شموخ ذاتي!! كتب:
سلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ممكن طلب ابا تقرير عن العمل الخيري ضروري دخييلكم..!!
اذا اوول مره اطلبكم فيها ولا تردووني
ابااه في اقرب فرصه
امممم
تفضلي
المقدمه:.
إن فعل الخير مما تدعو إليه العقول السليمة والفطر المستقيمة فضلاً عن حث الشريعة الإسلامية على تحقيقه و فعله, و تنافس الناس في بذله ,قال الله تعالى..فاسبقوا الخيرات ...)سورة المائدة .
وقد بذل نبينا محمد- صلى الله عليه وسلم- كل ما يملك لفعل الخير ,و في مقدمة فعل الخير دعوته الناس إلى الهدى و إنقاذهم من الضلالة و الردى,
و تحبيبهم إلى مراضي الله و تحذيرهم من سخاط الله عز وجل , حتى وصفه حبر الأمة وترجمان القرآن عبدالله بن عباس-رضي الله عنهما-
بقوله:"كان رسول الله –صلى الله عليه وسلم- أجود الناس ".
وقد ربى نبينا محمد-صلى الله عليه وسلم- أصحابه على فعل الخير فيما بينهم وفي فعل الخير مع الآخرين, ولعل عملية الؤاخاة بين المهاجرين و الأنصار وما حصل فيها من صور التلاحم و التعاون ابلغ دليل على ذلك ,وقد اشتمل القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة بالشواهد الدالة على اهمية العمل الخيري.
مشروعية العمل الخيري في القرآن الكريم :
(1)-لما كان فعل الخير سبباً للفلاح , أمر الله تعالى به أهل الإيمان ,وحثهم عليه قال تعالى:{ يا أيها الذين آمنو اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون}سورة الحج .
(2)- كما حث المولى على المسارعة ,والاستباق في فعل الخيرات ,قال تعالى:{ ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعاً إن الله على كل شىء قدير} ,وقال تعالى:{...فأستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون} ,"أي فبادروا أيها الناس إلي الأعمال الصالحة والتقرب إلى الله بإدمان العمل بما في كتابكم الذي انزله إلى نبيكم".
مشروعية العمل الخيري في السنة النبوية :
إن النبي الكريم –صلى الله عليه وسلم- لم يكتف بالحث على فعل الخير ,بل إنه حث على المبادرة على البذل والإنفاق , وحذر من زمان يأتي لا يوجد فيه من يقبل ما يعطي الله , قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- "تصدقوا فأن يأتي عليكم زمان يمشي الر جل بصدقته فلا يجد من يقبلها . ويقول الرجل : لو جئت بها بلأمس لقبلتها , فأما اليوم فلا حاجة لي بها" .
أهداف العمل الخيري في الإسلام :
1_ طلب مرضاة الله تعالى.
2_التعاون على البر والتقوى.
3_نصرة الإسلام والمسلمين.
أنوع العمل الخيري :
1_بناء المساجد.
2_التعليم.
3_حفر الآبار.
4_بذل المال (إعطاء المال للفقراء).
5_إطعام الطعام و بذل اللباس.
6_كفالة اليتامى والأرامل.
7_قضاء حوائج المسلمين.
ثمار العمل الخيري ونتائجه :
من ثمار العمل الخيري على فاعل الخير قربه من الله تعالى ,الذي سيتبته على ذلك جنات النعيم ,قال تعالى:{وما اموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا لفى إلا آمن وعمل صالحاً أولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات آمنون}.
ومن أعظم الخسارة ان يضيع عمر الإنسان في هذه الحياة الدنيا دون ان يكون له نصيب من الأعمال الصالحة, فسوف يندم من كان هذا حاله أشد الندم عند الموت , وبعده ,فقد أخبر جل وعلا عن حال المفرطين عند الموت أنهم يتمنون الرجوع إلى الدنيا حتى يعملوا الصالحات , قال تعالى:{حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي اعمل صالحاً فيها تركت...}
تجربة اسلامية:
يملك العمل الخيري الإسلامي على الصعيدين الفردي والجماعي تجربةً تطبيقية هائلة عمرها 14 قرنا، تراكمت خلالها خبرات نظرية وعملية. وسار بخطوات واثقة ومقننة على الأخص، على الصعيد الشخصي، بمعنى أنه أصبح جزءا أساسيا من مكونات الشخصية الإسلامية، بغض النظر عن تقلبات الزمن والدول مدا وجزرا.
وفي العقود الأخيرة، شهد العمل الخيري الإسلامي تطورا مهما، ولكن هذا التطور ظل في حدود الاتساع الكمي النسبي، بمعنى زيادة حجم المبالغ الداخلة في إطار العمل الخيري الإسلامي، وتزايد عدد المنظمات المتخصصة في هذا العمل الضروري.وتعود أسباب ما تقدم إلى:
- تزايد الدخل المالي للدول العربية والإسلامية النفطية في سبعينيات القرن الماضي بسبب ارتفاع أسعار النفط الخام، وقد عرفت هذه الفترة بالحقبة النفطية.
- تنامي دور الجمعيات الخيرية الإسلامية في الغرب عامة، بفعل تزايد الهجرات إلى ما كان يعرف بـ "دول الرفاهية"، حيث بدأ المهاجرون في أوطانهم الجديدة يجمعون الأموال لخدمة أنفسهم وأوطانهم الأصلية من خلال جمعياتهم الخيرية.
- تأثير بعض التطورات السياسية في منتصف وأواخر القرن الماضي (العشرين) التي أعطت للتبرعات الخيرية بعض المعاني الجهادية الملموسة، مثل: نكبة الشعب الفلسطيني، ومحنة الشعب الكشميري وغيرها.
ولقد لعبت وسائل الإعلام الجماهيري في العقدين الماضي والحالي دورا حيويا في إنماء العمل الخيري الإسلامي ترويجا ودعاية، وحتى حملات جمع تبرعات مباشرة؛ فإلى جانب الصحف والمجلات والإذاعات والتلفزيونات لعبت المحطات الفضائية العربية والإسلامية دورا تعبويا يذكر.
ضوابط العمل الخيري :
1_إخلاص النية:
الإخلاص لله في العمل هو ان يكون عمل العبد لله وحده ,نقياً من حظوظ النفس , والدنيا , قال تعالى:{إن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبناً خالصاً سائغا للشاربين }سورة النحل ,فاللبن يخلصه الله تبارك وتعالى من الفرث (الفضلات) , و الدم ,في بطن الحيوان , ويتصرف كل شيء إلى موضع , فالدم إلى العروق , والبول إلى المثانة و الروث إلى المخـرج , و اللبن إلى المرضع ,وكذلك يجب ان ينقى العمل صاحبه ؛ ليصفى لله رب العالمين وحده ,"فحقيقة الإخلاص هو التبري عن كل ما دون الله تعالى" .
2_موافقة الكتاب والسنة:
أمر الله تبارك وتعالى عباده بالتزام الكتاب , والسنة , والعمل بها ,وحذر من مخالفتهما في أكثر من موضع في كتابه العزيز , قال تعالى:{يا أيها الذين آمنو أطيعوا الله و أطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم فأن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير و أحسن تأويلا }سورة النساء. وقال تعالى :{و أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فأعلمواإنما على رسولنا البلاغ المبين }سورة المائدة.وقال تعالى :{قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل و عليكم ما حملتم وإن تطيعوه وتهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين}سورة النور.
3_مراعاة الأنظمة الدولية وعادات المجتمعات:
الأنظمة الدولية التي أعنيها هي تلك اللوائح التي تضعها الدول لتنظيم أمورها الداخلية , والخارجية ,فتسير عليها , وتلزم جميع أفرادها , والمقيمين فيها بالسير عليها.
والدليل على هذا من القرآن الكريم قوله تعالى :{يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم....} سورة النساء, فقد أمر الله تبارك وتعالى عباده في هذه الآية بطاعته سبحانه ,وطاعه رسوله –صلى الله عليه وسلم- وطاعة أولي الأمر من ولاة , وأمراء , وحكام , وعلماء, فيما أمروا به في حدود طاعة الله لا في معصيته ؛ لأنه بطاعتهم تستقيم أمور الناس في دينهم ودنياهم .
الخاتمة :
وفي الخاتمة اقول أن اهم النتائج هي كما يلي :
1_ أن العمل الخيري يقوم على اساس من القرآن الكريم , والسنة النبوية.
2_من اهم أهداف العمل الخيري طلب مرضاة الله تعالى و تحقيق التعاون بين المسلمين على البر و التقوى .
3_العمل الخيري له ثمار عظيمة في الدنيا و الآخرة ,وتعود بالنفع على فاعلها , وعلى الأمة الإسلامية في كل زمان ومكان .
المراجع :
كتاب: العمل الخيري في الإسلام .
تأليف:د.حمدان بن مسلم بن مكتوم المزروعي .
دار النشر:دار اشبيليا