أرشيف study4uae

أريد لوسمحتي تقرير عن أبي فراس الحمداني باسر وقت لان التسليم 30 \3

اريد بور بوينت الباحث عن الحقيه الفصل الثالث




بسرعه وان ما بتسونه قولي من االاول

وانا يعني لو سمحتي ابي حل الملخص مال ص 82

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريد هارون (صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif)
لو سمحتوا انا عضو جديد ممكن حل درس جادك الغيث لا تبخولووووووووووووووووووووووووووووووووووووا علي بارد




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريد هارون (صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif)
اريد حل درس جادك الغيث




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريد هارون (صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif)
السلام عليكم انا فريد هارون اريد حل درس جادك الغيث


حل درس جادك الغيث
ص94
شرقاً إلى الصين و الهند غرباً إلى الأندلس
جنوباً إلى الهند و وسط أفريقيا شمالاً إلى البحر الأسود و خراسان

ص97
1.
غيث : مطر
كرى : نوم
معلم : مزركش
ثغر : فم
رحب : واسع

2. الحيا - سنا - ثغور الزهر - النعمان - ماء السما - الحسن - معلم - يزدهي

3.
وجد : شدة الحب
الوصل: اللقاء و الاجتماع
الأنس : ضد الوحشة

4. الحيا : يتبدل معناها إلى الاحتشام
السنا : يتبدل معناها إلى العلو

ص98
1.
زمان معين : زمان الوصل بالأندلس
مكان معين : الروض
أشخاص محددين : أهل الحي من وادي الغضى

2. حلما في الكرى - خلسة المختلس

3.
بقلبي سكن أنتم منه : الحب و الوفاء
يا أهيل الحي : التودد و التعطف
اتقوا الله : العطف و الرحمة
أحيوا مغرما : الطلب و التوسل

1 . فرادى * ثنا / ضاق * رحب / شرق * غرب / أحيوا * تلاشى

2.
- فثغور الزهر منها تبسم
- فكساه الحسن ثوباً معلما يزدهي منه بأبهى ملبس
- عن معان مجازية ، لأن الزهور ليش لها ثغور ، و الثوب للإنسان لا للزهر
ص99
- فكساه الحسن زهراً كثوب معلم

3.
- الشطر الأول سبب و الشطر الثاني نتيجة
- فأعيدوا : تذكير و التماس

4 . التحبب و التمدد

5. الإنكار والنفي


1. لسهولة تناوله و سهولة معانيه و غناه بالايقاعات الموسيقية

ص100
أ.
- قافية الشطر الأول تختلف عن قافية الشطر الثاني و قوافي الأبيات مختلفة

- قافية الشطر الثالث في المطلع هي قافية الشطر الأول

ص102
- أكمل التحديد
المطلع من ( جادك الغيث ) إلى ( خلسة المختلس )
البيت من ( إذ يقوم ) إلى ( منه تبسم )
القفل من ( و روى ) إلى ( ملبس )
الدور من ( إذ يقود ) إلى ( ملبس )
ص103
الغصن من ( فكسا ) إلى معلما )
الخرجة من ( و اتقوا ) إلى ( الحبس )

ص104

أذهب أبعد من النص
1. تشابه كبير فالموشح به حنين إلى المكان و ساكنيه و هذا أيضاً به حنين للمكان(جبل الريا) و سكانه
2. تطابق تام فما يشغل الشاعر هنا ساكني الديار و في الموشحة شغفه لساكني الديار أقوى من شغفه للديار.
3. نعم ، فالطبيعة الجميلة هي التي تحرك المشاعر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطفشانة (صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif)
أريد لوسمحتي تقرير عن أبي فراس الحمداني باسر وقت لان التسليم 30 \3



تفضلى

أبو فراس الحمداني هو أبو فراس الحارث بن سعيد بن حمدان الحمداني التغلبي الوائلي، ولد سنة 320 هـ (932م). هو شاعر عربي من أسرة الحمدانيين , وهي أسرة حكمت شمال الشام والعراق في القرن العاشر الميلادي .

[عدل] حياته

كان ظهور الحمدانيين في فترة ضعف العنصر العربي في جسم الخلافة العباسية وهيمنة الفرس والترك. فباشرالحمدانيون الحروب لدعم حكمهم وترسيخ سلطتهم، فاحتل عبد الله، والد سيف الدولة الحمداني وعم شاعرنا، بلاد الموصل وبسط سلطة بني حمدان على شمال سوريا بما فيها عاصمة الشمال حلب وما حولها وتملك سيف الدولة حمص ثم حلب حيث أنشأ بلاطاً جمع فيه الكتاب والشعراء واللغويين في دولة عاصمتها حلب.
ترعرع أبو فراس في كنف ابن عمه سيف الدولة في حلب ، بعد موت والده باكراً، فشب فارساً شاعراً، وراح يدافع عن إمارة ابن عمه ضد هجمات الروم ويحارب الدمستق قائدهم وفي أوقات السلم كان يشارك في مجالس الأدب فيذاكر الشعراء وينافسهم، ثم ولاه سيف الدولة مقاطعة منبج فأحسن حكمها والذود عنها.
[عدل] أبو فراس في الأسر

كانت المواجهات والحروب كثيرة بين الحمدانيين والروم في أيام أبي فراس، وفي إحدى المعارك خانه الحظ يوماً فوقع أسيراً سنة 347 هـ (959م) في مكانٍ يُعرف باسم "مغارة الكحل". فحمله الروم إلى خَرْشَنة، على الفرات، وكان فيها للروم حصنٌ منيع. ولم يمكث في الأسر طويلاً، واختُلف في كيفية نجاته، فمنهم من قال إن سيف الدولة افتداه ومنهم من قال إنه استطاع الهرب، فابن خلكان يروي أن الشاعر ركب جواده وأهوى به من أعلى الحصن إلى الفرات، والأرجح أنه أمضى في الأسر ثلاث سنوات.
انتصر العرب أكثر من مرة في معارك كرٍ وفرٍ، وبعد توقف لفترة من الزمن عاد القتال بينهم (بين الخمدانين وبين الروم) الذين أعدوا جيشاً كبيراً وحاصروا أبا فراس في منبج وبعد مواجهات وجولات كر وفر سقطت قلعته سنة 350 هـ (962م) ووقع أسيراً وحُمل إلى القسطنطينية حيث أقام نحواً من أربع سنوات، وقد وجه الشاعر جملة رسائل إلى ابن عمه في حلب ، فيها يتذمر من طول الأسر وقسوته، ويلومه على المماطلة في افتدائه.
ويبدو أن إمارة حلب كانت في تلك الحقبة تمر بمرحلةٍ صعبة لفترة مؤقتة فقد قويت شوكة الروم وتقدم جيشهم الضخم بقيادة نقفور فاكتسح الإمارة واقتحم عاصمتها حلب، فتراجع سيف الدولة إلى ميّافارقين، واعاد سيف الدولة قوته ترتيب وتجهيز وهاجم الروم في سنة 354 هـ (966م) وهزمهم وانتصر عليهم واستعاد إمارته وملكه في حلب ، واسر اعدادا يسيرة من الروم وأسرع إلى افتداء أسراه ومنهم ابن عمه أبو فراس الحمداني بعد انتصاره على الروم، ولم يكن أبو فراس ٍ يتبلغ أخبار ابن عمه، فكان يتذمر من نسيانه له، ويشكو الدهر ويرسل القصائد المليئة بمشاعر الألم والحنين إلى الوطن ، فتتلقاها أمه باللوعة حتى توفيت قبل عودة وحيدها.
تم افتداء وتحرير أبو فراس وبعد مضي سنةٍ على خروجه من الأسر توفي سيف الدولة 355 هـ (967م) وكان لسيف الدولة مولى اسمه قرغويه طمع في التسلط، فنادى بابن سيده أبي المعالي، أميراً على حلب آملاً أن يبسط يده باسم أميره على الإمارة بأسرها، وأبو المعالي هو ابن أخت أبي فراس. أدرك أبو فراسٍ نوايا قرغويه فدخل مدينة حمص، فأوفد أبو المعالي جيشاً بقيادة قرغويه، فدارت معركةٌ قُتل فيها أبو فراس. وكان ذلك في ربيع الأول سنة 357 هـ (968م).
[عدل] أشعاره

قال الصاحب بن عباد: بُدئ الشعر بملك، وخُتم بملك، ويعني امرأ القيس وأبو فراس.
لم بجمع أبو فراس شعره وقصائده، إلا أن ابن خالويه وقد عاصره جمع قصائده فيما بعد، ثم اهتم الثعالبي بجمع الروميات من شعره في يتيمته، وقد طبع ديوانه في بيروت سنة 1873م، ثم في مطبعة قلفاط سنة 1900م، وتعتمد الطبعتان على ما جمعه ابن خالويه. وقد نقل وترجم بعض شعر أبو فراس إلى اللغة الألمانية على يد المستشرق بن الورد، وأول طبعةٍ للديوان كاملاً كانت للمعهد الفرنسي بدمشق سنة 1944م ويؤكد الشاعرالعراقي فالح الحجية في كتابه في الادب والفن يكاد يتفق النقاد ان أجمل قصيدة للشاعر هي قصيدة اراك عصي الدمع التي اخذت مكانها في الشهرة بين قصائد الغزل العربية .
يقول:
لم أعدُ فيه مفاخريومديح آبائي النُّجُبْلا في المديح ولا الهجاءِولا المجونِ ولا اللعبْهو صاحب البيت الشهير:
الشعر ديوان العربأبداً وعنوان الأدبوفي قصيدة "أراك عصيّ الدمع" الشهيرة يقول:
أراك عصيّ الدمع شيمتك الصبرأما للهوى نهيٌ عليك ولا أمر؟بلى أنا مشتاق وعنـديَ لوعةٌولكنّ مثلي لا يُذاع له سـرُّإذا الليل أضواني بسطتُ يدَ الهوىوأذللتُ دمعاً من خلائقهِ الكِبْرُوفي بيت اخر من نفس القصيدة يقول:
فان عشت فالإنسان لابد ميتاًوان طالت الايام وانفسح العمرولا خير في دفع الردى بمذلةكما ردها يوماً بسوءته عمروومن روائع شعره ما كتبه لأمه وهو في الأسر:
لولا العجوز بـمنبجٍما خفت أسباب المنيّـهْولكان لي عمّا سألتمن فدا نفـس أبيّهْوفي قصيدة أخرى إلى والدته وهو يئن من الجراح والأسر، يقول:
مصابي جليل والعزاء جميلُوظني بأنّ الله سوف يديلُجراح وأسر واشتياقٌ وغربةٌأهمّكَ؟ أنّـي بعدها لحمولُوأثناء أسره في القسطنطينية بعث إلى سيف الدولة يقول:
بمن يثق الإنسان فيما ينوبه؟ومن أين للحرّ الكريم صحاب؟وقبل وفاته رثى نفسه بأبيات مشهورة موجهة إلى ابنته.
أبنيّتـي لا تحزنيكل الأنام إلى ذهابْأبنيّتـي صبراً جميلاًللجليل مـن الـمـصابْنوحي علـيّ بحسـرةٍمن خلفِ ستركِ والحجابْقولـي إذا ناديتنيوعييتُ عـن ردِّ الجوابْزين الشباب أبو فراسٍلم يمتَّعْ بالشبـابْواجمل قصائده القصيدة الميمية التي ينصر فيها آل الرسول يقول:
الحق مهتضم والدين مخترموفي آل رسول الله منقسميا باعة الخمر كفو عن مفاخركملمعشر بيعهم يوم الهياج دمإلى ان يقول:
يا للرجال اما للحق منتصرمن الطغاة وما للدين منتقمثم يقول في مقطع جميل:
لا يطغين بني العباس ملكهمبنو علي مواليهم وان زعموااتفخرون عليهم لا ابالكمحتى كأن رسول الله جدكمواثم يقايس بين آل العباس وبين اهل البيت في مناقشة ومقارنة جميلة يقول مثلاً:
ليس الرشيد كموسى في القياسولا مأمونكم كالرضا لو انصف الحكمتتلى التلاوة في ابياتهم سحراًوفي بيوتكم الاوتار والنغمكانت مودة سلمان لهم رحماًولم تكن بين نوح وابنه رحمثم يقول:
منكم عليه ام منهم وكان لكمشيخ المغنيين إبراهيم إذا ام لهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امبراطورة الاحزان (صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif)
وانا يعني لو سمحتي ابي حل الملخص مال ص 82



تفضلى
هذا حل صفحه 82 بمجهودي انا لكن لا اعرف إذا كان هذا الحل صحيح او لا
هناك نوعان من أفراد المجتمع.
أولا:الفرد المتعصب صفاته لايحب المناقشة لأنه يعتقد أن رأيه صحيح تماما كما أنه لا يتقبل الآراء الأخرى الممكنة البحث لأن قناعته راسخة صلبه.
كما أن لا يكره الحوار والمناقشة لكنه يجهل كيف يطور اعتقاده وكما أنه لا يطيق التشكيك أو أي مراقبه نقدية أو اى اعتراض يوجه إليه لكي لا يناقشه كما أنه قليل الذكاء ويحذر ويتجنب الأذكياء
ثانيا:الإنسان المنفتح صفاته يدرك أن الرأي ليس حقيقة ثابتة فبالإمكان أن يكون صحيح لعقله ووضعه هو وليس صحيح بالنسبة لغيره فلن يتمسك برأيه ويحب المناقشة ولايهمه إن كان الأمر تعدديا أو نسبيا ويحب أن يطل على أفكار غيره ويطل غيره على أفكاره وهذا يدل على ثقته بنفسه وبالناس


لا تنسوني من الدعاء لي ولوالدي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمي الشوق (صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif)
اريد بور بوينت الباحث عن الحقيه الفصل الثالث




بسرعه وان ما بتسونه قولي من االاول




تفضلى

ص 115

اشطب الكلمة الدخيلة :

الفخ

اشطب ما لا يناسب معنى ( الراحلة ) ...............................

سيارته - مقعده

ربط الابل - سافر

ذاهبة - غائبة

ص 116

3_ اصل .............

يرجع مرة بعد اخرى

كان موضع مناقشة

يشتبه عليه الامر

يتلعثم ويتعثر لسانه

4 _ اذا كان الفعل ونى .....................

ضعيفة

5_ اختار ...................

صنعت لك معروفاً

6_اصل ..................

يفيض

يرتفع

يزداد

7_ اعلل ................

المستطيل الاصفر الذي بجانبه اكتبوه

صفحة 117

1 _ من النبي ...............؟

الرسول صلى الله عليه وسلم

2 _ اشرح قول العابد ..............................

انه عرف من الانجيل و التوراء

3 _ احدد ملامح .......................


يخلو قلبهم من الرحمة - ماديون الى ابعد الحد

4_ اعلل ...........

انه يحرص على السيف الاثري حرصاً شديداً

س :- يا ابا يعقوب ! .................

ج : انه مستعد ان يعمل له قدراً ما يستطيع وفاء واخلاصاً وان كان غير راضي عنه

ب - قول ابي يعقوب : ( سأكلفه سلمان اشد عمل ...........)

انه مادي اندفاعي فهو يريد استغلال سلمان الى ابعد الحدود

ص 118

اداة ربط تدل على الاستنتاج : اذن

اداة ربط تدل على الاحتمال : ربما

اداة ربط تدل على التمني : ليت

2 _ اعيد .....................

سمع غناء فأدرك انه غناء عربي

اكمل ........

حل واجبك والا ستعاقب

اضع خطاً ........

ضع خط تحت كلمة ردية و زكية

رقيق و طليق

ينصرف و يعود

تطاحنوا و اتفقوا

ص 119

عض الضيف .........

الاعجاب

وقف الفارسي في طريق ................

الالحاح على الركب

1 _عند العابد بعد بضعة شهور :

الاستقلال عند العابد

شراء بقرة وعدة رؤوس

دعوة العابد الفارسي الى الذهاب للمدينة

وفاة العابد

2- مع القافلة الى جزيرة العرب

بيع املاك الفارسي

السخرية من الفارسي و تهديده

اعتبار الفارسي رقيقاً

صبر الفارسي و تحمل المصير الجديد

3 _ عند ابي يعقوب

كان يعمل بجد

بيع الفارسي لابي يعقوب

تكليف الفارسي بالاشغال الشاقة

شراء ابي كعب الفارسي من ابي يعقوب

وين التقرير
لو سمحتي أريد تقرير عن أبي فراس الحمداني
كامل مكمل

شكرا على التقرير
أنقضتيني في أخر لحظة شكـــــــــــــــــــ وايد ـــــــــــرا

أونة تعالوا و عندنا حلول و الناس يطلبون ولا شي حليتوا اللهم حليتوا درس الشاب الصغير

تلخيص درس الباحث عن الحقيقة الجزء الثالث

احبج ميرة ابراهيم مووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووت

---

عندي اقتراحـ ليش مو كل واحد عندي ملخص يحط وبعدين يستوي مذكرة ملخصات

:(17):اريد حل درس التعصب و الانفتاح [fot1]بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييسسسسسسسسسسسسس[/fot1]

---

---

اريد صفحه 131اريد صفحه 131اريد صفحه 131

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت الشموع (صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif)
[frame="5 80"]
ابا حل الدروس شو هاد المنتدى مافي اجابات والله ابا حل درس المفعول المطلق كامل تفهمون والله





تفضلى
حل صفحة 134
1- يشرف اشرافا\ تناثرت تناثرا\ ينظر نظرات\ تحيط احاطة\ يظهر ظهور
2- ؟
3- صل

1- يشرف البدر على الارض اشرافا= التاكيد
2- ينظر الى الارض نظرات= بيان العدد
3- يظهر ظهور سلطان= بيان الهيئة

4- اذا ماهو المفعول المطلق: مصدر منصوب بعد فعل من لفظه يوتي به للدلالة على تاكيد معنى فعله او بيان هيئة فعله او بيان عدد مرات وقوع فعله

صفحة 135

1- اضع خط:: اكراما- خطوتين- تصرف- غضبة- اشراق- سكبتين- مذاقا- زلزال

أكمل::
2- قراءة
3- استعداد
3- اكتشافات
5- هبوطا
6- تانيبا
7- زفرتين
8- سريا
9- تدرجا
10- زيارات
11- سحقا

الخميس 17 ربيع الثاني 1431

---

عايز حل الوحدة الخامسة والسادسة لوسمحتم بسرعة

ممكن حل درس تطبيقات على التضمين والاقتباس؟؟
او بوربوينت
ومشكوووورة

لو سمحت ممكن تلخيص لرواية الباحث عن الحقيقه الفصلان(3،4 )

لوسمحتي أريد حل درس جادك الغيث ومشكوووووووووووووورة

اريد حل ص87

ابا تلخيص الوحد+القواعد والنحو....
ومشكوره

ابا حل ص 141

هلا تبون حل أي درس

هلا تبون حل أي درس

ابا حل درس تطبيقات على الاقتباس والتضمين

و حل درس سنيورتا كامل ؟؟؟؟؟؟

بسرعه لو سمحت

السلام عليكم.....
بغيت صــــــــ139/140ـــ

ضروووووووووووري بليز

:(23)::(23)::(23)::(23)::(43)::(43)::(6)::(6)::(4)::ablow::bye1::smilie3::smartass::smartass::s49::s60::clap_1::s25:

لو سمحتو اريد تقرير عن التواصل

مــادة اللغـــــة العربيــــــة الاقتباس والتضمين الفصـل الدراسي الثاني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- أكمل الفراغ في كل مما يلي :


تأثر الأديب ببعض آيات القرآن الكريم والحديث الشريف يسمى ............................
أخذ الشاعر أو الناثر من أديب آخر يسمى ............................
شرط الاقتباس والتضمين أن .......................................................................
يهدف الأديب من الاقتباس أو التضمين إلى ......................................................



2- اقتبس الآيات الكريمة التالية والحديثين الشريفين في جمل من تأليفك :



v { إنا أعطيناك الكوثر ، فصلّ لربك وانحر }
........................................................................................................

v { إنّ الله لا يضيع عمل عاملٍ منكم من ذكرٍ أو أنثى }
........................................................................................................

v { إنّا لله وإنّا إليه راجعون }
.........................................................................................................

v { والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى }
.........................................................................................................

v (( لا يؤمنُ أحدكم حتّى يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه ِ))
.........................................................................................................

v (( من حُسنِ إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ))
..........................................................................................................

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- أكمل الفراغ في كل ما يلي :

ý الفعل المضارع المنصوب هو الفعل الذي .................................................
ý الفعل المضارع المجزوم هو الفعل الذي ...................................................
ý أدوات نصب الفعل المضارع هي ...........و...........و............و...........و........
ý أدوات جزم الفعل المضارع هي ..........و............و.............و.....................


2- أدخل أداة نصب مناسبة في كل مما يلي :

أخشى .......... يضيع وقتنا سدى
........... يعلوَ صوت الباطل على الحق
نجتهد ............ نخدمَ بلادنا
سأنصحُ المهمل ............. يستجيبَ


3- املأ الفراغ في كل مما يلي بأداة جزم مناسبة :

v انتظرناك و ............ تحضرْ في الموعد
v قُرعَ الجرس و.............. يأتِ المعلم بعد
v ............. تصاحب المفسدين
v .............. تدعُ إلى الصلاح والهدى
v

4- أعرب ما تحته خط فيما يلي :

· لنْ أصاحبَ العاصي
لن ............................................................
أصاحبَ........................................................


· لا ترمِ نفسك بالمهالك
لا .........................................................
ترمِ.........................................................

السؤال الأول:-
أكمل الجمل الآتية بوضع الكلمات اللازمة:-
1) الفعل الصحيح هو كل فعل خلا أصله من حروف ..........................
2)الفعل المعتل هو كل فعل أحد أحرفه الأصلية حروف .............وهي ...........
3)أنواع الفعل الصحيح هي ....................و................و..................
4)أنواع الفعل المعتل هي مثال و .............و ناقص و........................و لفيف مفروق.




السؤال الثاني : صنف الكلمات الآتية إلى صحيح و معتل :-

حل درس كتابه نص تفسيري ايضاحي

oreed 7l 9f7 100 101 102 103 104 bleeezzzzzzzzz

الاثنين 21 ربيع الثاني 1431

انا اريد حل ص 147

حل درس تطبيقات التضين و الاقتباس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توته * (صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif)
ابا حل درس تطبيقات على الاقتباس والتضمين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توته * (صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif)
ابا حل درس تطبيقات على الاقتباس والتضمين

و حل درس سنيورتا كامل ؟؟؟؟؟؟

بسرعه لو سمحت





حل درس تطبيقات على الاقتباس والتضمين
صــ 139
أ . (( و هو الذي جعل لكم الليل لباساً و النوم سباتً و جعل النهار نشوراً ))
ب .(( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و انثى و جعلناكم شعوباً و قبال لتعارفوا إن اكرمكم عند الله أتقاكم ))
ج . (( إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات لهم جنات النعيم )) .
د . (( له مقاليد السماوات و الأرض يبسط الرزق لمن يشاء و يقدر إنه بكل شيء عليم ))
ه . (( لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد ))

صـــ 140
في المثال أ : اقتبس 4 كلمات من اصل 6 كلمات .
في المثال ب : اقتبس كلمتان من اصل 21 كلمة .
في المثال ج : اقتبس 3 كلمات من اصل 8 كلمات .
في المثال د : اقتبس 5 كلمات من اصل 13 كلمة .
في المثال هـ : اقتبس 4 أو 5 من اصل 20 كلمة :

* اظهر من خلال مثـ...
المثال ( أ ) حذف الشاعر كلمات ( و هو الذي لكم ) و أضاف الشطر الثاني بأكمله وفي المثال ( أ ) الثاني صير و قدم النشور على النهار .

* ابين من خلال ....
المثال ( ج ) و ( د ) حافظ على المعني الأصلي و مقتبساته .

* أصل
أ = اظهار حسن تدبير الخالق
ب = تقوية المعني
ج = الترغيب و التزيين
د = تبيان قدرة الله
هـ = توطيد الثقه

صــ 141
أ . ااستخرج من معلــ....
1 -2 : قفا نبك من ذكري حبيب و منزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل
3 : ألا أيها الليل الطويل ألا نجل بصبح و ما إلا صباح منك بأمثل
4 : وجيد كجيد الرئم ليس بفاحش إذا هي نصته ، و لا بمعطل

ب . اتضمينا ....
تضمين ، لأنه أخذ من كلام شاعر

ج . احدد الالفاظ ..
مرسل ، هدى ، سوراً ، للكفر ، نوره .

د . أضع اشارة ( × ) ..
تعزيز القيم الجاهلية

و السمووحه ع القصور ^_^





حل درس سنيوريتا
ص143
1.الاسم:سينوريتا
المسكن:اعماق البحار و المحيطات
المهنة:التطبيب و التجميل
الألوان:ألوان زاهية و مزركشة
2.أعدد................
الفطرية-الطفيلية-البكتيرية-أثار العض و النهش كالتقيح الناتج عن المكروب
3.أعلل........
لكي يختبروا العمل الذي تقوم به و لكي يعرفوا مالذي تفعله سائر الأسماك في غيابها
4(1) أحدد.......
دقيقة واحدة
4(2) أذكر........
ظل أحد العلماء 6 ساعات تحت الماء يراقب على أسماك النظافة و الزائرة لها
5(1) كيف يتعرف..........
من ألوانها الزاهية
5(2) لماذا..........
لأن مشيئة الله تقضي بذلك و لأن السمك الكبير محتاج إلى خدمات التطبيب و التجميل
ص144
1.أشطب.........
1.ريش
2.منتزهات
3.الفيروسات
............................
2.أختار......
3.كائنات حية تعيش على كائنات حية أخرى
............................
3.أحول.............
الزعانف:الزعنفة\أفضال:فضل\الأحياء:الحي\الخياشيم:ال خيشوم\القائمة:القوائم\التنظيف:التنظيفات
............................
4(1)أعلل.........
لأنها سبقت بحرف جر
4.(2)أستخدم..........
فيم تفكر؟
............................
ص145
1.أحقائق.......
حقائق علمية,لأن مضمونه موضوعي يتصف بالشمولية و الثبات
............................
2.كيف.........
ما قامت به سينوريتا و أمثالها تدبير إلهي يرمي إلى شفاء السمك المريض
............................
3.أختار..........
لعرض حقائق دقيقة
............................
1.أستمع.........
مؤسسات سينوريتا الخيرية-توارت صالونات التجميل-مستشفيات للتطبيب
............................
2.ما دلالة..........
سنقدم نبذة عن حياتها
............................
3.أستمع ............
1.للتأكيد و التخصيص
2.الحصر بالذكور دون سواهن
............................
ص146
1.ما الدليل..........
غياب ضمير المتكلم و الجمل الإنشائية و الصور البيانية و كثرة الجمل الإسمية و الأفعال المضارعة الدالة على الاستمرارية
............................
2.أستمع...........
الفقرة الأولى:سينوريتا كائن معروف و مشهور يعيش في أعماق البحار و المحيطات
الفقرة الثانية:إنتماء سينوريتا إلى أسرة سمكية تشفي الأسماك من الأمراض
الفقرة الثالثة:تعرف الأسماك لأنواع مختلفة من الأمراض و الإصابات
الفقرة الرابعة:إقصاء سينوريتا و أسرتها من منطقة مائية معينة و اكتشاف الأمراض في الأسماك التي لم تتبعها
الفقرة الخامسة:وجود أكثر من 16 أسرة سمكية تقسم 45 نوعاً من الأسماك الصغيرة المعالجة
الفقرة السادسة:تنافس أسراب الأسماك في الحصول على العناية و التنظيف
الفقرة السابعة:سيطرة الذكور على الأسماك الأتية المعالجة
الفقرة الثامنة:دلالة ألوان الأسماك الممرضة و عدم أكلها لصغرها
و سلااامتكمــ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sioo (صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif)
حل درس تطبيقات التضمين و الاقتباس



حل درس تطبيقات على الاقتباس والتضمين
صــ 139
أ . (( و هو الذي جعل لكم الليل لباساً و النوم سباتً و جعل النهار نشوراً ))
ب .(( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و انثى و جعلناكم شعوباً و قبال لتعارفوا إن اكرمكم عند الله أتقاكم ))
ج . (( إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات لهم جنات النعيم )) .
د . (( له مقاليد السماوات و الأرض يبسط الرزق لمن يشاء و يقدر إنه بكل شيء عليم ))
ه . (( لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد ))

صـــ 140
في المثال أ : اقتبس 4 كلمات من اصل 6 كلمات .
في المثال ب : اقتبس كلمتان من اصل 21 كلمة .
في المثال ج : اقتبس 3 كلمات من اصل 8 كلمات .
في المثال د : اقتبس 5 كلمات من اصل 13 كلمة .
في المثال هـ : اقتبس 4 أو 5 من اصل 20 كلمة :

* اظهر من خلال مثـ...
المثال ( أ ) حذف الشاعر كلمات ( و هو الذي لكم ) و أضاف الشطر الثاني بأكمله وفي المثال ( أ ) الثاني صير و قدم النشور على النهار .

* ابين من خلال ....
المثال ( ج ) و ( د ) حافظ على المعني الأصلي و مقتبساته .

* أصل
أ = اظهار حسن تدبير الخالق
ب = تقوية المعني
ج = الترغيب و التزيين
د = تبيان قدرة الله
هـ = توطيد الثقه

صــ 141
أ . ااستخرج من معلــ....
1 -2 : قفا نبك من ذكري حبيب و منزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل
3 : ألا أيها الليل الطويل ألا نجل بصبح و ما إلا صباح منك بأمثل
4 : وجيد كجيد الرئم ليس بفاحش إذا هي نصته ، و لا بمعطل

ب . اتضمينا ....
تضمين ، لأنه أخذ من كلام شاعر

ج . احدد الالفاظ ..
مرسل ، هدى ، سوراً ، للكفر ، نوره .

د . أضع اشارة ( × ) ..
تعزيز القيم الجاهلية

و السمووحه ع القصور ^_^