• الحكمة : لأن المقصود من القصة هو الإعتبار بما ورد فيها من أحكام ومواعظ ولا عبرة بالأشخاص
• السعي كان لله تعالى وفي سبيل مرضاته وطاعته + لنصرة الرسل
ب- تدبر
• إتباع الرسل
• 1- أنهم لايسألون الناس أجراً 2- أنهم مهتدون( أنهم على هدى وبصيرة فيما يدعون إليه)
• عدم طلبهم أجراً دنيوياً أو كسباً مادياً
• إتباع الرسل
• 1- أنهم لايسألون الناس أجراً 2- أنهم مهتدون( أنهم على هدى وبصيرة فيما يدعون إليه)
• عدم طلبهم أجراً دنيوياً أو كسباً مادياً
ج – تدبر وأجب
• بعبادته لله تعالى وإعلان إيمانه بالله عزوجل
• أن الخالق المالك المنعم هو الله تعالى وهو الذي يستوجب الشكر+قوة إيمان الرجل+أن الله تعالى أولى بالخوف والرجاء
• العاقبة : القتل
• الدليل قوله تعالى ( قيل ادخل الجنة .....)
• بعبادته لله تعالى وإعلان إيمانه بالله عزوجل
• أن الخالق المالك المنعم هو الله تعالى وهو الذي يستوجب الشكر+قوة إيمان الرجل+أن الله تعالى أولى بالخوف والرجاء
• العاقبة : القتل
• الدليل قوله تعالى ( قيل ادخل الجنة .....)
د- وضح
• نوع الإستفهام هو استنكاري
• نوع الإستفهام هو استنكاري
• لأنها حجارة لاتضر ولا تنفع
• لأن مشيئة الله هي الماضية في الكون ولا قدرة لأحد في ردها
هـ - بين
• الأمنية هي أنه تمنى أن يعلم قومه بحاله ليعلموا حسن مآله فيؤمنوا
• حبه لقومه + لعظيم ما رأى من النعيم
و-
موقف أهل القرية من الرجل الصالح في حياته أنهم قتلوه وبعد مماته أصروا على الكفر والعناد
• الأمنية هي أنه تمنى أن يعلم قومه بحاله ليعلموا حسن مآله فيؤمنوا
• حبه لقومه + لعظيم ما رأى من النعيم
و-
موقف أهل القرية من الرجل الصالح في حياته أنهم قتلوه وبعد مماته أصروا على الكفر والعناد
موقف الرجل الصالح : في حياته نصحهم ودعاهم إلى الإيمان وبعد مماته تمنى أن يعلم قومه بحاله ليعلموا حسن مآله فيؤمنوا
ز- عاقبة وخيمة
• العاقبة : الهلاك والموت
• الوسيلة : الصيحة
• دليل حقارتهم : قوله تعالى ( وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا مزلين)
• العاقبة : الهلاك والموت
• الوسيلة : الصيحة
• دليل حقارتهم : قوله تعالى ( وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا مزلين)
ح- تأمل وأجب
1. قوم نوح
2. قوم ثمود
3. قوم عاد
4. قوم فرعون
5. قوم لوط
1. قوم نوح
2. قوم ثمود
3. قوم عاد
4. قوم فرعون
5. قوم لوط
• يوم القيامة
• أن الذين أهلكهم الله تعالى من الأمم السابقة لاعودة لهم إلى الدنيا بعد هلاكهم
• جميع الأمم الماضية والآتية سوف تبعث يوم القيامة للحساب والجزاء
• جميع الأمم الماضية والآتية سوف تبعث يوم القيامة للحساب والجزاء
• تهديد ووعيد : لكل من يكفر بالله ويعاند الرسل ويجحد بدعوتهم
• في قوله تعالى ( كم أهلكنا قبلهم) تعريض بكفار قريش بأن مصيرهم سوف يكون نفس مصير الأمم السابقة إن هم استمروا على الكفر والجحود
• ط- تعاون مع زملائك:
صفات الداعية إلى الله تعالى
• الثبات على الحق
• استخدام أسلوب الإقناع في الجانب الدعوي
• علو الهمة
• التضحية
• الحلم والصبر
حل انشطة الطالب لدرس سورة يس 3
النشاط الاول :
1- الاية 23+24
2- الآية28
3- الآية20
4-الآية 22
النشاط الثاني :
1- انه جاء من اطراف المدينة مسرعا لدعوتهم الى عبادة الله تعالى .
2- ان الله هو الخالق و اليه المرجع و ان الالهة التي يعبدونها لا تضر و لا تنفع .
3- الاية 32
النشاط الثالث :
1- الشجاعة / قوة الايمان / الثبات على الحق / الجرأة / استخدام اسلوب الاقناع .
2- دعاهم في حياته الى عبادة الله و ترك عبادة الاصنام و بعد مماته ذكرهم اثناء دخوله الجنة .
3-
أ- ان البطش هو اسلوب العاجز عن الحجة .
ب- الجزاء من جنس العمل .
ج- العادات و التعاليد الفاسدة تمنع الايمان و الهداية .
