أرشيف study4uae

لووووو سمحتواااا اريد الحل ضروري:(36):

وانا بعد ابا درس بوربوينت السرد الاقناعي

بسرعة الله يخليكم

هوون
^^



...........


me to ..

أبــآ الحلـ .. لو سمحتوا الـي عندة يعطينــآ .. بليييييييييييييز ..

الله يخليكم بليز عطونا الحل اللي عنده ليش يبخل ؟؟؟؟؟؟

ارجوكم انا بعد ابا هذا الدرس بسرعة انا محتاجتن وايييييييييييييد

مي تو اباه

الللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللاااااااااتتتالتلنالتنلتناتلا

وانا أريد حل الدرس كامل

بلييييييييييييييييز انا بعد

ص77
اكتسب معجم النص
* لا يتقبها
*لكي يناقشها
* لا يجزم

2.اصل الكلمه بضدها
التعصب الاتفتاح
التطور التخلف
الصائب المخطئ
الشك اليقين
التشاؤم التفاؤل
اليقظة الغفلة

ص 78
3. اشير بخط الى الكلمات المتقاربه معنى الجملتين الاتيتين

حطو خط على المكلمه
راسخه, صلبه, جامده
الافضل, الانسب, الاصح, الاجمل

*ابين الهدف من تواتر هذه الكلمه:
لتاكييد المعني وترسيخه

*اؤلف......
انت فتاة ذكيه فطنه وعبقرية

4. اعلل......
اذا حذفت اللام على الجارة اسم معرف ب (( ال)) حذفت همزة ((ال)) : التعصب _____الانفتاح

اعمق....

أ. يعتقد ان رايه صحيح
يكره المناقشه
لا يقبل اي تشكيك او مراقبه نقديه

ب. يعتنق المناقشه
يؤمن بالحقيقه المطلقه التي لا تتغير
يرى ان الحقائق قابله للتبديل, مرن, حر الرأي

ص 79
2.اعلل
* لان قناعته راسخه, ولانه يجهل كيف يطور اعتقاده ويكره اي تشكيك او نقد
* لانه قليل الذكاء ولان ثقافته ليست ثقتفه عقليه ديناميكيه

3.
4\ عدم التشبث بالراي
2\ الانغلاق والتعصب وقله الذكاء
6\الحوار لبلوغ الرلي الافضل
5\ ايجابيات المناقشه
1\ عدم فائده المناقشه

4.
* نعم اقنعني لان الانسان المتعصب لا يتبادل المعلومات والخبرات مع الاخرين ويكتفي بما لدي فقط
* لان ذكائه يجعله يستمع الى افكار الاخرين ويحكم عليها

5.
يبدو الكاتب منحان الي المنفتح اذ اتهم المتعصب بقله الذكاء والتاريخ يثبت ان هناك شخصيات متعصبه وشديد الذكاء مثل: المتنبي

ص 80

اتذوق.....
1. اصل.................
*الفرد المنفتح لا يضيرة ان يكون الراي عدديا المستقبل
*الفرد المنفتح يحاور غير الثبات والاستمرار في الزمن
*اما الفرد المنفتح فيعرف ان الاراء التي يقتنعها
قد تسربت اليه من عدة مصادر الماضي

2.
عبر مواقف ثابته مستمرة وما الدلاله على الماضي او المستقبل الا الترسيخ مواقف ثابته

3.
الانسان المؤمن يعبد يقوم باعمال حسنه

نجح الفتى هذا النجاح سببه المذاكرة المستمرة

الفرد المتعصب فانه لا يغير رايه ابدا

4.
لا يطيق الفرد اي تشكيك او اي مراقبه

ص 81

* تحول من التخصيص الي التعميم

* التخصيص والتوضيح

* اكتسب معنى ((يطل)) ((يطلع ويلم))

اكتشف بناء.....

1.
التعصب والانفتاح
الفرد المتعصب

*لا يطيق المناقشه
*يجهل الحوار لانه منغلق
*لا يطيق التشكيك والنقد
* قليل الذكاء

الفرد المنفتح
*يدرك ان الراي ليس حقيقه ثابته
*لا يتثبت برايه
* يؤمن باجابيات المناقشه والحوار
* يثق بنفسه ثقه غير ساذجه

الباقي ما اعرفه يالله باااي

والله مشكورة ما قصرت علينا انشاء الله هاذا يكون من ميزان حسناتج
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

انا ابا بعد
يلا
حرام

المعلمة عطتنا واجب ص98س1ـ2 ص99س 3 حرام ابغي الحل

مشككككككككككككككككككووووووووووووررررررررةةةةة

كملي ليش وجفتي عند سس 3

والله لو عندي عطييتكم بس مااعندي

بسرعه هع هعه هعهعهع

يلة عاد بسرعة

حراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام
بدنا الحل كامل لدرس جادك الغيث

بسرعة
عيزت و أنا أدور الحل

الحل فوق ما عندي ال هاي ما عندي أعبر ص 104

اريد حل الصفحة 104 و 131 الحييييييييييييييين

أعبر بلييززززززززززززز ما عندكم

مشكور على طرح الحل

انا عندي الحل .... انت عايز اي صفحة ؟؟

ميرسي اوي يا عاشق على الحل

درس جادك الغيث
ص94
شرقاً إلى الصين و الهند غرباً إلى الأندلس
جنوباً إلى الهند و وسط أفريقيا شمالاً إلى البحر الأسود و خراسان

ص97
1.
غيث : مطر
كرى : نوم
معلم : مزركش
ثغر : فم
رحب : واسع

2. الحيا - سنا - ثغور الزهر - النعمان - ماء السما - الحسن - معلم - يزدهي

3.
وجد : شدة الحب
الوصل: اللقاء و الاجتماع
الأنس : ضد الوحشة

4. الحيا : يتبدل معناها إلى الاحتشام
السنا : يتبدل معناها إلى العلو

ص98
1.
زمان معين : زمان الوصل بالأندلس
مكان معين : الروض
أشخاص محددين : أهل الحي من وادي الغضى

2. حلما في الكرى - خلسة المختلس

3.
بقلبي سكن أنتم منه : الحب و الوفاء
يا أهيل الحي : التودد و التعطف
اتقوا الله : العطف و الرحمة
أحيوا مغرما : الطلب و التوسل

1 . فرادى * ثنا / ضاق * رحب / شرق * غرب / أحيوا * تلاشى

2.
- فثغور الزهر منها تبسم
- فكساه الحسن ثوباً معلما يزدهي منه بأبهى ملبس
- عن معان مجازية ، لأن الزهور ليش لها ثغور ، و الثوب للإنسان لا للزهر
ص99
- فكساه الحسن زهراً كثوب معلم

3.
- الشطر الأول سبب و الشطر الثاني نتيجة
- فأعيدوا : تذكير و التماس

4 . التحبب و التمدد

5. الإنكار والنفي


1. لسهولة تناوله و سهولة معانيه و غناه بالايقاعات الموسيقية

ص100
أ.
- قافية الشطر الأول تختلف عن قافية الشطر الثاني و قوافي الأبيات مختلفة

- قافية الشطر الثالث في المطلع هي قافية الشطر الأول

ص102
- أكمل التحديد
المطلع من ( جادك الغيث ) إلى ( خلسة المختلس )
البيت من ( إذ يقوم ) إلى ( منه تبسم )
القفل من ( و روى ) إلى ( ملبس )
الدور من ( إذ يقود ) إلى ( ملبس )
ص103
الغصن من ( فكسا ) إلى معلما )
الخرجة من ( و اتقوا ) إلى ( الحبس )

ص104

أذهب أبعد من النص
1. تشابه كبير فالموشح به حنين إلى المكان و ساكنيه و هذا أيضاً به حنين للمكان(جبل الريا) و سكانه
2. تطابق تام فما يشغل الشاعر هنا ساكني الديار و في الموشحة شغفه لساكني الديار أقوى من شغفه للديار.
3. نعم ، فالطبيعة الجميلة هي التي تحرك المشاعر


أتمنى أن تووفيق
و شكراً
__________________

:s34::s56::s56::s22::s77::s32::cool::s47::chair::p:s2::(8)::(32)::(20)::(10)::(23)::(33)::(44)::(34)::(9)::(19)::(42)::(31)::(53)::(43):

الايوبي الاردني كتب:درس جادك الغيث
ص94
شرقاً إلى الصين و الهند غرباً إلى الأندلس
جنوباً إلى الهند و وسط أفريقيا شمالاً إلى البحر الأسود و خراسان

ص97
1.
غيث : مطر
كرى : نوم
معلم : مزركش
ثغر : فم
رحب : واسع

2. الحيا - سنا - ثغور الزهر - النعمان - ماء السما - الحسن - معلم - يزدهي

3.
وجد : شدة الحب
الوصل: اللقاء و الاجتماع
الأنس : ضد الوحشة

4. الحيا : يتبدل معناها إلى الاحتشام
السنا : يتبدل معناها إلى العلو

ص98
1.
زمان معين : زمان الوصل بالأندلس
مكان معين : الروض
أشخاص محددين : أهل الحي من وادي الغضى

2. حلما في الكرى - خلسة المختلس

3.
بقلبي سكن أنتم منه : الحب و الوفاء
يا أهيل الحي : التودد و التعطف
اتقوا الله : العطف و الرحمة
أحيوا مغرما : الطلب و التوسل

1 . فرادى * ثنا / ضاق * رحب / شرق * غرب / أحيوا * تلاشى

2.
- فثغور الزهر منها تبسم
- فكساه الحسن ثوباً معلما يزدهي منه بأبهى ملبس
- عن معان مجازية ، لأن الزهور ليش لها ثغور ، و الثوب للإنسان لا للزهر
ص99
- فكساه الحسن زهراً كثوب معلم

3.
- الشطر الأول سبب و الشطر الثاني نتيجة
- فأعيدوا : تذكير و التماس

4 . التحبب و التمدد

5. الإنكار والنفي


1. لسهولة تناوله و سهولة معانيه و غناه بالايقاعات الموسيقية

ص100
أ.
- قافية الشطر الأول تختلف عن قافية الشطر الثاني و قوافي الأبيات مختلفة

- قافية الشطر الثالث في المطلع هي قافية الشطر الأول

ص102
- أكمل التحديد
المطلع من ( جادك الغيث ) إلى ( خلسة المختلس )
البيت من ( إذ يقوم ) إلى ( منه تبسم )
القفل من ( و روى ) إلى ( ملبس )
الدور من ( إذ يقود ) إلى ( ملبس )
ص103
الغصن من ( فكسا ) إلى معلما )
الخرجة من ( و اتقوا ) إلى ( الحبس )

ص104

أذهب أبعد من النص
1. تشابه كبير فالموشح به حنين إلى المكان و ساكنيه و هذا أيضاً به حنين للمكان(جبل الريا) و سكانه
2. تطابق تام فما يشغل الشاعر هنا ساكني الديار و في الموشحة شغفه لساكني الديار أقوى من شغفه للديار.
3. نعم ، فالطبيعة الجميلة هي التي تحرك المشاعر


أتمنى أن تووفيق
و شكراً
__________________

Thank U so mush

.
.

شكرا لانكم جاوبتوة

واتمنى لكم المزيد من التقدمم

Thank you so much

ثاانكس ان شالله دوم الحلول حلوه +.+ *.* ^.^

يسلموووو الله يجازيك الخير
ربحت اجر وثواب ..^^