِيْرُ أَسِرْبَ القَطا هَلْ مَنْ يُعِيْرُ جَناحَهُ

أَطِيْرُوْ هَوِيْتُ إِلَى مَنْ قَدْ لَعَلْلِيْ جَناحَهُوْ يُعِيْرُ قَطا هَلْ مَنْ أَسِرْبَ لْ //ه/ه //ه/ //ه/ه/ه //ه/ه //ه//ه //ه/ //ه/ه/ه //ه/ه مَفَاعِيْ فَعُوْلُ مَفَاعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاعِلُنْ فَعُوْلُ مَفَاعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ محذوف مَقْبُوضَة سَالِمَة سالمة مَقْبُوضَة مَقْبُوضَة سَالِمَة سَالِمَة

ملخص الزحافات والعلل في البحر الطَّوِيْل :

يجوز في حشو الطَّوِيْل :

(1) الْكَفّ ( حذف السابع الساكن ) فتصبح به ( مَفَاْعِيْلُنْ ) : ( مَفَاْعِيْلُ ) .

(2) الْقَبْض ( حذف الخامس الساكن ) فتصبح به ( مَفَاْعِيْلُنْ ) : ( مَفَاْعِلُنْ ) ، وتصبح ( فَعُوْلُنْ ) فَعُوْلُ ) . ولايجوز اجتماع الكف والقبض في ( مَفَاْعِيْلُنْ ) . و الْكَفّ والْقَبْض إن وقعا في جزء أو جزأين قُبِلا ، فإن زادا عن ذلك لم يتقبلهما الذوق .

(3)الْخَرْم ( حذف أول الوتد المجموع أول التفعيلة ) وذلك في تفعيلته الأولى ( فَعُوْلُنْ ) فإن كانت سالمة أصبحت ( عُوْلُنْ ) ويُسَمَّى هذا ثَلْمًا ، وإن كانت مَقْبُوضَة صارت ( عُوْلُ ) ويُسَمَّى ثَرْمًا .

أما العروض والضرب : فالْقَبْض واجب في عَرُوْضه وهو زحاف جارٍ مجرى العلة في لزومه ، ويمتنع الْكَفّ في ( مَفَاْعِيْلُنْ ) وفي ( مَفَاْعِلُنْ ) ، ويمتنع الْقَبْض في ( فَعُوْلُنْ ) إذا وقعن ضروبا تحاشيا للوقوف على حركة قصيرة .

تنبيه : لاتأتي عروض الطويل سالمة ( مَفَاْعِيْلُنْ ) إلا عند التصريع فتكون سالمة مع التصريع ومقبوضة حيث لاتصريع .

ما هو التصريع ؟ : هو إلحاق العروض بالضرب في زيادة أونقصان ، ولا يلتزم . وغالبا ما يكون في البيت الأول؛ وذلك ليدل على أن صاحبه مبتدئ إما قصةً أوقصيدة ، والتصريع يقع في جميع البحور ، ويبتدأ به في مطلع القصيدة ، ولا يلتزم إلا إذا قسَّم الشاعر قصيدته إلى موضوعات وأفكار ، فيجوزله عند ذلك أن يبدأ كل فكرة تحتوي على مجموعة من الأبيات ببيت مصرع شريطة أن تكون القصيدة متحدة البحر والروي ،

ما سببه ؟: وسببه هو مبادرة الشاعر القافية ؛ ليعلم من أول وهلة أنه آخذ في كلام موزون غير منثور ولذلك وقع في أول الشعر .

مثاله : من الزيادة قول أبي فراس الحمْداني[ من البحر الطويل ]:

أّراكَ عَصِيَّ الدمع شيمتُكَ الصبرُ *** أما للهوى نهيٌ عليك ولا أمرُ

ومن النقص قول امرئ القيس [من البحر الطويل ] :

أَجارتنا إن الخطوب تنوبُ *** وإني مقيم ما أقام عسيبُ

جدول تلخيصي للبحر الطَّوِيْل :

التمثيل الضرب العروض الطَّوِيْل صورته نوعه صورتها نوعها وَيَبْقَى مِنَ المَالِ الأحَادِيْثُ وَالذّكْرُ أَمَأوِيَّ إِنَّ المَالَ غَادٍ وَرَائِحٌ

مَفَاْعِيْلُنْ صحيح مَفاعِلُنْ مَقْبُوضَة لايستعمل إلا تاما بِرَأْيِ نَصِيْحٍ أَوْ نَصِيْحَةِ حازِمِ إِذَا بَلَغَ الرّاْيُ المَشُورَةَ فَاستَعِنْ مَفاعِلُنْ مقبوض لَعَلِّي إِلَى مَنْ قَدْ هَوِيْتُ أَطِيْرُ أَسِرْبَ القَطا هَلْ مَنْ يُعِيْرُ جَناحَهُ مَفَاْعِيْ محذوف
[عدل] ر أيضا

[مسلم (vip)]

نص: عمار الملا علي.
البحر المتقارَب: وسميَّ كذلك لتقارب حركاته، ويتميز هذا البحر بإيقاعه الموسيقي الواضح وبميله إلى الانتظام والشدة نوعاً ما، لذا يستعمل بكثرة في القصائد المعاصرة ذات الطابع القومي الحماسي.

- ضابطه : قول صفي الدين الحلي: عن المتقاربِ قالَ الخليلُ

- تفعيلاته : فعولن فعولن فعولن فعولن (//5/5-//5/5-//5/5 - //5/5)

- أشهر جوازاته: يستعمل هذا البحر تاماً (بتفعيلته الرباعية) أو مجزوءاً (ثلاثي التفعيلة) حيث تصبح تفعيلته كالتالي (فعولن فعولن فعَلْ).
ومن أشهر جوازات المتقارب التام: فعولن فعولن فعولن فَعَلْ – فعولن فعولن فعولن فعولْ
وأشهر جوازات المتقارب المجزوء: فعولن فعولن فعولن – فعولُ فعولُ فعلْ.
دائرة البحر المتقارب:

البحر المتقارب من دائرة المتفق التي تضم بحرين مستعملين هما: المتقارَب والمتدارك، وسميت هذه الدائرة بهذا الاسم لأن أجزاءها متفقة، فهي خماسية كلها أي أنها تتألف من تفعيلات خماسية مكررة: فَعُوْلُنْ، فَاْعِلُنْ.

وزن البحر المتقارب بحسب الدائرة العروضية:

فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ ** فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ
استعمال البحر المتقارب:

يستعمل تاما ومجزوءا.
ضابط البحر المتقارب:

عَنِ الْمُتَقَارَبِ قاَلَ الْخَلِيْلُ ** فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُ
سبب تسمية البحر المتقارب بهذا الاسم:

سمي البحر المتقارب بهذا الاسم؛ لقرب أوتاده من أسبابه، والعكس بالعكس، فبين كل وتدين سبب خفيف واحد، وقيل: بل سمي بذلك لتقارب أجزائه، أي لتماثلها وعدم طولها، فكلها خماسية.
أعاريض البحر المتقارب وأضربه مع التمثيل:

للبحر المتقارب عروضان وستة أضرب:
(1) العروض الأولى تامة صحيحة (يجوز فيها الحذف، والقبض وهو كثير مستحسن) ولها أربعة أضرب:
أ- مِثْلُهَا (ويمتنع فيها القبض حتى لا نقف على حركة قصيرة)، مثل:
فَإِنَّ لِكُلِّ مَقَامٍ مَقَالا
وَلاتُعْجِلَنِّيْ هَدَاكَ الْمَلِيْكُ
مَقَالا
مَقَامِنْ
لِكُلْلِ
فَإِنْنَ
ـمَلِيْكُوْ
هَدَاكَ لـْ
ـجِلَنْنِيْ
وَلاتُعـْ
//5/5
//5/5
//5/
//5/
//5/5
//5/5
//5/5
//5/5
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُ
فَعُوْلُ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
صحيح
سَالِمَة
مقبوضة
مقبوضة
صحيحة
سَالِمَة
سَالِمَة
سَالِمَة

ب- مقصور، مثل:
وَشُعْثٍ مَراضِيْعَ مِثْلِ السَّعَاْلْ
وَيَأْوِيْ إِلَى نِسْوَةٍ بائِسَاتٍ
ـسَعَاْلْ
ـعَ مِثْلِ سـْ
مَراضِيـْ
وَشُعْثِنْ
ئِسَاتِنْ
ـوَتِن با
إِلَى نِسـْ
وَيَأْوِيْ
//55
//5/5
//5/5
//5/5
//5/5
//5/5
//5/5
//5/5
فَعُوْلْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
مقصور
سَالِمَة
سَالِمَة
سَالِمَة
صحيحة
سَالِمَة
سَالِمَة
سَالِمَة

ج- محذوف، مثل:
يُنَسِّيْ الرُّوَاةَ الَّذِيْ قَدْ رَوَوْا
وَأَبْنِيْ مِنَ الشِّعْرِ بَيْتًا عَوِيْصًا
رَوَوْ
ـلَذِيْ قَدْ
رُوَاةَ لـْ
يُنَسْسِ رْ
عَوِيْصَنْ
ـرِ بَيْتَنْ
مِنَ شْشِعْـ
وَأَبْنِيْ
//5
//5/5
//5/5
//5/5
//5/5
//5/5
//5/5
//5/5
فَعُوْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
محذوف
سَالِمَة
سَالِمَة
سَالِمَة
صحيحة
سَالِمَة
سَالِمَة
سَالِمَة

د- أبتر، مثل:
خَلَتْ مِنْ سُلَيْمَى وَمِنْ مَيَّهْ
خَلِيْلَيَّ عُوْجَاْ عَلَى رَسْمِ دَاْرٍ
ـيَهْ
وَمِنْ مَيْـ
سُلَيْمَى
خَلَتْ مِنْ
ـمِ دَاْرِنْ
عَلَى رَسـْ
ـيَ عُوْجَاْ
خَلِيْلَيـْ
/5
//5/5
//5/5
//5/5
//5/5
//5/5
//5/5
//5/5
فَعْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
أبتر
سَالِمَة
سَالِمَة
سَالِمَة
صحيحة
سَالِمَة
سَالِمَة
سَالِمَة

(2) العروض الثانية مجزوءة محذوفة ولها ضربان:
أ- مِثْلُهَا، مثل:
فَلا تَنْسَنِيْ فِيْ الْكَدَرْ
نَسِيْتُكَ يَوْمَ الصَّفَا
ـكَدَرْ
ـسَنِيْ فِ لـْ
فَلا تَنـْ
صَفَا
ـكَ يَوْمَ صـْ
نَسِيْتُـ
//5
//5/5
//5/5
//5
//5/5
//5/
فَعُوْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُ
محذوف
سَالِمَة
سَالِمَة
محذوفة
سَالِمَة
مقبوضة

ب- أبتر، مثل:
فَمَا يُقْضَ يَأْتِيْكَا
تَعَفَّفْ وَلاتَبْتَئِسْ
ـكَا
ـضَ يَأْتِيـْ
فَمَا يُقْـ
ـتَئِسْ
وَلاتَبـْ
تَعَفْفَفْ
/5
//5/5
//5/5
//5
//5/5
//5/5
فَعْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْ
فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ
أبتر
سَالِمَة
سَالِمَة
محذوفة
سَالِمَة
سَالِمَة

ملخص الزحافات والعلل في البحر المتقارب:
يجوز في حشو هذا البحر:
(1) القبض (حذف الخامس الساكن) فتصبح به (فَعُوْلُنْ): (فَعُوْلُ)، وهو زحاف سائغ مستحسن، سوى (فَعُوْلُنْ) التي قبل الضرب الأبتر، وقيل: لا يجوز قبلها إلا إذا كان الضرب بعدها صحيحا، وسلامة هذا الجزء من القبض تسمى اعتمادا.
(2) الْخَرْم (حذف أول الوتد المجموع أول التفعيلة) وذلك في تفعيلته الأولى (فَعُوْلُنْ) فإن كانت سالمة أصبحت (عُوْلُنْ) ويُسَمَّى هذا ثَلْمًا، وإن كانت مَقْبُوضَة صارت (عُوْلُ) ويُسَمَّى ثَرْمًا. والخرم من العلل الجارية مجرى الزحاف في عدم اللزوم، وهو قبيح قليل الوقوع في الشعر.

[مسلم (vip)]

البحر المتقارب من دائرة المتفق التي تضم بحرين مستعملين هما : المتقارَب والمتدارك ، وسميت هذه الدائرة بهذا الاسم لأن أجزاءها متفقة ، فهي خماسية كلها أي أنها تتألف من تفعيلات خماسية مكررة : فَعُوْلُنْ ، فَاْعِلُنْ .


وزن البحر المتقارب بحسب الدائرة العروضية :



فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ
فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ


استعمال البحر المتقارب :


يستعمل تاما ومجزوءا .


ضابط البحر المتقارب :


فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُ
عَنِ الْمُتَقَارَبِ قاَلَ الْخَلِيْلُ


سبب تسمية البحر المتقارب بهذا الاسم :


سمي البحر المتقارب بهذا الاسم ؛لقرب أوتاده من أسبابه ، والعكس بالعكس ، فبين كل وتدين سبب خفيف واحد ، وقيل : بل سمي بذلك لتقارب أجزائه ، أي لتماثلها وعدم طولها ، فكلها خماسية.

إجابات أخرى التصنيف بحسب الوقت التصنيف بحسب التصويت
1
[جيد(ة)] [سيئ(ة)]
الحزين القلب [محترف] [أفضل إجابة] 08/11/2009 01:43:06 م الإبلاغ عن إساءة الاستخدام
بحر المتقارب

ووزنه أصيلا = 3 2 3 2 3 2 3 2 في كل من الشطرين
لمسلم بن جبير :
أرَجّي الإله وغفرانه ويرجون درهمهم والجريبا

....3....2....3....2....3....2....3....2
الصدر ....أُرَجْ ....جِلْ....إلا....هـَ....وغُفْ....را....نهو ....
الصدر معدّلا....أُرَجْ ....جِلْ....إلا....هي....وغُفْ....را....نهو ....
العجز....ويَرْ....جو....نَدِرْ....هـَ....مهم....ول ْ....جري....با

نرى أن الصدر يقل عن العجز بسبب = 2 في آخره وهذا ناتج عن حذف هذا الرقم من آخره وهو جائز. كما نلاحظ أن الرقم هـَ =1 قد جاءت محل الرقم 2 وهذا كما تقدم جائز، ويبقى الوزن صحيحا لو أشبعنا حركة الهاء و في الصدر ( أرجّي إلهي)، وتحول 2 إلى الرقم 1 يدعى بالزحاف
ووزن أصل الصدر = 3 2 3 1 3 2 3
وإعادته إلى أصله تدعى التأصيل أي إعادة الرقم 1 إلى أصله 2، كما تقتضي إعادة الرقم 2 المحذوف آخر الصدر، وهذا ما سيأتي تناوله في العلل لسائر البحور بشكل عام لاحقا إن شاء الله.
وهذه هي القاعدة الأولى ونرمز لها بالرمز (ق1/2) أي أنه في هذين البحرين كل رقم 1 أصله 2 فنعيده إليه
فنقول الوزن هو 3 2 3 1 3 2 3، وبالتأصيل حسب ( ق1/2) = 3 2 3 2 3 2 3

وهذه أبيات أخرى على المتقارب
وعليه قول راضي صدّوق:

ذكرتُ بك الأهل والموطنا....وعمْراً تقضّى حفيل المُنى
طريقي إلـى الله لا تنثني....وهامي لغـير العُلى ما انحنى
على جبهتي من جراح الحياةِ....حكايـا جهادٍ مريـر العَنا
أسائلُ عـن وطني كلَّ طيرٍ....فـتنكرُ ما عرفت موطنا

البيت....الشطر ....المقاطع
........3....2....3....2....3....2....3....2/2
1....الصدر....ذكرْ....تُ....بِكَلْ....أَهْـ....لَو َلْ....مَوْ....طنا....
....العجز....وعُمْ....رَنْ....تَقَضْ....ضى....حفي. ...لَلْ....مُنى....
2....الصدر....طري....قي....إلَلْ....لا....هِلا.... تَنْ....ثني....
....العجز....وها....مي ....لِغَيْ....رِلْ....عُلا....مَنْ....حنى....
3....الصدر....على....جَبْ....هتي....مِنْ....جِرا.. ..حِلْ....حيا....ةِ
....العجز....حكا....يا....جها....دِنْ....مري....رِ لْ....عنا....
4....الصدر....أُسا....ءِ....لُعَنْ....وَ....طني... .كُلْ....لَطََيْ....رَنْ
....العجز....فَتُنْ....كِ....رُما....عَ....رَفَتْ. ...مَوْ....طنا....



وأغلب صوره كما يلي

الصدر........العجز
3....2....3....2....3....2....3....2.............. .3....2....3....2....3....2....3....2
3....2....3....2....3....2....3....2.............. 3....2....3....2....3....2....3....ه
3....2....3....2....3....2....3....2.............. .3....2....3....2....3....2....3....
3....2....3....2....3....2....3....2.............. .3....2....3....2....3....2....2....
3....2....3....2....3............................. ......3....2....3....2....3............
3....2....3....2....3............................. ......3....2....3....2....2............

[مسلم (vip)]

الوزن النظري
فعولن فعولن فعولن فعولن *** فعولن فعولن فعولن فعولن


استعمالاته
يستخدم المتقارب تاما أي يتكون من 4 تفعيلات في الصدر و 4 في العجز
و يمكن أن تنقص تفعيلة من كليهما و هذا النوع يسمى مجزوء المتقارب لأنه قد حذف مــنه جزء
كما يمكن أن تنقص تفعيلتان في الصدر و العجز, و هذا النوع يسمى مشطور المتقارب لأنه قد حذف من كل صدر و عجز شطره
و المتقارب قد تستعمل فيه تفعيلة واحدة في الصدر و أخرى في العجز و هذا النوع يســـمى منهوك المتقارب لأن تفعيلاته أنهكت لذهاب أكثرها


التغييرات
التغييرات

النوع
العلل

الزحافات
فعولن : فــعُــو فعــول

فعــولن : فعـــول

المتقارب التام
//

//

مجزوء المتقارب
//

//

مشطور المتقارب
//

Ø

منهوك المتقارب
للحفظ
عن المتقارب قال الخليل *** فعولن فعولن فعولن فعول


تطبيقات

المثال الأوّل : ا
حفـــــــرْ

ـر بـيـن الــ

بـد الـدَهــــ

يـعــشْ أ

***

جــبـال

صعـود الــ

يحــبّ

و من لا
- v

- - v

- - v

v - v

- v

- -v

v - v

- - v
فـــعـو

فعولن

فعولن

فعولُ

فـــعـو

فعولن

فعولُ

فعولن
البحر المتقارب التام : تغييراته - زحاف : فعولن ـــــ فعولُ
علّة : فعولن ــــ فعو و يقابلها في الوزن فعلْ -
المثال الثاني : ا
ـــزّمـــان

بـهذا الــــــــ

***

الأمــان

فـكـيـف
ــــ v

- -v

ــــ v

- -v
فعولْ

فعولن

فعولْ

فعولن

مشطور المتقارب : تغييراته - زحاف: لايوجد
علّة : فعولن ــــــ فعولْ

[مسلم (vip)]

المتقارب


حدد الوزن النظري للمتقارب
فعلن فعلن فعلن فعلن
فعولن فعولن فعولن فعولن
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن

أكمل البيت التالي بما يناسبه وزنا و معنى

ففي الأفق ....... هول الظلام *** و قصف الرعود و عصف الرياح
الرحـب
الرعــد
البعـيـد

حدد المقاطع التي تتكون منها تفعيلة المتقارب
v - -v v -
v v - -
v - -

أيّ الأبيات التالية أصح من حيث الوزن
كفاني يا قلب ما أحمــــل *** أ في كل يوم هوى أوّل
ألا يكفي يا قلب ما أحمل *** أ في كل يوم هوى أوّل
كفاني يا قلب من الهـوى *** كل يــوم هـــــوى أوّل

حدد التقطيع العروضي الصحيح للبيت التالي

وكان لنا مقعـد في الغمام *** و أرجوحة من ضياء القمر
v / - - v / - - v / - - v *** - - v / - - v / - - v / - -v - -
v / - - v / - - v / - - v *** - - v / - - v / - - v / v-v -
v v / - - v / - - v / - - v *** - - v / - v v / - v v / v-v -

[مسلم (vip)]

الحاجة إلى علم العروض


يطلق العروض لغة على مكة المكرمة لاعتراضها وسط الأرض, كما يطلق على العــمـــــود المعترض وسط البيت, وتطلقه العرب على الميزان والطريق الوعــــر

أما عند العروضيين فهو علم بأصول يُعرف بها صحيح الشعر من فاسده أو هو: علم يُبحـــث فيه عن أصول الأوزان المعتبرة, أو هو ميزان الشعر به يعرف مكسوره من صحيحه, كما أن النحو معيار الكلام به يعرف معربه من ملحونه

أما واضعه فهو الخليل بن أحمد الفراهيدي, وذلك حين أحسَّ فساد الذوق العربي بسبب اختلاط العرب بالأعاجم, وحين تقلصت الفطرة العربية السليمة, بعد أن كان العربي يقول الشعر عفو الخاطر وعلى البديهة فدفعه كل ذلك إلى التفكير في اختراع هذا العلم. وفائدته التمييز وعدم الخلط بين الجيد القوي والسمج الرديء وسلامة الشعر من الكسر والتشويه

ومن هنا, فعلم العروض يعود الفضل في استنباطه إلى الخليل بن أحمد فهو الذي أخرجه إلى الوجود وحصر بحوره في خمسة عشر بحراً ثم زاد الأخفــش بحراً واحداً سماه الخــبـــب
وإذا كان العروض لازماً للشاعر الملهم الموهوب, فإنه يكون أشد لزوماً لغيره من الدارسين والمتخصصين في دراسة اللغة العربية فهو أداتهم لفهم الشعر وقراءته قراءة صحيحة, والتمييز بين السليم منه والمختل الوزن



واضع علم العروض





(100 للهجرة / 174 للهجرة )

عربي من الأزد من فراهيد لذلك أطلق عليه(الفراهيدي)، لغوي ولد بعمان ومات بالبصرة، درس اللغة والقرآن والحديث علي يد أبي عمرو بن العلاء ويعتبر من أهم علماء مدرســـــة البصــرة أشهر تلاميذة الليث بن نصر و سيبوبه والأصمعي والنضر بن شمــــيـــــل

يعد إمام نحاة البصرة في القياس والتعليل النحوي، كان عارفا بالموسيقي، فاستنبط عــــــلـــم العروض وحصره في خمسة دوائر استخرج منها خمسة عشرا بحرا زاد عليها الأخفش واحدا سماه المحدث

من أهم أعماله استخراج مسائل النحو وتحقيق القياس واستخراج علم العروض ألف أول معجم عربي شامل علي الحروف باسم(كتاب العين) في ثمانية وأربعين جزءا، وسمي بذلك لأن حرف العين أول أجزائه

وتنسب إليه كتب (معاني الحروف)،(جملة آلات الحرب)،(العوامل)،(العروض)،(النقط والشكل).. توفي الخليل بن أحمد في البصرة ودفن بها عام (174هجرية) وهو يناهز الرابعة والسبعين