₪
مدخ ـل . . ‘
●| اللهـ يـآ " دآر زاآيـد " ڪْيـف محلآهـآ . . !
يـآ نـآسـﮯ حلـوهـ ~ و قلبـيـﮯ مغـرمـ فيهـآ . .
السلام عليڪْم و رحمه الله و برڪْاته
₪
₪
₪
المخِـِـِـِور
هو ذاك الزي الذي اشتهرت به نساء الخليج عامة و الإمارات خاصة ،،
و يعتبر أيضا من الفنون التي تفردت بها النساء الخليجيات
هنا سنذهب في رحلة لنڪْتشف هذا الفن ،،
المخور في الماضي و اليوم ،،
₪
الخوار في الماضي
₪
لم يڪْن لدينا في السابق ما نراه الآن
فملابسنا بسيطة نحيڪْها بأنفسنا ،، متى ما وجدت المرأة نفسها قد فرغت من أشغال البيت
،، ذهبت لتجلس في مڪْان مريح و أخذت تحيڪْ التلي
و للتلي قصة أخرى
التلي عبارة عن صناعة اشتهرت بها نساء الإمارات في السابق
و هو عبارة عن خيوط لها ألوان عدة ( أصفر / أحمر ) بالإضافة
إلى خيوط فضية تعطي لون براق عند وضعها عالقماش
و تلف هذه الخيوط على وسادة تسمى ( الڪْاجوجة ) و من ثم تبدأ المرأة بالتطريز
( الڪْاجوجة )^^
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/15/478668224.jpg)
هــاي هي الڪْاجوجة و خيوط التلي ملفوفة عليها ،،
₪
نعود للتلي ،،
ڪْانت النساء تستغرق وقتا طويلا نسبيا لإنجاز التلي
فهو إبداع حقيقي و يعبر عن ذوق صاحبته ،،
و بعد الانتهاء منه ،، تستطيع أن تضعه على الثوب ( الڪْندورة ) أو الخلق ( الصروال )
و هذه صورة للتلي عالڪْندورة
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/15/560049292.jpg)
صورة مقربة
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/15/252341560.jpg)
و قـال أحد الشعراء في ---> التلي
لابس التلي شل الخفوق براحة يمينه
له أنا ڪْلي أفديه بروح ٍ لجله رهينه
ومن ترى مثلي عاشق وصابر والله يعينه
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/16/506414110.jpg)
₪
₪
و بالنسبة للقماش
( الخلقة ) ،،
فـ ڪْان أغلب القماش المتوفر آنذاڪْ هو السادة ،،
لم يكن في القماش الڪْثير من الزرڪْشة ،، أو حتى الڪْثير من الألوان ،،
ڪْانت أثوابهن تتلون بلون واحد فقط
( أحمر / أصفر .. ألخ )
فـ طرق تلوين الأقمشة لم تڪْن متطورة ڪْثيرة ^__^
و لا ننسى أيضا قماش
(بو تيلة )
فـ ڪْان شائعا أيضا في تلڪْ الأيام ،،
و ها نحن اليوم نعود له
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/16/224653641.jpg)
خصوصا بعد ظهور مسلسل الفريج
( عند العيايز ڪْل شي يايز )
حتى أن محلات بيع الأقمشة قد ضاعفت أسعار الـ بو تيلة لڪْثرة الطلب عليه ،،
و هذا ما جعلهم يجنون الربح الوفير ،،
₪
الخوار اليوم
₪
اليوم اختلف الحال ڪْليا
فـ ڪْل شيء متوفر و لله الحمد ،،
الأقمشة متنوعة من ڪْل الألوان و الأشڪْال ،،
و ڪْل امرأة تتفنن في خياطة ڪْندورتها
فـ ظهر ما يسمى بــ----> الطبعة
و هو أن يطرز الخياط الخيوط على نفس القماش مع مراعاة اللون ،،
و لها مطلق الحرية المرأة في أن تضع ( الفصوص ) عالطبعة أو لا
و هذه صور للطبعة
( بفصوص )
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/16/634284237.jpg)
₪
و هناڪْ أيضا من تتفنن في ڪْبر حجم الفص
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/16/254641021.jpg)
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/16/790346298.jpg)
₪
و بعض النساء تحب أن تضع بعض الڪْلف عالقماش بدلا من الفصوص أو الخيوط
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/16/925030250.jpg)
₪
و لأن ڪْل شيء قديم قد راج الآن ،،
فالحال ڪْذلك مع التلي ،،
لڪْن بإضافة الفصوص و خيوط أخرى معه
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/16/855562923.jpg)
الأطفال لهم نصيب أيضا من الخوار
و لكن جرت العادة أن يڪْون خوار الأطفال بسيطا يناسب أعمارهم
ڪْـ هذا مثلا
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/16/186299109.jpg)
₪
₪
₪
مخـرج . . ‘
●| هـي جنهـ " الأرض " ربّ ~ العرش سوآهـآ . .
مـבּ ضآق " صدرهـ " توّنس . . في أرآضيهـآ . .
₪
₪
₪
منقـوـوـل ..~
مدخ ـل . . ‘
●| اللهـ يـآ " دآر زاآيـد " ڪْيـف محلآهـآ . . !
يـآ نـآسـﮯ حلـوهـ ~ و قلبـيـﮯ مغـرمـ فيهـآ . .
السلام عليڪْم و رحمه الله و برڪْاته
₪
₪
₪
المخِـِـِـِور
هو ذاك الزي الذي اشتهرت به نساء الخليج عامة و الإمارات خاصة ،،
و يعتبر أيضا من الفنون التي تفردت بها النساء الخليجيات
هنا سنذهب في رحلة لنڪْتشف هذا الفن ،،
المخور في الماضي و اليوم ،،
₪
الخوار في الماضي
₪
لم يڪْن لدينا في السابق ما نراه الآن
فملابسنا بسيطة نحيڪْها بأنفسنا ،، متى ما وجدت المرأة نفسها قد فرغت من أشغال البيت
،، ذهبت لتجلس في مڪْان مريح و أخذت تحيڪْ التلي
و للتلي قصة أخرى
التلي عبارة عن صناعة اشتهرت بها نساء الإمارات في السابق
و هو عبارة عن خيوط لها ألوان عدة ( أصفر / أحمر ) بالإضافة
إلى خيوط فضية تعطي لون براق عند وضعها عالقماش
و تلف هذه الخيوط على وسادة تسمى ( الڪْاجوجة ) و من ثم تبدأ المرأة بالتطريز
( الڪْاجوجة )^^
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/15/478668224.jpg)
هــاي هي الڪْاجوجة و خيوط التلي ملفوفة عليها ،،
₪
نعود للتلي ،،
ڪْانت النساء تستغرق وقتا طويلا نسبيا لإنجاز التلي
فهو إبداع حقيقي و يعبر عن ذوق صاحبته ،،
و بعد الانتهاء منه ،، تستطيع أن تضعه على الثوب ( الڪْندورة ) أو الخلق ( الصروال )
و هذه صورة للتلي عالڪْندورة
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/15/560049292.jpg)
صورة مقربة
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/15/252341560.jpg)
و قـال أحد الشعراء في ---> التلي
لابس التلي شل الخفوق براحة يمينه
له أنا ڪْلي أفديه بروح ٍ لجله رهينه
ومن ترى مثلي عاشق وصابر والله يعينه
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/16/506414110.jpg)
₪
₪
و بالنسبة للقماش
( الخلقة ) ،،
فـ ڪْان أغلب القماش المتوفر آنذاڪْ هو السادة ،،
لم يكن في القماش الڪْثير من الزرڪْشة ،، أو حتى الڪْثير من الألوان ،،
ڪْانت أثوابهن تتلون بلون واحد فقط
( أحمر / أصفر .. ألخ )
فـ طرق تلوين الأقمشة لم تڪْن متطورة ڪْثيرة ^__^
و لا ننسى أيضا قماش
(بو تيلة )
فـ ڪْان شائعا أيضا في تلڪْ الأيام ،،
و ها نحن اليوم نعود له
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/16/224653641.jpg)
خصوصا بعد ظهور مسلسل الفريج
( عند العيايز ڪْل شي يايز )
حتى أن محلات بيع الأقمشة قد ضاعفت أسعار الـ بو تيلة لڪْثرة الطلب عليه ،،
و هذا ما جعلهم يجنون الربح الوفير ،،
₪
الخوار اليوم
₪
اليوم اختلف الحال ڪْليا
فـ ڪْل شيء متوفر و لله الحمد ،،
الأقمشة متنوعة من ڪْل الألوان و الأشڪْال ،،
و ڪْل امرأة تتفنن في خياطة ڪْندورتها
فـ ظهر ما يسمى بــ----> الطبعة
و هو أن يطرز الخياط الخيوط على نفس القماش مع مراعاة اللون ،،
و لها مطلق الحرية المرأة في أن تضع ( الفصوص ) عالطبعة أو لا
و هذه صور للطبعة
( بفصوص )
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/16/634284237.jpg)
₪
و هناڪْ أيضا من تتفنن في ڪْبر حجم الفص
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/16/254641021.jpg)
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/16/790346298.jpg)
₪
و بعض النساء تحب أن تضع بعض الڪْلف عالقماش بدلا من الفصوص أو الخيوط
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/16/925030250.jpg)
₪
و لأن ڪْل شيء قديم قد راج الآن ،،
فالحال ڪْذلك مع التلي ،،
لڪْن بإضافة الفصوص و خيوط أخرى معه
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/16/855562923.jpg)
الأطفال لهم نصيب أيضا من الخوار
و لكن جرت العادة أن يڪْون خوار الأطفال بسيطا يناسب أعمارهم
ڪْـ هذا مثلا
(صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www6.0zz0.com/2008/07/12/16/186299109.jpg)
₪
₪
₪
مخـرج . . ‘
●| هـي جنهـ " الأرض " ربّ ~ العرش سوآهـآ . .
مـבּ ضآق " صدرهـ " توّنس . . في أرآضيهـآ . .
₪
₪
₪
منقـوـوـل ..~