أرشيف study4uae

أرشيف للقراءة فقط — لا يمكن التسجيل أو المشاركة.

تعاريف + اداب الدعاء + امتحان

king boy — 2009-11-07 12:33 — تعاريف + اداب الدعاء + امتحان
بسم الله الرحمن الرحيم
king boy — 2009-11-07 12:35
بسم الله الرحمن الرحيم

التعاريف



1-النصيحة:إرادة الخير بإخلاص للمنصوح.

2-المد هو:إطالة الصوت عند أحد حروف المد الثلاثة.

3- المد الأصلي:هو الذي لا يكون فيه بعد حرف المد همز و لا سكون

4- المد الفرعي: هو الذي يكون فيه بعد حرف المد همز أو سكون.

5-العدل:هو وضع الأمور في مواضعها الصحيحة وهو إعطاء كل ذي حق حقه.

6-الظلم:مجاوزة الحد ووضع الشيء في غير موضعه.

7-السنة النبوية:كل ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفات خُلقية أوخِلقية

8- الرياء: إظهار العبادة لقصد رؤية الناس لها

9- السنة القولية : كل ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول

10- السنة الفعلية : كل ما نقل إلينا من أفعال النبي صلى الله عليه وسلم

11- السنة الوصفية الخُلقية : هي كل ما جبله الله عليه من الأخلاق الحميدة والشمائل المجيدة والشيم النبيلة

12- السنة الوصفية الخِلقية : وهي هيأته صلى الله عليه وسلم التي خلقه الله عليها وأصافه الجسمية

13- النفاق شرعاً : مخالفة الباطن للظاهر بإظهار الإسلام وإبطان الكفر

14- الزكاة : هي الجزء المخصص للفقير والمحتاج من أموال الغني

15- النصاب : هو الحد الأدنى لما تجب فيه الزكاة

16- العقد: التزام كل شخص بما عزم على الوفاء به






ورق عمل التربية الاسلامية








1-إرادة الخير بإخلاص للمنصوح.( )

2- هو إطالة الصوت عند أحد حروف المد الثلاثة. ( )

3-هو الذي لا يكون فيه بعد حرف المد همز و لا سكون( )

4- هو الذي يكون فيه بعد حرف المد همز أو سكون. ( )

5- هو وضع الأمور في مواضعها الصحيحة وهو إعطاء كل ذي حق حقه. ( )

6- مجاوزة الحد ووضع الشيء في غير موضعه. ( )

7- كل ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفات خُلقية أوخِلقية( )

8- إظهار العبادة لقصد رؤية الناس لها ( )

9- كل ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول( )

10- كل ما نقل إلينا من أفعال النبي صلى الله عليه وسلم( )

11-: هي كل ما جبله الله عليه من الأخلاق الحميدة والشمائل المجيدة والشيم النبيلة ( )

12- وهي هيأته صلى الله عليه وسلم التي خلقه الله عليها وأصافه الجسمية( )

13- مخالفة الباطن للظاهر بإظهار الإسلام وإبطان الكفر( )

14- هي الجزء المخصص للفقير والمحتاج من أموال الغني( )

15- هو الحد الأدنى لما تجب فيه الزكاة( )

16- التزام كل شخص بما عزم على الوفاء به( )
king boy — 2009-11-07 12:37
اداب الدعاء



1. الوضوء عند الدعاء .

2. استقبال القبلة .

3. بسط اليدين و رفعهما .

4. تقديم عمل صالح بين يدي الدعاء .

5. افتتاح الدعاء و ختمه بالثناء على الله عزل وجل و الصلاة على النبي ( صلى الله عليه و سلم ) .

6. أن يسأل الله بأسمائه الحسنى و صفاته العلى .

7. أن يظهر التوبة أمام الله و يعترف بذنبه ، و أن يظهر الافتقار إلى الله و الشكوى إليه .

8. الإخلاص في الدعاء بأن لا يكون غافلا .

9. أن يتحرى في دعائه الأوقات الفاضلة .

10. اختيار الأدعية المأثورة .

11. أن يتخير جوامع الدعاء .

12. التأدب و الخضوع و التذلل و الخشوع لله عز وجل .

13. أن يلح في الدعاء و يكرره .

15. أن يبتعد عن أكل الحرام .

16. ألا يدعو بإثم أو قطيعة رحم .

17. ألا يتعدى في الدعاء .

18. ألا يستعجل الإجابة .

19. ألا يسأل غير الله .

20. أن يخفض الداعي صوته بأن يكون بين المخافتة و الجهر .



وقت استجابة الدعاء

1 - يوم عرفه .

2 - ليلة القدر .

3 - في الثلث الأخير من الليل .

4 - بين الأذان و الإقامة .

5 - يوم الجمعة .

6 - في السجود أثناء الصلاة .

7 - أدبار الصلوات المكتوبة .

8 - في السفر .

9 - عند نزول الغيث .



فضل الذكر

ذكر الإمام ابن القيم ان في الذكر أكثر من مائة فائدة نذكر منها



الأولى انه يطرد الشيطان و يقمعه و يكسره .

الثانية انه يرضي الرحمن عز و جل .

الثالثة انه يزيل الهم و الغم عن القلب .

الرابعة انه يجلب للقلب الفرح و السرور و البسط .

الخامسة انه يقوي القلب و البدن .

السادسة انه ينور الوجه و القلب .

السابعة انه يجلب الرزق .

الثامنة انه يكسو الذاكر المهابة و الحلاوة و النضرة .

التاسعة انه يورثه المحبة التي هي روح الإسلام و قطب رحى الدين و مدار السعادة و النجاة و قد جعل الله لكل شئ سببا و جعل سبب المحبة دوام الذكر فمن أراد ان ينال محبة الله عز وجل فليلهج بذكره فانه الدرس و المذاكرة كما انه باب العلم فالذكر باب المحبة و شارعها الأعظم و صراطها الاقوم .

العاشر انه يورثه المراقبة حتى يدخله في الإحسان فيعبد الله كأنه يراه و لا سبيل للغافل عن الذكر إلى مقام الإحسان كما لا سبيل للقاعد إلى الوصول إلى البيت .

الحادي عشر انه يفتح له بابا عظيما من أبواب المعرفة و كلما أكثر من الذكر ازداد من المعرفة .

الثاني عشر انه يورث الهيبة لربه عز وجل و إجلاله لشدة استيلائه على قلبه و حضوره مع الله تعالى بخلاف الغافل فان حجاب الهيبة رقيق في قلبه .

الثالثة عشر انه يورث جلاء القلب من صداه كما تقدم في الحديث و كل صدا و صدا القلب الغفلة و الهوى و جلاؤه الذكر و التوبة و الاستغفار وقد تقدم هذا المعنى .

الرابع عشر انه يحط الخطايا و يذهبها فانه من أعظم الحسنات و الحسنات يذهبن السيئات .

الخامس عشر انه يزيل الوحشة بين العبد وبين ربه تبارك و تعالى فان الغافل بينه و بين الله عز وجل وحشه لا تزول إلا بالذكر .
king boy — 2009-11-07 12:38
مدرسة .......................للتعليم الأساسي المحاولة الأولى للفصل الدراسي الأول
امتحان التربية الإسلامية للصف التاسع
الاسم ...................................... الشعبة ( ) الرقم
الموضوعات الدرجة ـــــــــــــ
السؤال الأول : املآ الفراغات التالية 13 درجة

1- النفاق ينقسم إلى قسمين هما نفاق سلوكي وو اعتقادي ..
2 – من مجالات العدل في الإسلام العدل مع .......النفس ...و....الأقارب و الجيران..
3-الدليل على حجية السنة من القرآن الكريم ، قوله تعالى :...و أطيعو الله و أطيعو الرسول ..
4-المد ينقسم إلى قسمين هما مد .طبيعي .و مد ..فرعي ..
5- حتى تكون السنة النبوية حجة لابد من توفر شرطين هما صحة السند و.و إفادة التشريع ..
6- من آداب النصيحة ...أن تكون سراً...و..إخلاص النية لله .و...اختيار المكان و الزمان المناسب ..
7- قائل هذه العبارة ( متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً )هو ...عمر بن الخطاب ...

السؤال الثاني: علل لكل مما يأتي درجتان
1- نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن صوم الوصال رغم أنه كان يواصل في صومه

.........لأنها من خصوصيات الرسول .......

2- الرياء شرك أصغر...لأن الرياء لا يكون إلا بالعبادات و العبادات لا تكون إلا لله و من قصد غير الله فقد أشرك....

السؤال الثالث: عرف المفاهيم التالية: درجتان
عرف المفاهيم التالية:
1—الظلم: .. مجاوزة الحد ووضع الشيء في غير موضعه. .

2- النفاق شرعاً : ... مخالفة الباطن للظاهر بإظهار الإسلام وإبطان الكفر و إظهار الخير و إبطان الشر ..

السؤال الرابع: ضع إشارة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة وإشارة ( × ) أمام العبارة الخطأ 5 درجات
• من السنن التي لاتعد تشريعاً عدل النبي بين زوجاته ( × )
• أجمع المسلمون كلهم على العمل بكتاب الله ثم بسنة رسوله ( √ )
• الرياء القليل يبطل العمل ( √ )
• من أفعال النبي بمقتضى الجبلة والطبيعة البشرية لبس النبي صلى الله عليه وسلم ( × )
• الفائدة التي تعود على الناصح عند تقديمه للنصيحة هو تقربه من الله تعالى ( √ )

اقلب الورقة


السؤال الخامس: ضع أمام الأمثلة الآتية ما يناسبها مما يلي ( فعل، تقرير ، قول ، صفة 4 درجات
1- ( ... تقرير..) تيمم عمرو بن العاص خشية البرد فوافقه الرسول على ذلك.

2-( ... قول...) أثر عن الرسول صلى الله عليه وسلم ( لايرث القاتل)

3- (..فعل.)كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة على الناس وأطولهم صلاة لنفسه.

4-(...صفة...) كان رسول الله متواضعاً ويسلم على الصغير والكبير

السؤال السادس : ضع المصطلح المناسب لكل عبارة من العبارات التالية: 4 درجات

1- ( ...العدل..) وضع الأمور في مواضعها الصحيحة

2- (..السنة القولية ) كل ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول

3- ( ....الرياء ...) إظهار العبادة لقصد رؤية الناس لها

4- ( ..النصيحة .....)إرادة الخير بإخلاص للمنصوح

السؤال السابع : أجب عن الأسئلة التالية 5درجات
1- استنتج : قال تعالى (اذهبا إلى فرعون إنه طغى* فقولا له قولاً ليناً)

أسلوب النصيحة ...استخدام الكلمة الطيبة و اللين في الحديث ...

2- بين رأيك في الموقف التالي: -

قام سعيد بنصح صديقه خالد سرا بعيدا ً عن أعين الناس فكان رد خالد بالغضب والتضجر من سعيد وتكبر عليه ورفض النصيحة
........لا بل يجب على خالد أن يشكره و يتقبل النصيحة بسعه صدر ....

3- كيف عالج الإسلام من ابتلي بالرياء
1-.....صحبة الأأخيار و الابتعاد من رفقاء السوء...2..التعرف على خطورة الرياء ....
king boy — 2009-11-07 12:39
لجميع الاعضاء
فتكاويه — 2009-11-07 12:40
مشكـــــــور
فلسطينيةsa — 2009-11-07 15:16
مشكوووووووووووووووووووووووووووووووو king boy:(35)::(35)::(29)::(6):
الملاك الحنون — 2009-11-07 15:20
من جد شكرااااا كتير
soocute — 2009-11-08 13:37
مشكور اخوي وما قصرت...
ويعطيك الف عافية !!
شوشو 2010 — 2009-11-20 19:09
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور
لولو ناتي — 2009-11-21 09:58
مشكوووووووووووووووور وماتقصر
بنت الامارات0 — 2009-11-22 13:39
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
7ɑɱɱoɖ ʂneɨjder — 2010-09-09 12:57

[font=&quot]شــكـراً عــلـى مـسـاعـدتـك[/font][font=&quot] [/font][font=&quot]..[/font]

[font=&quot]يـرفـع و يغـلـق اجتناباً للردود السطحية [/font][font=&quot]..[/font][font=&quot][/font]